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“充滿”(Fill)與“空洞”(Empty)的無心

來源:北京華藝網(wǎng) 作者:樸善宇 人氣: 發(fā)布時間:2024-10-17

2勝利女神與維納斯200×200cm 2023年

袁小樓的人物畫

正如繪畫的歷史被稱為“人物畫的歷史”,從古代到中世紀的文藝復(fù)興,再到巴洛克可可之后的近現(xiàn)代美術(shù),可以說離開人物畫就難以解說世界美術(shù)史。

具備對人物的理解和表現(xiàn)力是成為畫家的基本條件。長期以來,表達人物的訓練是熟練掌握繪畫基本功的方法。將人物的感情、肢體動作、表情、服裝等與人物的真實性一起用于表達人的內(nèi)心,這種能力是畫家的價值。由此,人物畫也對畫家提出造型表達能力。如果僅止步于將人物的形態(tài)描繪得近乎真實,那只是一種技能,表達人的內(nèi)心并與大眾共悟才是這個時代恢復(fù)人性的重要藝術(shù)活動之一。

追風少年150×200cm 2023年

對袁小樓而言,人物畫就是根據(jù)東方最高思想的創(chuàng)始者佛祖、孔子、老子、蘇東坡等提出的“無念無想”即“空”進行的分解工作。水的形態(tài)隨著物體的變化而變化,作家同樣追求隨物賦形。通過觀察客觀事物的本質(zhì)描述或構(gòu)造事物形象,這是標準的創(chuàng)作規(guī)范,是依據(jù)作品體裁進行的自我展示,在謳歌創(chuàng)造性自由精神的過程中揭示了世界和人生的天然道理,這也正是“水流的形態(tài)”。在這里,作家在世界上首次提出了運用“流動技法”(Flowing Tec)的隨物賦形理論根據(jù)?梢哉f,這是從“空洞”到“充滿”的再次復(fù)活。

老子200×100cm 2023年

袁小樓和老子

老子思想中的“兩者同出異名”,是指“有和無其實出自同一根源,只是稱謂不同”。這意味著作家在作品中意圖展示的人物背景既有也無。連接有和無的符號正是表達“流動技法”的“線”(line)。大部分作品中,“線”或表達速度感,或表達方向性,或發(fā)揮平衡性作用,但在這里表達的時間性更為加強烈。從過去到現(xiàn)在的流動,就是表達時間的“水平線”或“垂直線”。因此,通過這條“線”,可感受到同一時代性。它讓人們忘記了對作品主題來源的疑問,共享了此時此刻共聚同一空間的時間性。作家將石彩的水流升華為“線”。

老子出關(guān) 250×200cm 2023年

很久以前,在東西方被廣泛使用的畫法“異時同圖法”是指在同一畫面內(nèi)表達兩種以上的時間。就像作品中的人物互相產(chǎn)生共鳴或交集一樣,觀眾和作品中的人物也進行了同化,東洋美學的雙重結(jié)構(gòu)在作品中得到實現(xiàn)。

七情—哀 150×130cm 2021年

袁小樓的哲學

色即是空,空即是色。無心、無用、無我的“文脈共生”成為作家的生活哲學。在以老子的“無”為基礎(chǔ)的玄學上,作家追求達到無我境界,拋棄一切念頭,以玄、赤為中心表演色彩的魔術(shù)。對作家而言,對新材料(彩石、寶石)的渴求成為連接歷史故事(Story Contents)和“流動技法”(Flowing Tec)的創(chuàng)始,這不由讓人們想象連接有和無、空間與空間、時間與時間“線”(line)的誕生。

七情—樂 150×130cm 2021年

后記

首次遇到袁小樓的作品,受到很大沖擊。“流動技法”(Flowing Tec)和石彩、礦物、寶石等,凸顯出現(xiàn)有美術(shù)界難以看到的挑戰(zhàn)精神。作家努力將最具中國性的故事(Story Contents)推向世界,并在這一時期從最寶貴的東方美學體系中推出新的美術(shù)思潮,進而升華到宗教高度。

他是色彩的魔術(shù)師,是“線”的魔術(shù)師,是“無學”的仙人,是世界藝術(shù)家。

我真心祝賀袁小樓朋友......

希望你今后得到更大光榮和更多祝福。

美術(shù)學博士 韓國美術(shù)館館長 樸善宇

割肉喂鷹圖 200×270cm 2022年

飛天 200×100cm 2022年

責任編輯:樸善宇

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