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文/藤怡 引語(yǔ)：有人造盜版書(shū)。讓原創(chuàng)易主，名篇張冠李戴，會(huì)給文化史帶來(lái)混亂。 提高素養(yǎng)素質(zhì)，提高覺(jué)悟，讓祖國(guó)的文化天空明凈純凈。弘揚(yáng)正氣，弘揚(yáng)正能量-----
日月，時(shí)光的梭，編織著歲月的經(jīng)緯。人與人，隔著距離，如煙如霧。我們每個(gè)人，都在自己的氛圍里，哭哭笑笑，期盼，追尋，回味······ 人的精神生活比外在的肉身生活更為本質(zhì)，每個(gè)人的人生質(zhì)量，首先取決于他精神生活的質(zhì)量。 學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和平衡，在自己的精神世界里，安然，在孤獨(dú)，寂寞里升華，超越，充盈。古來(lái)圣賢皆寂寞。孤獨(dú)為英，寂寞為粹。堅(jiān)守自己的陣地。有人說(shuō)，無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域，如果堅(jiān)持五年，研究，探索，深求，都會(huì)有所突破，有所成就。 我們都接受的是全日制的學(xué)制教育，當(dāng)代人，一般最低起點(diǎn)，都是大專(zhuān)。那么離開(kāi)校園以后，立刻將書(shū)本，束之高閣，遠(yuǎn)離讀書(shū)，閱讀，混跡于社會(huì)，職場(chǎng)，謀生，求生存和發(fā)展。 要想提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，一定要，堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，繼續(xù)個(gè)人學(xué)習(xí)的興趣，自我教育。在眾多的領(lǐng)域里，根據(jù)個(gè)人的喜好，獨(dú)辟蹊徑，堅(jiān)守陣地，修繕，經(jīng)營(yíng)充實(shí)自己。 走出校門(mén)，走進(jìn)社會(huì)，要保持，好的讀書(shū)，閱讀的習(xí)慣�，F(xiàn)代的學(xué)習(xí)，閱讀的途徑和方法，是多種多樣的。如，做空間，做博客，網(wǎng)上圖書(shū)館，個(gè)人的網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)，幫助我們，建立多種平臺(tái)，信息萬(wàn)變，快捷豐富，交流便捷。我們，要開(kāi)闊，自己的視野，豐富文化生活，提高自己的品味。將自己的愛(ài)好，作為漿，作為帆，在某個(gè)領(lǐng)域里，堅(jiān)持探求和深究。 我從小，初中以后，就喜歡讀書(shū)。讀文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍。是《當(dāng)代》《十月》《收獲》，這些國(guó)家級(jí)的文學(xué)刊物，優(yōu)秀的文藝作品，開(kāi)闊了我的視野，提高了我的審美趣味，確定了我的精神境界。讀好書(shū)，不但沒(méi)有，影響我的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻極大的提高了我作文的水平。給我以向上的力量，和精神的導(dǎo)航。在我的青春期，樹(shù)立了崇高的理想，和個(gè)人人生目標(biāo)，在文學(xué)，藝術(shù)的神圣領(lǐng)土，跋涉和開(kāi)拓。 我養(yǎng)成了良好的讀書(shū)，轉(zhuǎn)載，摘抄，記日記，分類(lèi)記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，而且一直堅(jiān)持著······ 進(jìn)入中等師范學(xué)校以后，在老師的精心栽培，獨(dú)特的引導(dǎo)下，四年，我沉寂，埋首，如饑似渴的閱讀，外國(guó)文學(xué)名著。其實(shí)，優(yōu)秀的中外文藝作品，都是在記述，典型的，另類(lèi)的，別樣的愛(ài)情故事。愛(ài)，是人類(lèi)的精髓，是人生活，和生活道路的主題。也是，詩(shī)歌，散文，小說(shuō)的血液，和精脈。 記敘愛(ài)情，詮釋描繪愛(ài)情生活，是文藝作品的主要領(lǐng)域，和豐富多彩的版圖。 可是，進(jìn)入二十世紀(jì)，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)，電視多頻的進(jìn)入和發(fā)展，我們國(guó)人的文化和生活，多元化，開(kāi)放和多姿多彩�？墒牵窈退枷�，道德，文化的導(dǎo)向和教育，沒(méi)有跟上，形成了的社會(huì)，文化，人生觀，生活態(tài)度，戀愛(ài)觀，婚姻觀的混亂，混雜，混淆。我們的文化生活，文學(xué)文藝作品，有些作品不倫不類(lèi)，網(wǎng)絡(luò)上，性解放，貞操觀的完全拋卻，沒(méi)有底線。使我們國(guó)人，拋掉了，幾千年來(lái)的古典文化，和古典文化的精髓，傳統(tǒng)道德美德的淪喪，和缺失。 致使二十世紀(jì)的初期，青少年一代，精神危機(jī)，精神混沌，精神空虛。理想信仰缺失，靈魂思想，沒(méi)有正確的導(dǎo)向和航標(biāo)。有的沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，不能自拔。現(xiàn)代的家庭，普遍反應(yīng)，青少年的孩子，極為不好管理和教育。有的在，青春期，走入歧途，為整個(gè)的人生，付出沉重的代價(jià)，成為人間砂礫和社會(huì)渣滓。 性文化的混亂和繆導(dǎo)，造成青少年，性的迷惘，性的開(kāi)放。要大力宣傳和倡導(dǎo)，婚姻和性的結(jié)合，和不可分離的重要性和必要性。從生理的角度講，女性是性行為結(jié)果的承受者。我認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩，大學(xué)時(shí)期，戀愛(ài)，品嘗禁果。和男友同居，多次墜胎�；榍埃褪ド芰�。慘遭拋棄。重新走進(jìn)家庭，也成為問(wèn)題。因此，婚前婚后濫性，悲劇的承受者，常常是女性。因此女人，律身嚴(yán)謹(jǐn)，是女人的自衛(wèi)和自我保護(hù)，是獲取人生幸福的護(hù)身符。以我看來(lái)，女人講貞潔，還是有必要的，符合我們東方人，的國(guó)情和婚戀，倫理觀的。當(dāng)然，不能極左，成為束縛女人的枷鎖，和沒(méi)有人性的鏈條。但是也不能極右。少女，成熟的女人，還要自潔自守。純潔端莊，淑女閨秀，在任何一個(gè)朝代，和任何一個(gè)時(shí)期，都是備受青睞和首肯的。也是正統(tǒng)男人，優(yōu)秀男子，欣賞和擇偶，婚戀的首選和尤物。 可是，敞開(kāi)國(guó)門(mén)，改革開(kāi)放多年，百家齊放，百家爭(zhēng)鳴，蒼蠅，蚊子，臭蟲(chóng)，也飛進(jìn)來(lái)了。由于，輿論宣傳，思想文化的導(dǎo)引，力度不夠，弘揚(yáng)浩然正氣 的，渠道和幅度不夠。形成的社會(huì)風(fēng)尚，不端正，不雅潔，不文明，不崇高。 打開(kāi)電視，韓國(guó)的連續(xù)劇，文藝作品，記敘婚戀的生活，是有底線，有分寸，文明，含蓄，有節(jié)制的�？墒牵赖漠�(huà)面，動(dòng)人的情感故事，婚戀人生情節(jié)，依然撥動(dòng)心弦，吸引眼球······· 可是，我們中國(guó)的有些文藝作品，電視故事，網(wǎng)絡(luò)文化，以性開(kāi)放，作為濠頭，淫穢，色情，充斥藝術(shù)作品，和網(wǎng)絡(luò)傳播。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放，和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾�，廣泛的開(kāi)播和傳導(dǎo)，無(wú)限制的傳輸。對(duì)于，青春期的少年，有些內(nèi)容的散布，是精神的鴉片，毒害不成熟的心靈，對(duì)于新世紀(jì)的青少年一代，形成正確的，人生觀，婚戀觀，是一種誤導(dǎo)，侵染和謬指。要把高尚，純潔，奉獻(xiàn)，無(wú)私，犧牲的美德，以圣土崇高的，加以供養(yǎng)，和占據(jù)重要的一席之地。弘揚(yáng)，傳承，愛(ài)國(guó)主義思想，英雄的理想主義，奉獻(xiàn)犧牲的獻(xiàn)身理念。讓這些金子般的靈光，魂魄，占據(jù)，導(dǎo)引，青少年，一代又一代，永不停止，永不枯竭。豐盈，修繕，導(dǎo)航，我們中國(guó)人的思想，智慧，文化，修為。讓我們的中國(guó)人，龍的傳人，在世界屹立，成為東方的巨人。而不是，垮掉的一代，新世紀(jì)的東亞病夫。 因此，新世紀(jì)一十，二十年代，我們的思想，文化教育，道德傳承，要有正確的導(dǎo)向，呼吁理想，傳統(tǒng)，古典文化的教育，要極大的發(fā)展。對(duì)青少年一代，多種渠道，不間歇的進(jìn)行，愛(ài)國(guó)主義，理想主義，英雄主義，精神戀愛(ài)，傳統(tǒng)美德的教育。大力提倡寶黛的不越雷池的，潔身自好，婚前婚后，嚴(yán)謹(jǐn)律身，婚后，明智的不婚外濫性，加強(qiáng)自守自潔的戀愛(ài)，婚姻觀的教育。 消除減少，婚前婚后亂性，三陪，私生子，一夜情，包養(yǎng)情婦，沒(méi)有婚姻做保障的肉體學(xué)校和不潔行為，及淫穢，色情的不良刺激。沉重的打擊吸毒，嫖娼賣(mài)淫，加大力度清理黃賭毒。這些都是，社會(huì)精神，文化，婚戀，家庭的毒瘤，頑疾，癌變。保障，戀愛(ài)，婚姻家庭的純凈，減少人間悲劇的發(fā)生·······清理潔凈，網(wǎng)絡(luò)，電視，文化的傳播，讓祖國(guó)的文化宣傳，更文明，嚴(yán)肅，潔凈，高雅，純正，崇高。 讓我們的精神，文化，生活，吹惠風(fēng)，淋清流。男人講風(fēng)格，女人尚純潔�；貧w古典，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，弘揚(yáng)中國(guó)幾千年來(lái)，形成的儒釋道精髓的教育，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，倡導(dǎo)明心見(jiàn)性。對(duì)古典文化和外國(guó)文化，及思想道德的傳承，應(yīng)采取，揚(yáng)棄的態(tài)度。如繼承古典的精髓，女人講，溫良恭儉讓。在任何一個(gè)朝代和時(shí)代，都是正確的理念。仁、義、禮、智、信，的五常，是做人的道德準(zhǔn)則，也是千百年來(lái)，我們?yōu)槿颂幨碌?標(biāo)桿。發(fā)揚(yáng)傳承西方道德文化中的平等，博愛(ài)，的人道主義精神。借鑒學(xué)習(xí)，西方其它先進(jìn)的思想和文化道德觀念，及精尖的生產(chǎn)力。可是，對(duì)西方的性解放，我覺(jué)得，是糟粕。應(yīng)該，根據(jù)我們的國(guó)情，和東方人古典，傳統(tǒng)的倫理，道德，加以約束，和慎重的借鑒，審慎的學(xué)習(xí)和汲取。貞操觀的完全拋卻，是不對(duì)的。讓我們的中國(guó)人，更像中國(guó)人，純潔，純正，端莊，儒雅，風(fēng)尚。玉樹(shù)散清風(fēng)，秋菊傳清馨。 我是現(xiàn)代詩(shī)的愛(ài)好者。傳統(tǒng)詩(shī)詞，詩(shī)經(jīng)，楚辭，唐詩(shī)，宋詞，元曲，是祖國(guó)古典文化的精粹，是代表著，特定時(shí)代的精神文化的符號(hào)。發(fā)展到今天，現(xiàn)代詩(shī)，以其自由，格律化的解放，承載著，更豐富，復(fù)雜，自由自在的表達(dá)，流溢，升華。我喜歡這個(gè)高級(jí)的傾訴，宣泄，陳述的方式方法，從古典文化中汲取精華，發(fā)展現(xiàn)代詩(shī)歌的意境，敘述方法，修辭手法，藝術(shù)手段······ 反對(duì)，精神語(yǔ)句錯(cuò)亂，下半身寫(xiě)作，反對(duì)口語(yǔ)詩(shī)，反對(duì)文藝作品中性解放，沒(méi)有底線，的種種糟粕。讓現(xiàn)代的詩(shī)歌，成為高雅，文明，含蓄，雋永，精良的文藝作品。 用心為人，用心為文。我手寫(xiě)我心，我心訴我情。 歲月白駒過(guò)隙，逝者如流水。站在時(shí)光的岸灘，張開(kāi)五指，傾聽(tīng)心靈的跳動(dòng)，喜怒哀樂(lè)傷，都化作，淋漓的雨滴 ，在光陰的河道，淺唱低吟，婉轉(zhuǎn)曲折，都匯成，一首首，詩(shī)歌的溪澗，跳動(dòng)著情感的漣漪，和思想的波痕。 流光敞開(kāi)胸懷，擁抱每一個(gè)，赤子和游子，才子和浪子，凡夫和偉人。云水如煙似霧，重霾中，搽亮精神的慧眼，堅(jiān)守靈魂的凈土，冶煉青花瓷，凝聚成一塊塊，素玉，碧瑤，一朵朵青花，一顆顆芳草。胭脂如玉，顏面似碧。人生如虹，生活似錦。 生活的云水，如流如幻，讓我們，學(xué)會(huì)珍視，珍惜，和珍愛(ài)。煙云拾珠，串成一簾幽夢(mèng)，踐行清流的人生，讓詩(shī)歌，藝術(shù)，裝點(diǎn)，鑲嵌我們?nèi)粘５纳�，美化，修繕我們�(nèi)松木徘乩取?/p> 我的現(xiàn)代詩(shī)，是我精神的佳肴珍饈，是白日夢(mèng)的瓊瑤，是夜宴的明珠，是我在人世活著的錦囊和痕跡，是我饋贈(zèng)人間的向日葵和如意珠。淋漓著愛(ài)恨的，情感瓔珞，學(xué)會(huì)釋然超然，拿得起，放得下。因?yàn)橥ㄍ赣X(jué)悟，才能清寧快樂(lè)，的活著，活著。紅舞鞋不停，春蠶到死，為什么，我的眼睛，隱忍著淚水，因?yàn)�，�?ài)人呀，親人呀，人間呀，我的愛(ài)，刻骨和深沉。生活即使以痛吻我，我仍報(bào)之以歌。命運(yùn)給予我砂礫，讓我回饋以珍珠。桃李互報(bào)吧，幸與不幸，都凝聚為一塊塊璞玉，編織成一條條素練。是我永遠(yuǎn)，揮舞不停的黃手帕。纏裹著，日月韶華，云水凝成的碧玉。 個(gè)人簡(jiǎn)介： 藤怡，真名傘耀。女，滿族，籍貫遼寧興城人。一直在學(xué)校從事教育工作。出版詩(shī)集《陰晴圓缺》《芷水蓮清》.2017年，在羲之杯，詩(shī)書(shū)畫(huà)印，獲一等獎(jiǎng)。在炎黃杯，詩(shī)書(shū)畫(huà)印，獲銅獎(jiǎng)。2017年，被評(píng)為全國(guó)百位網(wǎng)絡(luò)最給力詩(shī)人。2018年，“相約北京”，文學(xué)藝術(shù)大賽，獲銀獎(jiǎng)。 攝影園地：
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