 邸立豐教授，中國美術(shù)家協(xié)會會員。1990年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫碩士研究生班。多次榮獲中國油畫大獎，作品廣為世界各地區(qū)人事收藏。巨作《大清皇室圖》《無邪的東方》轟動北京及香港。曾經(jīng)在美國及歐洲舉辦個人巡回展覽。其獨到的表現(xiàn)，深厚的技巧，簡樸深刻，莊重清麗。常令人想起逝去的歲月，昨日的輝煌。現(xiàn)任教于魯迅美術(shù)學(xué)院。 出版著作： 《列賓美術(shù)學(xué)院與俄羅斯藝術(shù)》 《經(jīng)典油畫的解讀與分析》 《暗箱，西方油畫技法探秘》 《人體油畫技法》 《邸立豐油畫作品》 《追夢人邸立豐油畫》 《中國當(dāng)代主流藝術(shù)--解讀經(jīng)典》  ↑青青子吟160x120cm “天命之謂性，率性之謂道”----關(guān)于邸立豐油畫新作的通信 作者：張永 雨夜的燈前，我接到紐約時報編輯Teresa Buczacki女士于華盛頓轉(zhuǎn)發(fā)來的邸立豐先生的最新作品《寂靜的山谷》《許多年的記憶》《對視》等10幅。再次拜讀邸立豐新作，我頓時聯(lián)想到我們曾經(jīng)的合作與交流。我與邸先生大概有10幾年的藝術(shù)交流與往來，特別是我在10年前曾經(jīng)參加設(shè)計并且執(zhí)行了邸先生的美國巡回展覽，這些作品曾經(jīng)給我們留下深刻印象與記憶，許多收藏家還在不間斷的追尋邸先生的作品。邸立豐先生給我的印象是思維敏捷才氣全面，我們曾經(jīng)廣泛的討論世界的哲學(xué)文化，基督教甚至自然科學(xué)。  美國紐約展邸立豐個展 邸先生令人驚嘆的表達方法 邸立豐先生的油畫作品，保持了中國同時代藝術(shù)家所具備的頂尖級藝術(shù)水平，特別是在關(guān)于油畫技術(shù)方面與傳統(tǒng)經(jīng)典保持很一致的繼承，在這個角度上我比較欽佩邸立豐先生，因為在浮躁的當(dāng)下社會與環(huán)境下，能夠保持和具備這些經(jīng)典素質(zhì)與品質(zhì)的藝術(shù)家少之又少�？梢钥吹贸鰜恚×⒇S先生是深刻領(lǐng)悟了西方大師的油畫內(nèi)涵與技術(shù)，并且在他的筆下能夠得心應(yīng)手的發(fā)揮出來。  1995年法國，巴黎展，與巴黎市長合影 在邸立豐先生的作品里，你可以感覺到從文藝復(fù)興到印象派的全部內(nèi)涵。邸立豐先生對于油畫大師倫伯朗技術(shù)的掌握非常令我驚訝，我曾經(jīng)看見邸先生的油畫寫生過程，神筆一樣的造型速度與不可思議的色彩表達，令我激動萬分。我特別喜愛他作品里的材料感覺像夢幻般神奇，出其不意的自然流淌在你面前。這樣的技術(shù)表達必須是建立在對于自然對于人生的深刻理解層次上面才能得心應(yīng)手，包括對于自然物質(zhì)的本質(zhì)深刻理解與控制能力。  ↑戲春秋200--160 cm 邸立豐 充滿自信的精神追求與東方內(nèi)涵 紐約時報編輯Teresa Buczacki女士曾經(jīng)在邸立豐的美國展覽前言里寫道：“邸立豐的油畫使得西方的美術(shù)愛好者與他們夢想中的東方有了面對面的接觸，這些油畫贏得了觀眾的欣賞，評論家的喝彩以及收藏家的關(guān)注。西方的觀眾一直認為他們所熟悉的油畫是一種西方的藝術(shù)形式，而中國的畫家邸立豐則證明了油畫不僅僅為西方所有。他對細節(jié)的處理，例如手、臉、織物 —— 直到刺繡裝飾，甚至是衣服上的褶皺 —— 無一不有力地展示了他對繪畫技藝的掌握。  邸立豐與中國美協(xié)主席、中央美院院長范迪安探討藝術(shù) 他的精湛技巧還不僅于此，邸立峰在本質(zhì)上是浪漫派畫家。邸立豐在西方美術(shù)界的出現(xiàn)是十分適時的。他具有高超的繪畫技藝，他的畫深深的植根于歷史，遠離藝術(shù)世界流行的時尚，具有永恒性。鑒于這些因素，以及其藝術(shù)創(chuàng)作的獨特性，西方的觀眾及收藏家會對邸立豐的作品表示歡迎，并給予重視。”在上面的對于邸先生作品的評價里，我同樣比較欣賞這樣的評論：“他的畫深深的植根于歷史，遠離藝術(shù)世界流行的時尚，具有永恒性。”在當(dāng)今世界文化與哲學(xué)充滿了迷茫與混亂的今天，再來看世界的文化與發(fā)展，我深刻的在思考這個我們曾經(jīng)熟悉的話題。  美國巡回展回來邸立豐與導(dǎo)師靳尚誼想見 在生命的意義上，在漫長的時間面前，我們的生命短暫，我們重新檢查我們的生命意義，我們的存在方式，我們內(nèi)心那些平靜，那些安全，那些生命里最本質(zhì)的東西已經(jīng)被我們遺忘。在追求快速度與高競爭的今天，我們思想與思維的許多方向已經(jīng)迷失。甚至我們迷失了快樂家園。  ↑老宅170--140 cm 邸立豐 生命的領(lǐng)悟與藝術(shù)之道 邸先生在理解東西方文化的內(nèi)涵方面非常的深刻，作為對方古國的中國藝術(shù)家具備了這個民族的傳統(tǒng)精神與文化繼承，甚至在中國畫理論上非常有見解。劉勰在《文心雕龍.神思》中提出了“神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵”的論斷，認為作者的精神活動，亦即為文之用思，受著“志氣”的統(tǒng)轄和控制;一是臨文時的精神狀態(tài);二是長期的才學(xué)識諸方面的修養(yǎng)。 “然后使玄解之宰，尋聲律而定墨;獨照之匠，窺意象而運斤;此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端。”這顯然是說，只有在才學(xué)識多方面修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，于臨文時養(yǎng)成良好的精神狀態(tài)之后，才能使“玄解之宰”定墨;“獨照之匠”運斤，真正進入寫作過程。  邸立豐與楊飛云交流藝術(shù) 為了表示強調(diào)，劉勰旗幟鮮明地提出：這就是駕馭、支配文思順利進行的首要方法;這就是布局謀篇、制勝文苑的最重要的開端。把“養(yǎng)氣”在寫作實踐中的意義，提高到這般程度，可以說是史無先例的。我很高興的看到邸先生的的作品里具備這樣的精神狀態(tài)，這樣的不刻意的追求與這樣的境界。戰(zhàn)國時期的《素問.上古.天真論》中則說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?”《中庸》云：“天命之謂性，率性之謂道。”但凡中外藝術(shù)家在當(dāng)今的時代，很難保持這樣的境界。這與尼采與叔本華的人的天性其實并無大差別，但差別在于尼采與叔本華更多的強調(diào)了人的動物性能與本能，東方中國的哲學(xué)在今天看來可能更加接近和平與美好，接近友愛與永恒。甚至我們在思考生命的意義層次上，更加接近生命的本質(zhì)。 在我看來，邸立豐先生就是這樣一位東方的藝術(shù)家，在他那里沒有殺傷與流淚，沒有野蠻與陰謀，我們更能看見遠方的生命在呼喚與歌唱，生命的輝煌與燦爛。  魯迅美術(shù)學(xué)院院長李象群與邸立豐參加義賣活動 邸先生全面文化修養(yǎng)的才氣與敏捷的藝術(shù)思維 作為一個油畫藝術(shù)家，我很少看見具備邸先生這樣具備全部文化內(nèi)涵與才氣的藝術(shù)家，他作為美術(shù)學(xué)院的教授能夠把經(jīng)典藝術(shù)與自己的作品編輯出版，這個方面他不需要別人的幫助，邸先生整理出版十幾本經(jīng)典油畫包括文藝復(fù)興與俄羅斯藝術(shù)，編輯整理西方油畫大師技法與中國新經(jīng)典藝術(shù)家等，可以看出他的視線是全方位的世界范圍，包括自然科學(xué)方面的牛頓與數(shù)學(xué)涵數(shù)，甚至物理學(xué)與力學(xué)都是在他的研究范圍，邸先生難能可貴的地方恰在把經(jīng)典藝術(shù)放在科學(xué)的視角來分析，拿出力學(xué)與幾何證明來解決經(jīng)典藝術(shù)的欣賞，開啟蒙昧的藝術(shù)思維。在這個方面來講，很少有藝術(shù)家具備這樣的分析角度與科學(xué)思維。邸先生研究過唯米爾作品的構(gòu)成原理與幾何分析，米開朗琪羅素描線條的力學(xué)分析，解密了大量西方油畫大師作品的科學(xué)內(nèi)涵。比如邸先生的《經(jīng)典的解讀與分析》《西方油畫大師技法探密》《坦陪拉與濕壁畫》《列賓美術(shù)學(xué)院與俄羅斯藝術(shù)》等書都是這些方面的探索。另外邸先生在他的油畫教學(xué)筆記里談了許多關(guān)于油畫的學(xué)習(xí)與精神的分析等。  ↑海風(fēng)160x120cm 目光遠大與科學(xué)嚴謹 在我看來邸先生具備了目光遠大與科學(xué)嚴謹這樣兩個基本素質(zhì)，他不隨便跟風(fēng)隨潮流。這顯示了一個成熟藝術(shù)家的特別寶貴的品質(zhì)與長遠的目光。邸先生內(nèi)心精神世界的確定決定了他內(nèi)心世界的強大，使他胸有成竹充滿自信。邸先生深刻明白這樣一個道理：人生的一次性與短暫性，他把有限的時間放在他深刻領(lǐng)悟的藝術(shù)創(chuàng)作與探索里去，幸運的是邸先生在這個道路上左右逢源并且得心應(yīng)手。他很自信這些方面他具備的天賦與才能，我感覺到邸先生能夠全面控制這些復(fù)雜的工作與編輯的能力來源于他內(nèi)心的豐富多彩和精力充沛的精神世界。好像一臺已經(jīng)啟動和確定了方向的機器在均勻的運動著。邸先生曾經(jīng)談過寫這些書的動機有兩個：第一是為了這些藝術(shù)的辛辛學(xué)子們找到未來的方向和藝術(shù)道路，另一方面是把他的知識技術(shù)系統(tǒng)的總結(jié)編輯起來，他喜歡這樣的表達方法。這個過程叫他快樂無比，促進他更加系統(tǒng)的把已知的東西條理化，理清歷史與經(jīng)典的思路，建立分別的檔案，這些是他獨一無二的工作方法。  邸立豐與冷軍交流藝術(shù) 良好的祝愿與期待 在邸先生看來，歷史上面那些大師都是具備科學(xué)家的良好素質(zhì)，因為如此才能對于歷史承擔(dān)對于未來負責(zé)任。盡管我們的時代還不是成熟的歷史階段與現(xiàn)實環(huán)境。無論是哪位藝術(shù)大師的作品一定可以找到科學(xué)知識的內(nèi)涵，這些就是邸先生要求自己找到的東西。他認為只有這樣才能徹底了解歷史和藝術(shù)家的成就，是不可以馬馬虎虎吧的。邸先生試圖告訴他的學(xué)生一個正確的追求藝術(shù)的方法，一個正確的探索路線，那就是分析那些作品的科學(xué)內(nèi)涵。  邸立豐個人照片   邸立豐教學(xué)照片 夫神思方運，萬涂競萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。我期待邸先生這樣的藝術(shù)家能夠在方寸而求之域表，或在咫尺而思隔山河。庸事或萌于新意;視布于麻，雖云未貴，杼軸獻功，煥然乃珍。如此人生何不快樂無比?如此的藝術(shù)創(chuàng)造，何不痛快淋漓?我更期待在他的探索表達領(lǐng)域里出現(xiàn)更加激動人心的作品與著作，對于這一點，我深信不疑。正如一首歌曲所說：內(nèi)心的平安那才是永遠。是如此悄焉動容，視通萬里。 作品賞析            拍賣記錄    |
