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2022年 4月26日，國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目《意境》唐詩(shī)主題畫(huà)展在鄭州美術(shù)館新館開(kāi)啟首展。展覽由北京畫(huà)友藝術(shù)交流中心主辦，彩票公益金資助——中國(guó)福利彩票和中國(guó)體育彩票 2022年度國(guó)家藝術(shù)基金資助。 唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，流傳甚廣、家喻戶曉，也是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠。在這些優(yōu)秀的詩(shī)作中，更是蘊(yùn)含著一幅幅奇妙壯美的意境，而詩(shī)與畫(huà)的巧妙結(jié)合正是中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。本次展覽集中展現(xiàn)一批當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性、經(jīng)典性、創(chuàng)新性和傳承性，且有一定影響力藝術(shù)家的精品力作。這些藝術(shù)家以水墨表現(xiàn)形式，深入研究唐詩(shī)的歷史背景與內(nèi)涵，領(lǐng)悟古詩(shī)意境，挖掘并詮釋唐詩(shī)中所蘊(yùn)含的古韻風(fēng)光，然后結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷與情感形成畫(huà)作，讓書(shū)畫(huà)愛(ài)好者從中體驗(yàn)古人詩(shī)境，感悟書(shū)者心得。
著名史論家、書(shū)畫(huà)家劉曦林先生為本次展覽題名，并擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。賈平西、劉曦林、張松、林維、李暉、馬志剛、唐建、何占福、尹滄海、王犇、張東林、徐福山、王赫赫、費(fèi)碩、李亞、陳茜、邢斯恬等17位藝術(shù)家60余件作品參加展出。作品涵蓋山水、花鳥(niǎo)、人物，題材豐富，盡顯唐人詩(shī)意。
北京畫(huà)友藝術(shù)交流中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，河南鄭州美術(shù)館新館是本次巡回展覽的第一站，之所以首站選擇在此，是因?yàn)楹幽衔幕詈�、山川雄偉，人文風(fēng)情豐富獨(dú)特，唐朝時(shí)期的河南也是經(jīng)濟(jì)文化中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)文化昌盛，世人常說(shuō)唐詩(shī)半河南。 本次展覽除為書(shū)畫(huà)愛(ài)好者帶來(lái)一次視覺(jué)盛宴外，藝術(shù)家們還將以創(chuàng)造的姿態(tài)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)河南中岳嵩山之美，領(lǐng)略山巔盛況，遠(yuǎn)眺黃河雄姿，近覽杜甫故里，用手中畫(huà)筆挖掘當(dāng)?shù)嘏c唐詩(shī)有關(guān)的歷史文化，繪制獨(dú)特意境的畫(huà)作。
據(jù)悉，鄭州站結(jié)束后，將赴西藏拉薩、寧夏石嘴山、北京巡回展出。藝術(shù)家還將隨著巡展的腳步一路采風(fēng)寫(xiě)生，將所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)化為書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品，待巡展結(jié)束后，統(tǒng)一在北京進(jìn)行匯報(bào)展，屆時(shí)還將邀請(qǐng)展覽地相關(guān)負(fù)責(zé)人親臨現(xiàn)場(chǎng)，感悟各地歷史文化之魅力，領(lǐng)略祖國(guó)大好河山之意境。 據(jù)鄭州美術(shù)館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該館非常重視此次展覽，除了對(duì)展覽現(xiàn)場(chǎng)精心布展外，在疫情防控大背景下，為讓更多書(shū)畫(huà)愛(ài)好者欣賞到此次高水平的展覽，該館推出了“云展覽”模式。市民可通過(guò)關(guān)注鄭州美術(shù)館微信訂閱號(hào)（鄭州美術(shù)館ZAM）在線欣賞展覽。 黑龍江省美協(xié)名譽(yù)主席賈平西表示，畫(huà)前人之詩(shī)，但一定要從詩(shī)中跳出來(lái)，別人沒(méi)有描繪過(guò)的物象，以我的感情、生活、悟性、哲理到大千世界去攫取。 著名史論家、書(shū)畫(huà)家劉曦林表示，重讀唐詩(shī)，體乎其情，感乎其心，發(fā)于丹青筆墨。“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”。讀唐人詩(shī)歌，感悟詩(shī)之意境，在詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)、詩(shī)畫(huà)相彰中，領(lǐng)略唐詩(shī)之雅韻，感受繪畫(huà)之優(yōu)美，感悟中國(guó)書(shū)畫(huà)和中華詩(shī)詞的迷人藝術(shù)魅力，具有非常重要的文化意義、學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。 安徽省美協(xié)名譽(yù)主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事張松表示，《意境·唐詩(shī)主題畫(huà)展》具有學(xué)術(shù)性、文學(xué)性且很有創(chuàng)意意的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)作品展！此次展覽集中華文化兩大國(guó)粹精髓融為一體！相應(yīng)生輝！可喜可賀！詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)！詩(shī)情畫(huà)意是中華民族傳統(tǒng)文化典范的中國(guó)繪畫(huà)和中國(guó)詩(shī)歌的最高境界.是歷代畫(huà)家詩(shī)人不斷追求自己的藝術(shù)作品完美意境之標(biāo)桿！尤其是在當(dāng)下推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，推出這個(gè)主題展覽更加彰顯了特別重要的意義和必要性！ 中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)院專職畫(huà)家、碩士研究生導(dǎo)師林維表示，北宋邵雍在其《伊川擊壤集》中說(shuō)：“畫(huà)筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹青。丹青入巧思，萬(wàn)物無(wú)遁形。詩(shī)筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹誠(chéng)。丹誠(chéng)入秀句，萬(wàn)物無(wú)遁情。”可知無(wú)論是“畫(huà)筆”或“詩(shī)筆”都是為了“狀物”，以“丹靑”的“巧思”或“丹誠(chéng)”的“秀句”表現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)和情感意境。詩(shī)與畫(huà)雖形式相異，卻氣息相同，畫(huà)者的詩(shī)思或追懷激情，或神思玄遠(yuǎn)，或平淡天真，或悲慨彌深，都以生命真摯的濃度釀造他們繪畫(huà)藝術(shù)的強(qiáng)度。 江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)原駐會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)李暉說(shuō)，唐詩(shī)滋養(yǎng)著中國(guó)人的心靈，與古人相唱和，與天地相往還，將詩(shī)心注入當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)造，走向歷史深處尋找與詩(shī)人溝通的契機(jī)，在綠水青山之間出入行止、追思古人、感悟當(dāng)代，并且將一路上的觸動(dòng)與心得轉(zhuǎn)化為多種模態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)作，著力挖掘詩(shī)路文化的重大歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。 中國(guó)藝術(shù)研究院二級(jí)教授、花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作研究方向博士生導(dǎo)師、原展覽演出中心主任唐建表示，自宋以來(lái)，詩(shī)詞入畫(huà)，善畫(huà)者必善詩(shī)，詩(shī)和畫(huà)不可分也不能分。近代齊白石自言其：詩(shī)第一，印第二，字第三，畫(huà)第四，原因就是文人畫(huà)家更看重詩(shī)的修養(yǎng)。我酷愛(ài)詩(shī)詞，喜歡讀詩(shī)背詩(shī)，特別喜歡唐代李白的詩(shī)句，其詩(shī)豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境高遠(yuǎn)，如“清水出芙蓉，天然去雕飾”。我自己有時(shí)會(huì)寫(xiě)些詩(shī)詞來(lái)題畫(huà)，但以唐詩(shī)為主題創(chuàng)作繪畫(huà)作品，是一個(gè)全新的嘗試。我自幼喜歡梅花，十幾年來(lái)，走遍了大江南北，發(fā)現(xiàn)了數(shù)十株古梅，《早梅》的創(chuàng)作源自云南大理阿腰寨的唐梅，唐梅歷經(jīng)千年，枝干扭曲中空透光，樹(shù)根裸露盤(pán)曲，老樹(shù)高聳入云，恰好是柳宗元的詠梅詩(shī)意，也體現(xiàn)出我當(dāng)時(shí)的心境。另外一幅以王維詠梅詩(shī)為意境，表現(xiàn)了大理東山彝族鄉(xiāng)的梅花，這里新發(fā)現(xiàn)了二千多棵古梅樹(shù)，多高大雄強(qiáng)，枝繁葉茂，每年開(kāi)花時(shí)節(jié)，滿山遍野的梅花盛開(kāi)似海！以王維的詩(shī)為題，表達(dá)出對(duì)滇西梅鄉(xiāng)老梅的遙遠(yuǎn)記憶。 南開(kāi)大學(xué)藝術(shù)與美學(xué)研究院主持工作副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)研究院寫(xiě)意畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)尹滄海表示，詩(shī)歌與繪畫(huà)在唐代之前的歷史性交織與發(fā)展，構(gòu)成了唐代詩(shī)歌與繪畫(huà)彼此交融，互為相依的局面，這種詩(shī)畫(huà)關(guān)系開(kāi)啟了中國(guó)文藝的全新篇章。真正在理論上完成對(duì)詩(shī)畫(huà)交融論述的是蘇軾。“味摩詁之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”�！稌�(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》“古來(lái)畫(huà)師非俗士，妙想實(shí)與詩(shī)同出。”《次韻吳傳正枯木歌》蘇軾首次提出“士人畫(huà)”的概念，他比較全面地闡述了文人畫(huà)之理論，他關(guān)于文人畫(huà)的核心思想就是“詩(shī)畫(huà)本一律”，將詩(shī)的“緣情言志”特性賦之于畫(huà)，從理論上強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)的移情功能，從而也就成為文人畫(huà)理論的真正開(kāi)端。若以此推論，唐代的王維自然也就是文人畫(huà)的發(fā)起者。 中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)院副院長(zhǎng)兼任藝術(shù)培訓(xùn)中心主任、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師徐福山說(shuō)，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中一朵燦爛奪目的奇葩它包羅萬(wàn)象，涵蓋人的生產(chǎn)生活，理想信念，哲學(xué)思想，是中國(guó)人心靈的棲居地，寄托精神情感的載體。“畫(huà)者文之極也”“古來(lái)畫(huà)師非俗士，妙想實(shí)與詩(shī)同出”，這次“國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目《意境》唐詩(shī)主題畫(huà)展”無(wú)疑是讓我們回歸歷史傳統(tǒng)之正脈，守正創(chuàng)新，借唐詩(shī)之意境，贊悟天地之化育，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟時(shí)代之新風(fēng)。 陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、西安中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)王犇說(shuō)，生長(zhǎng)在古詩(shī)詞勝地長(zhǎng)安的我，從小便受到詩(shī)詞浸潤(rùn)，可以說(shuō)具有“骨子里的詩(shī)意”。無(wú)論是終南望余雪，還是積雨輞川莊作，得天獨(dú)厚的地理資源，為長(zhǎng)安畫(huà)壇的畫(huà)家們提供了源源不斷的詩(shī)意靈感，所繪情景生動(dòng)真切。我作了許多詩(shī)意畫(huà)，所狀山水、人物之中既飽含繁華盛世的氣魄，又有海納百川的胸懷；既有著山水相依的明朗，又有脫離塵俗的閑情逸致。當(dāng)然，重大題材美術(shù)創(chuàng)作也離不開(kāi)詩(shī)意加持，無(wú)論是《西北萌芽一九二五》還是《巍巍秦嶺》，畫(huà)面中亦透出“浮舟滄海，立馬昆侖”的志節(jié)高邁和豪情壯志。 詩(shī)意是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作永恒的內(nèi)生動(dòng)力，更是畫(huà)家的內(nèi)心表達(dá)和對(duì)所狀物象的思考，助我們找到創(chuàng)作的主旋律。畫(huà)的生命意境取決于詩(shī)意，所以，要提高中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作水平，必須提高詩(shī)書(shū)境界修養(yǎng)。 寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席何占福講到，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，說(shuō)的就是唐詩(shī)，詩(shī)人的情懷和畫(huà)家描繪自然情景交融，意境展現(xiàn)的唯美富有詩(shī)情畫(huà)意進(jìn)行創(chuàng)作，自然生動(dòng)給觀眾帶來(lái)美的享受和文化大餐，此次活動(dòng)辦得非常成功，也謝謝主辦方。
中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院人物創(chuàng)作室副主任、碩士生導(dǎo)師王赫赫稱，此次“意境唐詩(shī)主題展”是國(guó)家藝術(shù)基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目。這在當(dāng)下中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作“固本流源”尤顯重要。對(duì)于找尋中國(guó)畫(huà)中的“詩(shī)化”文脈有重振之功。唐代大詩(shī)人、大畫(huà)家王維所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。詩(shī)化詩(shī)心的繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)“畫(huà)外意”。所以因之而生發(fā)的造型觀的高妙才是“似與不似之間”，所生發(fā)的筆墨、設(shè)色、構(gòu)圖，乃至品評(píng)的格調(diào)標(biāo)準(zhǔn)都是有無(wú)詩(shī)化的境界“畫(huà)者文之極也”。當(dāng)下國(guó)畫(huà)創(chuàng)作正是需要重尋這一文脈這一傳統(tǒng)。參加此次展覽，除了以唐詩(shī)為題材，更重要的是通過(guò)畫(huà)唐詩(shī)、求意境來(lái)表現(xiàn)時(shí)代下的詩(shī)意筆墨，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，表現(xiàn)詩(shī)意的中國(guó)特有的古雅美與寫(xiě)意精神。
中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師、特聘教授張東林表示，用密體山水表現(xiàn)方法宿墨和積墨并用，蒼古沉雄，飽滿透氣，墨色潤(rùn)華。借冰雪之清皎，托喻人心境之高潔。泳清玉潔，品格堅(jiān)毅，寫(xiě)其心，傳其情，達(dá)其意，積淀著民族文化優(yōu)秀內(nèi)涵，承載著人文領(lǐng)域深邃寄托。“作為杜甫故里人，我的密體山水，借泳雪之清皎，托寓人心境之高潔，用宿墨和積墨創(chuàng)作出中原文化的博大雄渾，把深厚的民族歷史文化積淀，講好中華傳統(tǒng)故事。 參展藝術(shù)家馬志剛表示，在中華文化寶庫(kù)中，唐詩(shī)是一顆璀璨的明珠，它代表了唐代儒客文人的才華與智慧，也是中華民族文化的珍貴遺產(chǎn)，從古至今眾多優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)家都用自己的作品表現(xiàn)過(guò)唐詩(shī)的意境，我通過(guò)此次唐人詩(shī)意的創(chuàng)作，對(duì)唐詩(shī)有了更深入的理解和感悟，通過(guò)作品不但更具體的去表現(xiàn)詩(shī)中的意境，更能在創(chuàng)作過(guò)程中體會(huì)和感受詩(shī)人的情懷，相信通過(guò)這樣的創(chuàng)作，會(huì)使我們今后的創(chuàng)作提升到一個(gè)更高的境界…… 參展藝術(shù)家費(fèi)碩表示，我多年來(lái)探索文人畫(huà)的詩(shī)畫(huà)結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格。以唐詩(shī)創(chuàng)作內(nèi)容的寫(xiě)意人物畫(huà)，它主要表現(xiàn)在詩(shī)在畫(huà)中的意境，韻味以及用書(shū)法，筆法墨法等繪畫(huà)技法的闡發(fā)。從大的方面來(lái)說(shuō)，唐代的詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系是以詩(shī)釋畫(huà)，并且它們之間相互作用，并對(duì)后世詩(shī)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。唐詩(shī)中有很多作品都極具畫(huà)面感，能夠充分表達(dá)繪畫(huà)所要達(dá)到的藝術(shù)效果。書(shū)法為骨詩(shī)為魂，詩(shī)書(shū)畫(huà)的有機(jī)結(jié)合相得益彰，大大提升了作品的文化內(nèi)涵。中國(guó)畫(huà)自古以來(lái)追求意境的烘托，蘇軾評(píng)價(jià)王維的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說(shuō)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)曰：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨�？沾錆袢艘�。摩詰之詩(shī)，詩(shī)也，畫(huà)之妙境也！這就是詩(shī)與畫(huà)的共鳴。共同遣意，共同審美，共同抒懷…… 參展藝術(shù)家李亞講到，這次在鄭州美術(shù)館舉行的《意境》唐詩(shī)主題畫(huà)展，我感覺(jué)很新穎，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樵谡５那闆r下，咱們這個(gè)藝術(shù)家都是自由創(chuàng)作，而這次呢，等于是命題創(chuàng)作。唐詩(shī)是中國(guó)特有的，歷史上出現(xiàn)了很多著名的詩(shī)人，尤其唐代達(dá)到高峰。那么根據(jù)唐詩(shī)來(lái)創(chuàng)作，第一，你要對(duì)唐詩(shī)深入的理解，然后再通過(guò)畫(huà)家的畫(huà)筆，把唐詩(shī)的意境給體現(xiàn)出來(lái)。所以說(shuō)它涉及到很多的方面，包括對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)的理解，尤其對(duì)唐詩(shī)的理解，這樣的話你畫(huà)出來(lái)的作品才能生動(dòng)，才能吸引人。 李亞還說(shuō)，活動(dòng)非常的新穎，非常的好，這種活動(dòng)應(yīng)該多搞，這樣對(duì)藝術(shù)家也是一個(gè)鍛煉。自己創(chuàng)作，給這種命題創(chuàng)作，它還是不一樣的，同樣一首詩(shī)，每個(gè)人創(chuàng)作出來(lái)的感覺(jué)和意境、造型、構(gòu)圖都是不一樣的，因?yàn)樗l(fā)揮的是你內(nèi)心的東西，雖然都讀的這首唐詩(shī)，但是怎么把它創(chuàng)作出來(lái)，那就是看個(gè)人的理解，而且有很強(qiáng)的可觀性。 參展藝術(shù)家陳茜說(shuō)，我對(duì)生活和生命充滿熱情和熱愛(ài)，從小養(yǎng)貓，愛(ài)貓，貓總能令我內(nèi)心澄明，心生溫暖，觸動(dòng)內(nèi)心深處的柔軟。貓兒便是我畫(huà)中的主體，也承載了個(gè)人情感的表達(dá)，畫(huà)出貓獨(dú)立的靈魂，更是通過(guò)貓表現(xiàn)富有萬(wàn)般情愫的人。通過(guò)唐人詩(shī)意表達(dá)畫(huà)中意境，更能充分抒發(fā)熱愛(ài)生命生活的情懷。 參展藝術(shù)家邢斯恬表示，唐詩(shī)是浩如煙海的中華文化中的一顆璀璨奪目的明珠，其形式和風(fēng)格豐富多彩，是一座巍峨的藝術(shù)高峰。王維之：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。又，雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。充分展現(xiàn)了形與意的完美藝術(shù)融合。故蘇軾云：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。今有幸參加《意境》唐詩(shī)主題畫(huà)展，是一次對(duì)自已認(rèn)知、學(xué)識(shí)和創(chuàng)作能力的檢驗(yàn)。相信在接下來(lái)的巡展和采風(fēng)中會(huì)有更好的作品呈現(xiàn)給大家。
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