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　　4月20日，展覽“時(shí)間塔”在北京“那里小世界”博物館開幕。這是繼2018年12月22日“那里小世界”在北京青龍街區(qū)誕生后舉辦的第二次展覽。展覽聚集了多媒體、建筑設(shè)計(jì)、繪畫、書法、文學(xué)、工藝美術(shù)、電影等多方面的最新創(chuàng)想，呈現(xiàn)了“物+質(zhì)=時(shí)空共同體”的核心藝術(shù)概念。

　　“那里小世界”被稱為世界最小博物館，在十四平米的空間里，能夠展示500件文化精品。博物館的創(chuàng)始人將這里視為靈感的發(fā)源地，創(chuàng)造力的匯合處和想象力的激發(fā)點(diǎn)。

　　本次展覽的核心靈感來(lái)自藝術(shù)家冰逸的詩(shī)歌 ——《時(shí)間塔》：

　　“世間萬(wàn)物都是時(shí)間與空間的‘居者’，只有時(shí)間與空間才是永恒的主人。”

　　本次小世界展覽以影像寓言和裝置藝術(shù)的形式結(jié)合諸多藝術(shù)家與匠人的杰作，將“小世界”轉(zhuǎn)化成“時(shí)間塔”，多維度闡述“物”與“質(zhì)”，“時(shí)”與“空”的共生關(guān)系。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　經(jīng)歷“物”和“質(zhì)”之間的連綿不斷的轉(zhuǎn)換，人類方能呈現(xiàn)思考和時(shí)間的關(guān)系。

　　人類對(duì)時(shí)空的終極質(zhì)詢，在藝術(shù)的創(chuàng)作中，體現(xiàn)為在時(shí)間中持續(xù)不斷地對(duì)材料和表達(dá)的置換。

　　在一個(gè)十四平面的空間中，如何呈現(xiàn)世界的本質(zhì)和時(shí)間的力量?

　　這樣的命題意味著，藝術(shù)將宇宙學(xué)、未來(lái)學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、哲學(xué)等多門學(xué)科中的時(shí)空概念整合提煉的可能性，并將其跟“那里小世界”結(jié)合。在最小的時(shí)空里，完成對(duì)寰宇時(shí)空的造境寓言。

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至8月20日。

　　藝術(shù)家冰逸現(xiàn)場(chǎng)向媒體朋友導(dǎo)覽

　　藝術(shù)家張曉棟在展覽現(xiàn)場(chǎng)介紹作品

　　藝術(shù)家劉珊珊、黃曉展示作品《止園記》長(zhǎng)卷

　　本次展覽先行預(yù)告以新媒體影片《時(shí)間塔》呈現(xiàn)展覽概念。在影片中，物質(zhì)的時(shí)空屬性被延伸放大，通過(guò)抽象的微觀影像體現(xiàn)物質(zhì)與時(shí)空的轉(zhuǎn)換關(guān)系。

　　裝置藝術(shù)——「壇城2.0」

　　裝置藝術(shù)——「壇城2.0」莊子玉

　　裝置藝術(shù)——“壇城2.0”設(shè)計(jì)師莊子玉闡述：

　　作品闡述：

　　四合院，場(chǎng)地中間的院，即“虛”的部分或“無(wú)”的部分，是這個(gè)住宅中真正和世界產(chǎn)生連接的主體。如何在“無(wú)”的基礎(chǔ)上再造一個(gè)“無(wú)”，或者“路徑”，是對(duì)既有空間的加強(qiáng)，限定它所引導(dǎo)的空間，而不是填實(shí)這個(gè)虛體，是這次命題的主體。

　　“城”

　　世間萬(wàn)物都處于永恒的流動(dòng)中，形式上如漩渦、流體的翻涌;二維平面上的隱喻如一組渦旋形的迷宮，從庭院入口起始，引人通過(guò)不同的路徑到達(dá)不同的終點(diǎn);如迷宮般，這些路徑在其中會(huì)讓人錯(cuò)過(guò)也會(huì)讓人相遇。從所剖斷的平面角度來(lái)看，不同的標(biāo)高剖斷出非常不同的平面形態(tài)和迷宮路徑，不同(身高和體征)的人在里面會(huì)有不同的交互和接觸的可能。四合院是北京這個(gè)“城”的縮影，院中之迷宮是對(duì)這城的更大“宇宙”原型的隱喻，同時(shí)它也成為不同虛空的載體或通道。

　　“壇”

　　裝置高度三米，織物幕簾或圍合或遮擋，表面有透感和垂感，光會(huì)投射形成灰空間，亦可以透射光影。疊影和人的互動(dòng)關(guān)系，有實(shí)有虛，這種剖面的關(guān)系和平面意義上迷宮的意義也是相通的。當(dāng)你在這個(gè)小“宇宙”中探索，有時(shí)會(huì)走到死胡同，有時(shí)會(huì)柳暗花明又一村。裝置的體驗(yàn)是迷宮，但遠(yuǎn)看又仿佛山水畫中的山形或云形。這種剖面隱喻著都市桃源。逃離塵世的人和山水畫中的山，形成一種互疊關(guān)系，在這種交疊中，山，云，人，融為一體并隨著參與者的互動(dòng)疊合出不同的形態(tài);山為土，又似云，是為“壇”。

　　“蟲洞”

　　在“壇”與“城”這對(duì)平面和剖面關(guān)系的交疊中，裝置一方小小的四合院內(nèi)建構(gòu)起了一系列多維卷曲的路徑，便如這個(gè)小“宇宙”中的“蟲洞”一般。

　　莊子玉，德國(guó)科隆RSAA設(shè)計(jì)集團(tuán)合伙人及主持建筑師。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)建筑與城市設(shè)計(jì)碩士，師從伯納德。屈米(Bernard Tschumi)和肯尼思·弗蘭普頓(Kenneth Frampton)并同期獲得哥倫比亞大學(xué)肯尼游學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金(WilliamF。 Kinne Traveling Research Fellowships)。其后在紐約西薩。佩里(César Pelli)事務(wù)所任建筑師多年，2010 年底回國(guó)與數(shù)位知名德國(guó)建筑師創(chuàng)立 RSAA 事務(wù)所中國(guó)公司至今。

　　主要作品有紐約世界貿(mào)易中心入口及冬園改建(WTC Winter Garden)，紐約賓夕法尼亞大街 15 號(hào)超級(jí)塔(15 Penn Plaza)，南京五季金陵酒店，北京鼓樓 7 號(hào)院改造，銅陵山居，濟(jì)寧文化中心城市設(shè)計(jì)(和西澤立衛(wèi)，馬里奧博塔及天津規(guī)劃院合作)，北京六佰本商業(yè)中心改造，天津第四中學(xué)新校區(qū)，北京三里屯 MISSA 餐廳及酒廊等。

　　其作品銅陵山居(TonglingRecluse)于《漂亮的房子》中呈現(xiàn)并成為建筑史上首個(gè)設(shè)計(jì)及建造過(guò)程被過(guò)億受眾觀看的建筑項(xiàng)目，入圍ArchDaily 2018中國(guó)年度建筑Top10。

　　部分參展作品

　　羅鋒作品

　　作品闡述：

　　羅鋒的《赤鑄》系列作品，讓陶瓷器物表現(xiàn)出一種被鑄造過(guò)的感覺(jué)，器皿的質(zhì)感用鑄鐵的視覺(jué)感受去表現(xiàn)。這一系列表達(dá)的是他對(duì)“時(shí)空”的體驗(yàn)與理解。他以自創(chuàng)和突破傳統(tǒng)紫砂技藝的方法進(jìn)行創(chuàng)作，讓紫砂或如鐵鑄，或如松皮，或似枯木，他的作品造就了物與質(zhì)之間官能的通感。

　　羅鋒：陶藝藝術(shù)家，元垚陶藝創(chuàng)始人，吉林省白山人，非科班出身，他為了換一種生活，從衣食無(wú)憂的生活斷舍離步入陶藝“江湖”，摸爬滾打無(wú)數(shù)寒暑終成陶瓷藝術(shù)家。羅鋒作品的魔力，來(lái)自于他對(duì)生活的觀察，對(duì)時(shí)空的思考。

　　吳青峰作品

　　作品闡述：

　　《云系列之呼吸》：呼吸、很自然的動(dòng)作讓人們習(xí)慣到忽略了它的存在。一呼一吸，世界萬(wàn)物跟隨自然的韻律演奏者生命的樂(lè)章。

　　《云系列之浮》：云在風(fēng)的推動(dòng)下上翻滾，下長(zhǎng)途跋涉的來(lái)到你面前，在空中繪制了出你的想象。

　　吳青峰：廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系教師，畢業(yè)于內(nèi)蒙古，曾多年在日本學(xué)習(xí)雕塑，潛心研究和紙，直至博士學(xué)位。他對(duì)物理、空間和材料的理解，還帶有蒙古人血液里的自然主義動(dòng)力。吳青峰的作品極具觀念性，作品中帶有自然空間屬性，他走進(jìn)小世界將帶領(lǐng)觀者走出關(guān)于雕塑、繪畫以及“紙”的局限，獲得新的經(jīng)驗(yàn)。

　　劉珊珊、黃曉作品

　　作品闡述：

　　《止園記》以長(zhǎng)卷的形式，講述了一座明代園林出現(xiàn)、消失、并被重新尋回的故事。作品元素包括吳亮《止園記》、張宏《止園圖》、陶淵明詩(shī)文、陳洪綬《陶淵明傳》和現(xiàn)代的復(fù)原圖紙與模型等，不同元素的碰撞揭示了園主吳亮與陶淵明的精神交流，畫家張宏以創(chuàng)新手法對(duì)止園的寫實(shí)再現(xiàn)，以及今天借助詩(shī)文圖像對(duì)消逝風(fēng)雅的追索，以呈現(xiàn)這一跨越千年的文化與藝術(shù)的對(duì)話。

　　劉珊珊、黃曉，清華大學(xué)博士。劉珊珊任教于同濟(jì)大學(xué)，黃曉任教于北京林業(yè)大學(xué)，一直合作從事風(fēng)景園林的教學(xué)、研究和創(chuàng)作。2012年兩人與美國(guó)藝術(shù)史家高居翰合著出版《不朽的林泉：中國(guó)古代園林繪畫》，開始專注于園林與繪畫、繪畫中的女性生活等跨學(xué)科的專題探索。止園是這些專題中的一項(xiàng)重要個(gè)案。

　　展覽信息