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馬剛，為故鄉(xiāng)“畫(huà)”一封情書(shū) 文/鄭州日?qǐng)?bào)全媒體記者 左麗慧 來(lái)源 鄭州日?qǐng)?bào) 古往今來(lái)，故鄉(xiāng)一直都是人們心靈的歸宿、情感的寄托。杜甫執(zhí)拗地認(rèn)為“月是故鄉(xiāng)明”、宋之問(wèn)說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯”;余光中的鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，席慕蓉的鄉(xiāng)愁化作一支清遠(yuǎn)的笛……而出生于滎陽(yáng)的畫(huà)家馬剛，則把純凈的鄉(xiāng)愁蘊(yùn)藏進(jìn)那一幅幅表白著故鄉(xiāng)的畫(huà)作。 馬剛畫(huà)筆下的黃河、草垛、柿子，是他寫(xiě)給鄭州的一封封情書(shū)，也是一張張展現(xiàn)鄭州、推介鄭州的名片。他也通過(guò)色彩和構(gòu)圖，表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和珍貴的生命體驗(yàn)。  把鄭州糅進(jìn)顏料里 用腳步丈量黃河，只為找到心中最理想的視角;在畫(huà)布前一坐半晌，只為一道線(xiàn)條的輪廓——短視頻充斥網(wǎng)絡(luò)、快節(jié)奏生活的時(shí)代，馬剛的畫(huà)作里則有一種難得的“靜”。 “大家都知道鄭州地處中原、歷史文化底蘊(yùn)深厚，黃河在這里‘拐彎’，孕育了仰韶文化、商都遺址，作為農(nóng)業(yè)大省的省會(huì)，鄭州蘊(yùn)藏著中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的密碼。我畫(huà)的黃河、麥垛、柿子等，都是中原的基因符號(hào)。”談起自己的創(chuàng)作對(duì)象，馬剛帶著對(duì)故鄉(xiāng)的深情一一講述：黃河代表生生不息的力量，麥垛是農(nóng)耕文明的紀(jì)念碑，而柿子樹(shù)則象征著這片土地堅(jiān)韌的生命力，“一部河南史、半部中國(guó)史，而鄭州代表著厚重的中原文化，這是鄭州的驕傲。”他堅(jiān)持用寫(xiě)實(shí)主義筆觸描繪黃河、中原麥垛與古都煙火，用繪畫(huà)構(gòu)建“鄭州”的另一種藝術(shù)注腳。  在馬剛寫(xiě)實(shí)主義的畫(huà)筆下，黃河寧?kù)o而悠遠(yuǎn)，冬雪覆蓋下的麥田蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)，“通過(guò)畫(huà)這些作品，我想表達(dá)鄭州不僅有現(xiàn)代、時(shí)尚風(fēng)貌，還有中原文化的深厚、意境的深遠(yuǎn)，讓大家看到、體驗(yàn)到鄭州的美好。” 直到今天，馬剛還在如海綿般汲取各種知識(shí)，各類(lèi)書(shū)籍在書(shū)桌上壘起了“墻”。在他看來(lái)，繪畫(huà)需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但“功夫在詩(shī)外”，想要有所成就，還必須學(xué)習(xí)大量各行各業(yè)的其他知識(shí)，這些信息最終會(huì)形成一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、形成畫(huà)家的思想境界和認(rèn)知高度，而這些全都會(huì)體現(xiàn)在作品中。 中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師易英評(píng)價(jià)馬剛的風(fēng)景系列作品說(shuō)：“馬剛的油畫(huà)充滿(mǎn)詩(shī)意與抒情，畫(huà)面空靈悠遠(yuǎn)，具有唐詩(shī)、宋詞之韻，他是用油畫(huà)語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)畫(huà)意境的典范。”尤其是“雪景”系列，“雪景中的物象似乎都有生命，像莫蘭迪的靜物一樣，那些瓶瓶罐罐都有人格的象征。”評(píng)論家何弘解讀馬剛的作品：“力求通過(guò)某種比較單純的形式而臻于寧?kù)o和悠遠(yuǎn)。但馬剛的繪畫(huà)不同于以創(chuàng)造意境、追求寧?kù)o致遠(yuǎn)為主要特征的中國(guó)山水畫(huà)，他以油畫(huà)的材質(zhì)和制作程序來(lái)描繪他的對(duì)象，于是在他的畫(huà)筆下，一棵老樹(shù)、一只小船、一所茅屋在寂靜的畫(huà)面中顯現(xiàn)了出來(lái)。” 風(fēng)景人物兩相宜 1991年，初出茅廬的馬剛走出校門(mén)，開(kāi)啟了個(gè)人繪畫(huà)道路上的不懈求索，如饑似渴、橫沖直撞這兩個(gè)詞精準(zhǔn)描繪出他求知的急切和藝術(shù)探索的無(wú)畏。不知道翻爛了多少書(shū)籍、畫(huà)禿了多少畫(huà)筆、用光了多少盒顏料，馬剛在藝術(shù)的世界里堅(jiān)定地向前邁步。 1996年，28歲的馬剛受邀赴美國(guó)舊金山舉辦個(gè)人油畫(huà)展，洛杉磯、蒙特瑞、波特蘭、紐約、波士頓……一路巡展下來(lái)，馬剛的創(chuàng)作經(jīng)受住了市場(chǎng)與觀(guān)眾的雙重檢驗(yàn)。在隨后的創(chuàng)作中，故鄉(xiāng)的“冬景”與“致敬”各行業(yè)領(lǐng)軍人物，逐漸成為他藝術(shù)創(chuàng)作的兩大標(biāo)志性主題，世界繪畫(huà)的舞臺(tái)上，走來(lái)了一位鄭州人“馬剛”。 與故鄉(xiāng)風(fēng)景的創(chuàng)作不同，馬剛的“致敬”系列聚焦不同領(lǐng)域的模范人物，從2017年香港回歸20周年的“紫荊綻放——馬剛畫(huà)筆下的香港風(fēng)云人物展”、2019年新中國(guó)成立70周年的“脊梁——馬剛畫(huà)筆下的杰出科學(xué)家肖像藝術(shù)展”到2021年建黨百年《百年輝煌》——馬剛畫(huà)筆下的100位卓越共產(chǎn)黨人肖像藝術(shù)展，馬剛持續(xù)用畫(huà)筆禮贊英雄和先賢、禮贊祖國(guó)和人民、禮贊時(shí)代和生活。觀(guān)眾深受觸動(dòng)：“馬剛先生是一個(gè)滿(mǎn)懷理想，具有家國(guó)情懷的畫(huà)家。” 去年4月24日“中國(guó)航天日”，馬剛推出“致敬”系列作品——中國(guó)首位進(jìn)入太空的女航天員劉洋、鄭州小伙陳冬等，都是馬剛重點(diǎn)關(guān)注的“鄭州老鄉(xiāng)”。而之所以為人物肖像傾注大量心血，源自?xún)?nèi)心深處對(duì)“真善美”的追求：“我的肖像畫(huà)都是我喜歡的人物，也是我敬佩的人，他們給我能量，激勵(lì)我向前，我也想把這種精神的力量傳遞下去，給更多迷茫的、在生活中打拼的人汲取力量。”  除了在精神層面的“力量傳遞”，馬剛肖像畫(huà)的藝術(shù)性在業(yè)內(nèi)也備受贊譽(yù)。意大利·威尼斯雙年展策展人、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授彭鋒評(píng)價(jià)說(shuō)：“馬剛的人物肖像畫(huà)受學(xué)院派影響，具有超強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，繪畫(huà)語(yǔ)言具象中有表現(xiàn)、表現(xiàn)中有寫(xiě)實(shí)，他把人物的神韻畫(huà)得恰到好處。” 藝術(shù)世界的“搭橋”人 “對(duì)我而言，藝術(shù)是一種自我表達(dá)、探索世界的獨(dú)特方式。”在繪畫(huà)中浸泡了數(shù)十年，馬剛享受著藝術(shù)帶來(lái)的精神滋養(yǎng)：他學(xué)會(huì)了對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)、學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的視角去發(fā)現(xiàn)美，為無(wú)處不在的生活詩(shī)意所感動(dòng)，他把自己的感受凝于色彩和線(xiàn)條交織的畫(huà)筆，用那絢爛而又充滿(mǎn)激情的色彩展現(xiàn)大千世界，向無(wú)數(shù)觀(guān)眾傳遞他所汲取到的美好與力量。 在馬剛看來(lái)，藝術(shù)是情感的表達(dá)與釋放，通過(guò)藝術(shù)對(duì)世界的呈現(xiàn)，涵蓋不同時(shí)代、地域風(fēng)貌、生活風(fēng)俗，通過(guò)對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)，拓展了認(rèn)知的邊界。他堅(jiān)信，人需要藝術(shù)。“藝術(shù)充滿(mǎn)創(chuàng)意和想象，無(wú)論是創(chuàng)作還是欣賞，都能激發(fā)人的思維，啟發(fā)人們突破常規(guī)，思考新的可能。”馬剛笑言，藝術(shù)審美的培養(yǎng)，也能讓人們從生活中的建筑、音樂(lè)到日常用品等，感受到藝術(shù)帶來(lái)美的享受，體味“人間值得”：“藝術(shù)源于生活，又高于生活，它是連接人類(lèi)情感與精神世界的橋梁，我將不斷探索。” |
