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耿書林藝術(shù)人生  何香凝叩拜入室弟子 “人間畫會(huì)”副會(huì)長 新金陵畫派代表人之一 當(dāng)代隸書三大家之一 何香凝美術(shù)館常務(wù)理事 享受國務(wù)院永久津貼 中國美術(shù)學(xué)院客座教授 終身成就獎(jiǎng)獲得者 中國國畫協(xié)會(huì)副會(huì)長 中國美術(shù)研究院副院長 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系(特聘教授、博士生導(dǎo)師) 畢業(yè)于：香港大學(xué)、山東大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院書畫學(xué)院、中央民族大學(xué) 曾任于：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系、中國美術(shù)學(xué)院 耿書林，1933年生，祖籍河北，著名書畫家，美術(shù)理論家，教育家，榮寶齋(天津)特聘藝術(shù)家，進(jìn)修于中國美術(shù)學(xué)院，終身成就獎(jiǎng)獲得者，先后師承原中美協(xié)主席何香凝和嶺南大家關(guān)山月、傅抱石和魏紫熙。  耿書林向恩師請(qǐng)教書畫技巧 天賜結(jié)緣 自幼師從中國美術(shù)家協(xié)會(huì)第二任主席“何香凝”，歷經(jīng)寒暑，1953那個(gè)動(dòng)蕩年代跟隨何香凝先生在香港刻苦研學(xué)山水，花鳥，人物，動(dòng)物，盡得何香凝主席的真?zhèn)�。在以后漫長的生涯和艱辛歲月里，美術(shù)就成為耿書林所喜愛的藝術(shù)武器之一，她不停地拿起畫筆，在表達(dá)對(duì)事業(yè)的忠誠和對(duì)無情鞭撻的同時(shí)，藝術(shù)造詣也達(dá)到了相當(dāng)高度，以獨(dú)特的藝術(shù)語言和審美情趣而成為一位著名美術(shù)家。后又先后拜入關(guān)山月、傅抱石、魏紫熙和黃新波門下，取眾家所長，開創(chuàng)獨(dú)特繪畫畫風(fēng)，獨(dú)樹一幟，后經(jīng)何香凝和關(guān)山月支持下勵(lì)志在內(nèi)地重組“人間畫會(huì)”。 命中有你  耿書林和至友劉炳森合影 擅長書法隸書，與著名書法家劉炳森是至交好友，并與北京的王鏞三人并 稱為當(dāng)代“京津冀隸書三大家”，“劉體、耿體和王體”被譽(yù)為當(dāng)代隸書三大體，其作品厚重、古樸、獨(dú)特，具有金石氣，經(jīng)常在書法大賽上獲獎(jiǎng)，被國內(nèi)外友人和國內(nèi)展覽館收藏;書畫同源，在繪畫上。  耿書林和傅抱石參觀學(xué)習(xí)追影  耿書林和關(guān)山月先生交流作品 光耀人生 現(xiàn)任中國美術(shù)學(xué)院客座教授，“人間畫會(huì)”副會(huì)長，中國國畫協(xié)會(huì)副會(huì)長，中國美術(shù)研究院副院長，中藝星光綠色書畫平臺(tái)高級(jí)會(huì)員，綠色書畫院名譽(yù)院長，顧問，河北燕趙書畫院首席書法家、常務(wù)理事，山東荷澤市牡丹美術(shù)研究院名譽(yù)院長。  因何主席年齡，身份，不便出外寫生，就委托嶺南畫派中國著名國畫家，關(guān)山月，畫人民大會(huì)堂《江山如此多嬌》前昔，就經(jīng)常攜同年少的耿書林外出寫生，踏遍了祖國的名山大川，一同寫生的還有比關(guān)山月少兩歲的魏紫熙(同是嶺南畫派)。關(guān)山月在與傅抱石合作創(chuàng)作人民大會(huì)堂《江山如此多嬌》期間，耿書林又有幸結(jié)識(shí)了著名畫家傅抱石，他們經(jīng)常在一起探討，研習(xí)畫藝，他們堅(jiān)持沿續(xù)的是嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父所倡導(dǎo)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”和“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)主張。隨后耿書林結(jié)識(shí)魏紫熙老師，在和魏老師一起研學(xué)，一起寫生，辦展的同時(shí)，又研習(xí)了如李可染、李苦蟬等諸多名家的畫技，取其眾家所長，豐富其自身畫技，自成體系，書畫迸進(jìn)，取得了繪畫，書法，的好成就。 “人間畫會(huì)” 1947年由黃新波、符羅飛、張光宇、王琦、劉建庵、陳荒煙等人發(fā)起，成立于香港�？谷諔�(zhàn)爭勝利前夕，一批原在國統(tǒng)區(qū)活動(dòng)而受到迫害的藝術(shù)家先后輾轉(zhuǎn)來到香港，在香港文化工作委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下成立畫會(huì)組織，其名稱取自M.高爾基名著《在人間》，以標(biāo)志組織和藝術(shù)上的階級(jí)傾向性。《人間畫會(huì)宣言》中提出，要立志以畫筆為歷史留下有力的證據(jù)，“我們熱愛人間，我們表現(xiàn)的都屬于這人間的一切”，希望畫家們公平地表現(xiàn)這時(shí)代的一切。在表現(xiàn)方法上主張容納任何一種形式，形式必須解放，不被束縛于某種流派或見解之下。畫會(huì)的第一任會(huì)長符羅飛，第二任會(huì)長張光宇。畫會(huì)成立后，舉辦過“風(fēng)雨中華漫畫展”、張光宇“西游漫記畫展”、廖冰兄“貓國春秋畫展”等在全國有影響的重要畫展和個(gè)展，出版畫集。倡議以魯迅誕辰日8月3日作為全國美術(shù)節(jié)。人間畫會(huì)開展的活動(dòng)在團(tuán)結(jié)畫家、動(dòng)員民眾，以藝術(shù)宣傳配合內(nèi)地民主運(yùn)動(dòng)等方面發(fā)揮了積極作用。1950年初，畫會(huì)會(huì)員陸續(xù)返回內(nèi)地從事國家的美術(shù)建設(shè)工作，人間畫會(huì)至此結(jié)束。后由內(nèi)地回去的會(huì)員重新組織成立新“人間畫會(huì)”。  耿書林先生拜訪魏紫熙 精彩藝術(shù)一生 1949年，在香港參加“人間畫會(huì)”和師傅一起創(chuàng)作多幅作品，年紀(jì)輕輕頗具天賦，深得黃新波喜歡，將其納入畫會(huì)當(dāng)中，同期進(jìn)入畫會(huì)還有著名畫家黃永玉。 1951年和關(guān)山月師生共赴廣東寶安參加土改運(yùn)動(dòng); 1960年應(yīng)關(guān)山月師生邀請(qǐng)到湛江堵海工程勞動(dòng)3個(gè)月，和其師生合作大型國畫聯(lián)展作品《向海洋宣戰(zhàn)》，秋后又參加了組織，并參加著名的兩萬三千里寫生和現(xiàn)代中國畫史上最有劃時(shí)代意義的“山河新貌”畫展，成為新金陵畫派創(chuàng)始人之一; 1962年，被下放農(nóng)村，體驗(yàn)知青生活，事事無常，正當(dāng)在繪畫書法領(lǐng)域漸露頭角之時(shí)，因某些特殊原因就轉(zhuǎn)變了前進(jìn)的方向，不得不回家照顧父母及妻兒。雖然為了孝老愛妻護(hù)子，但書畫已在耿書林的一生中扎下了深根，不忘師教與師恩，每天堅(jiān)持書畫至深庚。真是苦心人天不負(fù)，十年磨劍當(dāng)用武，披荊斬刺露奇鋒。多年來在書畫領(lǐng)域筆耕不綴，終于在新中國畫領(lǐng)域里走出了自己的面貌和風(fēng)格，觀耿老師的畫即有傳統(tǒng)之功又有現(xiàn)代寫生之妙，真所謂“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。耿書林成功了，猶如他的名字一樣，在書畫領(lǐng)域成就了一遍遍茂密的林海，曼無邊際。尤其以中國山水畫、花鳥畫所長馳名中外。其作品經(jīng)常參加省、市及全國性展覽并獲獎(jiǎng)。 欣賞耿先生現(xiàn)在的作品。不管山水花鳥、人物、走獸、書法等，風(fēng)格和技法上都與以前有著很大的變化和突破，較往成熟，可謂老當(dāng)益壯，越老越辣，他那具有新意的作品, 固然離不開得心應(yīng)手的技巧，更離不開創(chuàng)造主體的勤奮、文化素養(yǎng)，生活的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累，以及將這些主體條件轉(zhuǎn)化為筆墨形象的能力，力將高山流水式的幕天之游與天人合一式的人與自然和諧一致緊密相連。 精彩出圍  耿書林的作品，著手于四王的山水基礎(chǔ)上，又夾雜著王濤的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代名家，中得心源，“寓景于情” 是我國傳統(tǒng)文人畫的大特色，在表現(xiàn)技法 上將濃墨重彩融為體，使現(xiàn)者能感受到一種超凡脫俗的境界，感人至深。所有這些是耿書林對(duì)藝術(shù)追求的執(zhí)著和真誠，在藝術(shù)實(shí)踐中修煉自己的人品和畫品。不斷提高自己的學(xué)養(yǎng)。力爭在作品中表現(xiàn)真、善、美的追求是密不可分的。 一生追求      |
