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感恩遇見——一舨書畫精品展·研討會(huì)實(shí)錄

來源:中國藝術(shù)資訊網(wǎng) 作者:海東 人氣: 發(fā)布時(shí)間:2023-02-11

  2023年2月6日上午,“感恩遇見--一舨精品書畫展”在西海岸藝投當(dāng)代美術(shù)館成功舉辦。

  出席活動(dòng)嘉賓:

  青島西海岸新區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席、黨組副書記 彭少華

  青島西海岸新區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組成員、副主席 薛建波

  瑞源控股集團(tuán)黨委書記、董事長 于瑞升

  北方美術(shù)館館長賈衍彬

  著名畫家 王偉

  書畫家、學(xué)者、曾任清華大學(xué)書畫高研班工作室導(dǎo)師、山水教研室主任、河北美院客座教授、江山問道水墨畫會(huì)會(huì)長 葛濤

  北京廬靈文化藝術(shù)有限公司總經(jīng)理 周文鋒

  新泰市美術(shù)家協(xié)會(huì)、書法家協(xié)會(huì)主席 陳廣秀

  館長 宋忠義

  青島理工大學(xué)教授、著名畫家 張志烈

  山東省功勛攝影家、青島日報(bào)記者 王群

  青島城礦集團(tuán)董事長 楊寶臻

  榮明美術(shù)館館長 李榮明

  青島石油大學(xué)美術(shù)系主任 王志剛

  西海岸新區(qū)收藏家協(xié)會(huì)主席 王衛(wèi)卿

  央美源高考學(xué)校教學(xué)校長 王光東

  書法家 楊賢玉

  唐漢坊,著名畫家 鈕博

  著名畫家 一白

  私享藝術(shù)雜志社主編 王成業(yè),邵凱、蔡洪軍,

  青島環(huán)球集團(tuán)副總經(jīng)理 尹郁武

  青島油畫院院長、西海岸新區(qū)東區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席 陳增慧

  中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西海岸新區(qū)東區(qū)美協(xié)副主席 張平

  青島美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、西海岸新區(qū)東區(qū)美協(xié)副主席 于兆科

  文物鑒賞家 管良澤

  著名書法家 趙遠(yuǎn)軍

  山東美協(xié)會(huì)員、西海岸新區(qū)東區(qū)美協(xié)秘書長薛玉世等出席了開幕式。

  開幕現(xiàn)場

  開幕儀式由青島油畫院副院長、青島西海岸新區(qū)藝投當(dāng)代美術(shù)館館長尹珊主持。策展人陳增慧先生、著名畫家王偉先生、瑞源控股集團(tuán)黨委書記、董事長于瑞升先生以及一舨老師先后致辭。

  感恩遇見——一舨書畫精品展研討會(huì)

  彭少華:我在書畫方面是外行,所以我先做一個(gè)歡迎辭,首先我代表西海岸新區(qū)文聯(lián),歡迎隋老師回家鄉(xiāng)舉辦畫展,也歡迎今天到場的各位領(lǐng)導(dǎo)、大師、以及喜歡書畫的老師們,能在正月十六這個(gè)時(shí)間歡聚在青島藝投當(dāng)代美術(shù)館,作為青島西海岸新區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)的開年第一展,我認(rèn)為在這個(gè)節(jié)點(diǎn)舉辦展會(huì)足以說明我們西海岸新區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)對于隋老師的重視,也足以說明隋老師的藝術(shù)水準(zhǔn)與作品分量,人們常說萬事開頭好,后面便都更好,所以在我們西海岸新區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)第一個(gè)活動(dòng)就能邀請到隋老師以及隋老師的朋友、粉絲,說明我們今年西海岸新區(qū)東區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)的工作也會(huì)越來越好。我來到文聯(lián)工作時(shí)間比較短,對于書畫方面來說是一只“菜鳥”,但來到展廳之后我請教了在場的很多老師,如何鑒賞畫作,我也希望在藝術(shù)的世界里面,收獲更多,接受更多的滋養(yǎng)。我是一只“菜鳥”,也代表了大部分觀者群體,從一個(gè)觀者的角度而言,內(nèi)行人有內(nèi)行人的解讀,外行人有外行的感受,我今天認(rèn)真地觀看了所有的畫作,雖然有很多字看不懂,有很多畫也沒有辦法給出相對專業(yè)的解讀。

  我談?wù)劷o我的感觸,中國畫看重的是筆和墨,隋老師運(yùn)用筆墨的功力大家應(yīng)該都感受到了,給我最大的感觸便是一種親切和自由。美的藝術(shù)作品容易與人產(chǎn)生距離感,讓人感覺只能仰視。但隋老師的作品會(huì)給人一種親切的感覺,人物十分生動(dòng)傳神;在西海岸新區(qū)沒有看到過這樣的作品,風(fēng)格獨(dú)特,特色鮮明,我相信看過隋牟老師作品的朋友,會(huì)銘記于心。

  從創(chuàng)作主題上,我認(rèn)為把一個(gè)復(fù)雜高深的主題,表達(dá)的親切簡單才是大師的功力,陳主席也和我談到過,在創(chuàng)作的時(shí)候不要有太多的束縛,要表達(dá)出自己的心中所想。我看到今天展出的作品之中,有菩薩、羅漢等一些具有禪意的形象,但是我在隋老師畫中看到的羅漢的形象,與寺廟中或他人的畫作中看到的形象,是截然不同的,他們很歡喜,也很自由,這可能就是金剛經(jīng)中說的“不住于相”,這種自由歡喜的形象也給我們帶來了別樣的震撼共鳴。雖然是第一次接觸到隋老師以及他的作品,但是有一種猶如故人歸的親切。

  我有留意到隋老師的畫中也有一些菩薩的形象,這些菩薩給人的感覺也是放松親切的形象。讓我們在生活中可以更加了解佛學(xué),更加貼近佛學(xué),讓我們理解到佛學(xué)的教義,就在我們的生活中。我們?nèi)粘5墓ぷ魃疃际堑缊觯际窃谶M(jìn)行修行,這便是我感受到隋老師的作品所表達(dá)的含義。

  我之前在手機(jī)上也看過隋牟的作品,但當(dāng)?shù)搅爽F(xiàn)場卻感受了一種完全不同的力量與震撼,這便是我個(gè)人一些心得。在我來到文聯(lián)這個(gè)崗位上的時(shí)候,我認(rèn)為人不能什么都會(huì),但是應(yīng)該什么都學(xué),至少是與工作有關(guān)的都要去用心學(xué)習(xí)。青島藝投當(dāng)代美術(shù)館、青島西海岸新區(qū)東區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì),能邀請到隋老師來舉辦展覽,是對我們各個(gè)方面能力的認(rèn)可,這個(gè)展覽也是給我們新區(qū)的藝術(shù)愛好者開眼界,也是為我們新區(qū)的藝術(shù)家們提供了一個(gè)交流的平臺,隋老師的展覽可以說是意義深遠(yuǎn)的,同時(shí)也能看出陳主席的良苦用心,從去年開始籌備,到提前很久就在和我討論這場展覽,包括公眾號的宣傳都是陳主席一個(gè)字一個(gè)字的在修改,萬事都怕用心,隋老師用心創(chuàng)作,讓我們感受到經(jīng)典之中的魅力。陳主席為了我們新區(qū)的美術(shù)事業(yè)也在用心奉獻(xiàn),包括尹珊院長也是在用心去策劃。我在文聯(lián)工作后的感受是藝術(shù)家們都不善言辭,但是做的都是實(shí)實(shí)在在的事。我也代表文聯(lián)表個(gè)態(tài),文聯(lián)今后也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的為大家服務(wù),文聯(lián)沒有領(lǐng)導(dǎo),我們都是在一個(gè)平臺上為大家服務(wù),多多交流,多多學(xué)習(xí),希望我們的工作可以像文聯(lián)的口號樣“共文藝,共生活”,希望我們的文藝作品,可以給新區(qū)營造一個(gè)好的藝術(shù)氛圍。陳主席選擇青島藝投當(dāng)代美術(shù)館就是為了讓藝術(shù)融入生活,在人流量如此大的一個(gè)場所,雖然場館不是很大,但是能真正讓人們接受到藝術(shù)的熏陶與滋養(yǎng)。新的一年文聯(lián)也會(huì)為各位更好的服務(wù),也希望在場的領(lǐng)導(dǎo),藝術(shù)家都在新的一年里心想事成,健康平安,所得皆所愿。

  葛濤:我和陏牟兄很多共同的經(jīng)歷,我們都是標(biāo)準(zhǔn)的青島人,我去北京已經(jīng)十五年了,隋牟兄二十多年了,我們都是懷揣著理想遠(yuǎn)去北京求學(xué),游學(xué),教學(xué)。隋牟兄的求學(xué)經(jīng)歷以及藝術(shù)造詣一直都是我非常尊重的一個(gè)學(xué)長。為什么說他是學(xué)長,隋牟兄是盧沉先生的學(xué)生,我是賈又福先生的學(xué)生,我們共同都是中央美院教學(xué)體系出來的。

  隋牟兄是一個(gè)非常全面的藝術(shù)家。什么叫藝術(shù)家?我們當(dāng)下的很多人,一說到畫,就談是畫人物,或是畫花鳥的。其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)家應(yīng)該是全能的,不該再有分別。你看齊白石、黃賓虹等這些藝術(shù)大家,他們都是全面的,所以隋牟兄的山水、人物、花鳥,書法乃至于鑒藏均涉獵,也都用了他最大的力量打了進(jìn)去,這是我們從他的繪畫上能看到。中國繪畫,它是來自于傳統(tǒng)。隋牟兄的繪畫,他給人一個(gè)感覺,就是三筆兩筆。畫的極簡,他不像我們當(dāng)下看到的很多繪畫,炫耀的都是作品有多大,有多少米長,而忽略了畫的有多好,有沒有學(xué)術(shù)價(jià)值。

  我們看到隋牟兄的繪畫,一筆兩筆。它里面實(shí)際上承載的是千筆萬筆的濃縮和沉淀、這是一個(gè)辯證關(guān)系。今天畫展上,我們看到的大多數(shù)畫是禪意人物,觀音菩薩、羅漢、佛祖。其實(shí)禪意人物我們最早可以追溯到唐末五代大和尚貫休,宋人梁楷,法常、清代的四僧,這些都是藝術(shù)大師。

  這些大師的藝術(shù)都是歸結(jié)在禪畫這個(gè)大語境中的,它實(shí)際上是形成了一個(gè)脈絡(luò)。如何從這個(gè)脈絡(luò)繼承,能繼承就很難,你不用說創(chuàng)新。但是還要把這個(gè)脈絡(luò)上的這種傳統(tǒng)文脈語境上的精神,做到有自己的風(fēng)貌,我們講的特別的圖象形態(tài),這個(gè)在歷代乃至于現(xiàn)在都是一個(gè)很大的課題,它都不是一個(gè)簡單的事。

  我的老師賈又福他曾經(jīng)談過一句話,他說入古者深方能出古者遠(yuǎn)。這句話非常有道理。從他作品中每個(gè)物象,乃至題字,人物上的每一個(gè)點(diǎn)乃至聚焦成的線和面,點(diǎn)線面中的關(guān)系,組織的非常精致。他畫的不是畫,他畫的是什么?我們內(nèi)行人講他畫的是關(guān)系。他的畫是從筆墨關(guān)系發(fā)展到他的情感關(guān)系的融合。

  青島有一個(gè)老畫家說的很好,張朋先生,莫讓理法拘活手,但使筆墨任縱橫。他是我從小敬佩并求教的畫家,他很早就看到了筆墨關(guān)系和繪畫情感中間聯(lián)系,因?yàn)閷W(xué)院派出來的人,非常注重筆墨關(guān)系,學(xué)術(shù)層面相對高,但是真實(shí)情感少。我們各地方的職業(yè)畫家,真實(shí)情感非常多,才華橫溢的人也非常多。但是很少真正能畫到學(xué)術(shù)層面的筆墨關(guān)系。

  我們?nèi)タ凑箯d里的作品,一張人物畫,隨便去看一條線的兩端,如果你看到的是有一樣的狀態(tài),那他就是個(gè)低手,他就不懂筆墨關(guān)系。這是一個(gè)很簡單的看畫途徑。

  從禪畫語境中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)想變革是很難的。但是隋牟兄是有大智慧的人,眼光非常長遠(yuǎn)。他是看到了這一條文脈邏輯發(fā)展的遠(yuǎn)方燈火,禪畫文脈邏輯發(fā)展的遠(yuǎn)方,是有星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火。你沒有功力是看不到的。陸儼少先生在八十多歲的時(shí)候說,我怎么覺得中國畫還是有些光明,如果再給我二十年,我還能往前走一走。隋牟兄,他的大智慧就是他看到了這遠(yuǎn)方的燈火。他堅(jiān)定的、孤獨(dú)的走在這條路上。

  如果你讓我用幾個(gè)詞去形容他的畫,或者他的人。我們倆只見過幾面,偶爾在微信里頭暢談,這一談就不是一二個(gè)小時(shí),我們雖然都在北京,但是有點(diǎn)距離。只能在微信里交流,談繪畫、談人生、談境界、談理想。我可以用一個(gè)詞去形容他的畫,我想了又想,最后歸結(jié)是熱鬧中的侘寂。為什么呢,他的畫樸素,生機(jī),蒼茫,寂靜,你站在他的畫前面的,不管你處在什么熱鬧的環(huán)境中心都能靜下來。

  侘寂是我們的唐宋美學(xué),傳到日本后形成了日本美學(xué)的一個(gè)重要支柱。我倒覺得在這里形容隋牟兄的畫非常貼切的,熱鬧中的侘寂,大道上的孤行者。

  我講了兩次孤獨(dú),并不是說他人孤獨(dú),它是一種境界。搞繪畫的人都知道,當(dāng)你畫到一定高度,畫到一定層面的時(shí)候,你就開始孤獨(dú)了。為什么呢?你的畫已經(jīng)脫離了大眾審美了。他是一個(gè)小眾的東西,他是個(gè)自我的東西。脫開大眾審美之后,他迎面而來的是什么呢?是學(xué)術(shù)層面的越來越高,個(gè)性的越來越強(qiáng)。他的所有的喜怒哀樂,實(shí)際上都是他自己和他自己在進(jìn)行中,在繪畫里邊,這是一種境界。

  繪畫中的孤獨(dú),他會(huì)使一個(gè)畫家清醒的看清了自己。繪畫中的孤獨(dú),他會(huì)使畫家同自己的良心在談心。繪畫中的孤獨(dú),他實(shí)際上能將畫家看到他畫面中的人性。為什么在好的繪畫前你能留下淚來。那是因?yàn)樽髌啡谌肓怂械男摒B(yǎng),包括他所有的精力。他并不是我想的畫家都要畫兩筆技術(shù)換錢,這不叫藝術(shù)家。所以所有繁華熱鬧都會(huì)離我們遠(yuǎn)去。但是,寂寞這種藝術(shù)的特質(zhì),它能延長藝術(shù)家的生命。隋牟先生他無疑是達(dá)到了寂寞高度的畫家,在在個(gè)時(shí)代是比較少有的。

  金剛經(jīng)有云,法布施的功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財(cái)布施。今天展覽我看到很多從青島和外地趕來的繪畫學(xué)子,如果他能在這個(gè)畫展上看到什么是好的藝術(shù)作品。如果他能在這個(gè)畫展上能看到隋牟先生所走過的艱苦的藝術(shù)大道。如果有這個(gè)念想,我也想走這條路試一試,這個(gè)畫展的意義就非凡了,主辦方,和隋牟兄也就功德無量、善莫大焉了。

  鈕博:有幸能夠參加隋牟兄的展覽,說說我臨時(shí)性的看法。我對隋牟兄的作品一直非常喜歡,包括我的夫人。她是廣美畢業(yè)的本科生,我們倆都是他的粉絲。我就簡單說一下:隋牟先生的“線”有一種神秘感,有一種不能讓你釋懷的東西,能抓住你,這是我的感受。

  在遠(yuǎn)古時(shí)期有一個(gè)人仰觀俯察,遠(yuǎn)思近取,用一實(shí)一虛兩根線解釋宇宙萬物。陰陽之道由此而生。也奠定中國文化的基調(diào)。同時(shí)也賦予了線條神秘屬性和信息含量。這個(gè)人就是伏羲。古時(shí)各部落有以巫的身份溝通天地的法師,我們看到的很多原始的巖畫,實(shí)際上都是這些人畫的。有很多我們能看清楚的形象,比如生活場景,狩獵場景等。還有一部分看不明白的東西,據(jù)說這些圖像是部落法師做法后呈現(xiàn)的一種圖像,這可能就是我們常說的神性。實(shí)際上畫畫,畫的是什么呢?是人性以及人性深處延伸的一種東西,通過視覺語言表達(dá)出來的藝術(shù)形式。所以中國畫說低很低,說高很高。

  我是說隋牟兄的線條有一種原始感,有一種神秘的含量。

  清初的李漁編了一部《芥子園畫譜》,影響了日本的浮世繪,摧生了印象主義,改寫了西方美術(shù)史。所以說這根“線”的魅力是相當(dāng)大的。“線”在西畫中作為一個(gè)獨(dú)立的符號出現(xiàn),其實(shí)是中國的文化賦予了西方繪畫的靈魂。印象主義之前,他們的線只是打底稿的輪廓線,畫完了就沒有了,體會(huì)不到這根“線”在繪畫語境中最直接的作用及審美價(jià)值。

  我想隋牟先生線條的魅力是文化積淀所至,是閱歷所至 ,也是他對書畫獨(dú)到的見解所至。他賦予了這條線豐富的 文化內(nèi)涵,因此也就會(huì)耐品耐讀。這條線也就有了獨(dú)立的文化和審美價(jià)值。

  我很喜歡隋牟先生的畫,從中受到了很多啟示。我經(jīng)常翻看他的畫冊。從技術(shù)層面講,我曾經(jīng)和他說過,這根線是怎么畫出來的,我怎么就畫不出來。咱們說技術(shù),但是這里面可能是心理狀態(tài),文化心理,當(dāng)你的認(rèn)知達(dá)不到的時(shí)候,這根線是畫不出來的,法由心生,我是這么想的。就說這么多。謝謝各位聆聽。

  陳廣秀:我與隋牟先生相識多年,亦師亦友,志同道合。曾多次參加過他的采風(fēng)寫生、展覽,在一起交流的也很多,今天借此機(jī)會(huì),談一下我個(gè)人對隋牟兄作品的賞析。對隋牟兄作品定位的話,我認(rèn)為是新文人畫范疇,古代的文人畫主要是詩書畫印的結(jié)合,這些他都具備,并且注入了很多現(xiàn)代元素。好多人都說他的畫好,有感染力,但就是說不出好在哪兒,這就是藝術(shù)的玄妙之處,也是他一慣主張的樸素簡約卻意境深遠(yuǎn)。今天我看了這些作品,主要是佛道人物。但除了這些,隋牟兄的山水、花鳥都是非常精妙的。這次場地有限,如果把隋牟老師的山水、花鳥一起辦個(gè)展覽,那將會(huì)更精彩。剛才大家提到線的問題,我很早也思考過,線是一個(gè)畫家獨(dú)有的特質(zhì),它是與生俱來加上畫家后天的修為從心里流淌出來的痕跡。你是什么樣的心就畫什么樣的線,齊白石就是齊白石的線,黃賓虹有黃賓虹的線,這就是自家語言。如能用鑷子把這條線夾出來,不看原作,業(yè)內(nèi)人都能辨出出自那位作者。線就是一個(gè)畫家內(nèi)在修養(yǎng)的外化,我覺得線是隋牟兄畫的靈魂,他的線打動(dòng)了很多人。它是怎么形成的呢,我認(rèn)為還他個(gè)人品行和修為、修養(yǎng)的體現(xiàn)。潘天壽先生說過,畫畫就是苦修的過程,F(xiàn)在畫家成千上萬,畫出成績的不多。今天來看展的人很多,真正能讀懂隋牟兄畫的也不全是。隋牟兄的畫算是小眾,一般人看不懂,因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到非常高的高度。他是畫道上寂寞的修行者,一路苦修,方得自在。我一直關(guān)注隋牟兄的為藝過程,近幾年,他寫起了大草,畫面比以前更加自由更加靈動(dòng),使得線條更有豐富意味。畫畫就是解決一個(gè)線的問題,以點(diǎn)代線,由線帶面,形成自己的筆墨語言,我覺得隋牟兄做到了,而且很完美。隋牟兄的畫簡練、簡約,但不簡單,他把心底里的這根線注入他無限情感和人生體驗(yàn),吸引了很多人也打動(dòng)了很多人。石濤云“一畫者,眾有之本,萬象之根”,愿隋牟先生用他心里的這條線,在自由的水墨王國里,為眾生寫照,為萬象代言。謝謝大家!

  一白:隋牟老師是我比較敬仰的一位藝術(shù)家。這個(gè)這么多年,我一直很喜歡他的作品。但是這種喜歡呢,我想可能是來源于我們有一個(gè)共同的對人生認(rèn)知的角度,才互相之間有共鳴。

  在座談會(huì)上講中國畫,或者表達(dá)自己對中國畫的一些認(rèn)知,往往是說不清楚,它的確也是說不清楚的一個(gè)事兒。首先,中國畫這個(gè)概念太廣,廣到什么程度呢?廣到中國人畫的都是。所以講中國畫這個(gè)事的時(shí)候,需要有一個(gè)前提,首先,就把這個(gè)范圍局限在,最代表中國畫精神的,最有中國畫特色的,其他畫種沒有的。這就不是泛泛的中國畫概念。它其實(shí)從宋代開始文人介入中國畫,然后逐漸形成了最有中國特色,最能代表中國畫特點(diǎn)的文脈傳承。蘇東坡提出了中國畫的所有問題,一直到石濤解答了中國畫的所有問題。這是一個(gè)文脈。

  文脈傳承是中國畫最重要的一個(gè)特征,也是區(qū)別于其他畫種的一個(gè)特征。

  我自己體會(huì)到,隋牟兄的探索和實(shí)踐,恰恰是在這條線上走下來的,他也就打入了中國畫的核心。因?yàn)橹袊娜颂岢隽撕芏嘀袊嬂碚,同時(shí)又結(jié)合了對人生和生命的認(rèn)知。尤其是佛教對中國畫的影響,我們平時(shí)經(jīng)常說禪畫、禪意。其實(shí)我理解的禪畫,不是你畫一個(gè)羅漢、和尚。我看隋牟兄的作品,他的禪意不在形象上。如果主要是在形象上,他恰恰不是禪畫。他真正的禪意,在整個(gè)的藝術(shù)過程,和生命的過程是融為一體。

  我理解的中國畫是沒有線的,一筆就是一幅畫。他在創(chuàng)作的過程是住在當(dāng)下的,就會(huì)把當(dāng)下所有的因緣、情緒、身體、以及所學(xué)的東西,以一種形態(tài)凝固在筆墨的每一個(gè)瞬間。保持了這種狀態(tài),這就是一種禪意,一種古意,這就是中國畫。也是區(qū)別于其他畫種最重要的一個(gè)點(diǎn)。其他畫種到了最高階段也是這樣的,但是表述方式不一樣。我們中國人。表述方式就是畫要有古意,有禪意,畫要表達(dá)你的生命的理解。只有這樣您這張畫才是有價(jià)值的,有意義的。

  張平:看了隋牟先生的畫,給我最大的觸動(dòng)是心靜,在這么一個(gè)煩擾的環(huán)境下,還能保持如此心境,實(shí)屬難得。剛才大家都提出了中國畫的“線”,我也在研究“線”,展廳里的作品,隋牟先生用了很多是枯筆,枯筆給人帶來一種靜寂的感覺,這是很難的。再有就是隋牟先生的作品造型夸張,這種夸張是在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張,也是把最好的一面展示出來,這是他作品的特點(diǎn)。今天畫展來的人不少,不管懂與不懂,大家都有一種感受,每一位來參加展覽的朋友都對隋牟的畫有一種感受,就是對他作品的認(rèn)可。

  現(xiàn)在畫展很多,畫畫的人也都很牛。但是作品能給人以一種感受的不多。

  我對禪學(xué),佛學(xué)研究不多,但是看了這些作品,我很有感受,能得到很多啟發(fā),我感覺每幅作品能變成山水,因?yàn)槲宜奈兜篮芎谩F肺叮?ldquo;品”實(shí)際上是指他的境界,“味道”恰恰是他的造型和筆墨。作品有了“品”,就到了高度了,也就夠格了。

  隋牟(一舨):承蒙各位老師們抬愛!在座的每一位朋友的發(fā)言我都很珍惜,我很真誠的感謝大家有機(jī)會(huì)參入進(jìn)來就專業(yè)的個(gè)人觀點(diǎn),認(rèn)知,學(xué)術(shù)的高度上來分析我的這些作品,也是給予了我學(xué)習(xí)進(jìn)步指明了方向,我會(huì)繼續(xù)努力的做好自己。非常感謝文聯(lián)和油畫院提供這么好的一個(gè)環(huán)境來展示我的作品。

  原本想著是在過年的時(shí)間里,通過這么一個(gè)展覽,大家聚一下,相互間多些問候與關(guān)注拉近各位親朋好友的情誼。

  剛剛大家也都聽到了各位老師的發(fā)言,這些人都是我們專業(yè)里邊的“精英中的精英”都是開悟的智者,所言都非常的專業(yè),有學(xué)術(shù),有觀點(diǎn),雖然是在捧我卻又不失自身的專家風(fēng)范,不落恭維之嫌,又倒出了真理,這就是學(xué)養(yǎng),是一種學(xué)術(shù)態(tài)度。這次展覽我們依托了油畫院,畫院本身就是一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),是做學(xué)問做研究的地方。所以我們做事兒,還是要按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做。剛才大家說了很多,其實(shí)都在抬我,我臉紅了好久,我自己知道自己有幾斤幾兩,真正優(yōu)秀的人是他們而不是我!我要繼續(xù)努力才不負(fù)各位老師的加持!

  我覺得西海岸這個(gè)地方已經(jīng)張開了懷抱迎接各位優(yōu)秀的老師們,以后我們可以常來常往?梢月(lián)合起來多做的事兒,多做點(diǎn)專業(yè)的活動(dòng),把好的、優(yōu)秀的藝術(shù)奉獻(xiàn)給我們這方熱土,每年都把這事當(dāng)成個(gè)事兒去做,一邊交朋友一邊做事兒,我覺得還是挺好的。還是要感謝大家。希望大家多聚多聊,多親多近,謝謝大家。

  陳增慧:各位老師的發(fā)言從不同的維度把隋牟老師的人品、藝術(shù)塑造起來了。以前可能是一個(gè)比較平面的一個(gè)形象,現(xiàn)在豐富了,立體了。今天的研討會(huì)使我受益匪淺,我想在座的各位也有這個(gè)感受。

  隋牟老師在當(dāng)代中國畫壇是有重要的地位的,我很早以前就關(guān)注他了,我們都是西海岸人,我們在宋莊的時(shí)候,住隔壁很長一段時(shí)間,看多過很多學(xué)生跟隨他研習(xí)中國畫。關(guān)于隋牟老師的作品大家談的比較多,我就不深入探討了,我想談?wù)勎覀兦鄭u油畫院、藝投當(dāng)代美術(shù)館,今天的展覽我感覺很成功,站在藝術(shù)為人民服務(wù)的角度,我們的目的達(dá)到了。我們青島油畫院在大眾心目中是專業(yè)學(xué)習(xí)和研習(xí)的地方,很多人不敢冒然進(jìn)去,但是藝投當(dāng)代美術(shù)館是對公眾免費(fèi)開放的,雖然我們這個(gè)地方小,但是我們堅(jiān)持學(xué)術(shù),辦有學(xué)術(shù)高度的展覽活動(dòng)。今天隋牟老師展覽結(jié)束以后,緊接著會(huì)辦一個(gè)全國性的展覽,而且我們已經(jīng)和新華書店達(dá)成共識,樓上2000多平方的空間可以拓展為美術(shù)館新館使用。

  藝投當(dāng)代美術(shù)館我們運(yùn)營一年多了,也舉辦了十多場展覽。接下來我們會(huì)推出新人展覽,不管是你是偏當(dāng)代性的,還是傳統(tǒng)性的,只要是有學(xué)術(shù)性的,我們都?xì)g迎,借著今天這個(gè)展覽,把我們的計(jì)劃和大家講一下,同時(shí)歡迎各位書畫家來做客,辦展覽,把優(yōu)秀的作品展示給我們西海岸市民

  隋牟(一舨),原名隋寶森。生于山東膠南,F(xiàn)居北京,書法家、畫家、收藏家。

  作品欣賞

  枯寂 33x33cm 2021年

  雅集 33x33cm 2021年

  蓮花 17x34cm,2021年

  西來意 34x50cm(2022年)

  相思唐·王維

  紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?

  愿君多采擷,此物最相思。

  17x68cm (2021年)

  山行唐·杜牧

  遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。(生處 一作:深處)

  停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

  17x68cm (2021年)

  過江圖 23x33cm(2022年)

  三念誦圖 33x33cm,2022年

  和尚家風(fēng) 33x26cm(2022年)

  觀音大士圣像 17x23cm(2022年)

  四念誦圖 34x136cm(2022年)

  蓮花消息 136x34cm,2022年

  持蓮觀音 136X34cm,2022年

  羅漢圖 23X8cm,2022年

  觀音大士 33X20cm,2022年

  蓮花供佛 32×45cm,2022年

責(zé)任編輯:海東

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