 這是弘揚(yáng)硯臺(tái)文化，傳承中華文明的大德之舉! 將在中華文化史上記下濃重一筆。 實(shí)在可喜可賀! 向參加策劃、編寫、出版此書的所有人致敬! ! ——國信辦 馮希望 這是一部巨著，功在當(dāng)代，利在千秋! ——中國海洋局原局長 孫志輝 編寫硯臺(tái)書籍，需要大量的時(shí)間和精力……組織人員編輯，是一份很大的工程，綜合全國硯種，工作量可想而知。能給硯界留下全面的書籍，是一份寶貴的精神財(cái)富。 ——崔成全 《中國硯文化匯典》是一項(xiàng)浩大工程，為中國硯文化事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)!深表祝賀! ——高級(jí)人民法院 梁香和 宏大工程，基本建設(shè)，功勛卓著，盛贊之也! ——吉林省委宣傳部原副部長 蔣力華 此舉工程大，非常人所能，為行業(yè)和后世留下了寶貴的財(cái)富，大有作為。 ——洮硯雕刻師 李江平 這是一部具有劃時(shí)代意義的硯文化大典，勝過乾隆年間的《西清硯譜》，其內(nèi)容更加豐富，門類齊全，既有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值又有普及作用!是一部中華硯文化的《百科全書》! ——硯臺(tái)收藏家 史杰民 編撰《匯典》按照規(guī)劃擬定了《編撰大綱》，就編撰工作進(jìn)行了總體規(guī)劃設(shè)計(jì)，確立了編撰原則，明確了編撰內(nèi)容框架結(jié)構(gòu)。是一部具有特色的硯文化傳承寶典。 ——硯雕師 任述斌 中國硯臺(tái)文化源遠(yuǎn)流長 不過流傳下來的硯臺(tái)的研究多限于各地有記載的區(qū)域硯文化 巜中華硯文化匯典》集各地硯文化大成 對(duì)硯文化的歷史進(jìn)行梳理和回顧 同時(shí)對(duì)當(dāng)下硯文化進(jìn)行充分展示 在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上的時(shí)期，在偉大的建黨精神的指引下，這本書的橫空出世對(duì)激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，通過對(duì)歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的深度發(fā)掘、繼承、弘揚(yáng)，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量功不可沒。 ——文旅部 曲明 硯文化匯典是從古至今唯一一部匯聚了國內(nèi)名石、名硯的大典!也是雕刻、繪畫、書法、地域思想、文化唯一匯聚的大典!我們業(yè)內(nèi)人有了學(xué)習(xí)參考的文獻(xiàn)資料!對(duì)現(xiàn)在和將來也是承前啟后的文獻(xiàn)大作!功德無量。 ——硯雕師 孔慶祥 巜中華硯文化匯典》的出版問世，是中華硯文化史上一件大事，也是硯界一件功德無量的好事，此舉必將載入史冊(cè)，供后人參閱、學(xué)習(xí)、研究乃至頂禮!對(duì)此，我本人作為硯家族中一員，對(duì)硯委會(huì)此大作為由衷的感到驕傲，也對(duì)所有支持、參與編撰匯典的領(lǐng)導(dǎo)及同仁感到欽佩! ——中國工藝美術(shù)大師 曹加勇 《中華硯文化匯典》對(duì)于中華文化的推動(dòng)作用，是大家有目共睹的。硯文化的書籍，一直是非常空缺的部分。眾望所歸的這部硯臺(tái)百科全書，對(duì)于大眾對(duì)硯文化的認(rèn)識(shí)，起到啟蒙的作用。 ——硯臺(tái)收藏家 李敏宏 很不容易，為宏揚(yáng)中華硯文化做了一件大事、一件好事，功德無量! ——教授級(jí)工藝美術(shù)師 胡中泰 搭建了中國“硯”的文祠堂，必將芬芳百世! ——玉山 楊軍 巨著宏篇，硯寶大觀，盛世修典，功德無量! ——廣東軍區(qū)原副司令員 倪善學(xué) 集硯大成，匯硯于一體。長存于歷史，是對(duì)千年硯文化的總結(jié)，貢獻(xiàn)極大。 ——卓尼 楊鼎 《中華硯文化匯典》系統(tǒng)地挖掘整理、全面總結(jié)歸納我國古新硯臺(tái)文化資源，對(duì)研究硯文化，歷史、考古、藝術(shù)等有很高的價(jià)值。也是首部硯臺(tái)文化的“百科全書”，填補(bǔ)這一領(lǐng)域的空白，功在當(dāng)代利在千秋。硯委會(huì)對(duì)此所付出的一切，相信世人會(huì)銘記。 ——洮硯 盧保勝 硯界盛事，盛世經(jīng)典;中華國粹，文運(yùn)昌隆! ——硯雕師 羅建泉 巜中華硯文化匯典》這部硯文化“百科全書”的出版，讓我們制硯人更加直觀、便捷的了解硯臺(tái)在歷史上的發(fā)展、演變，有利于我們更好的向優(yōu)秀古硯學(xué)習(xí)，傳承古人優(yōu)秀硯文化，并在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，做出符合當(dāng)代審美與需求的硯臺(tái)，更好的傳承中國硯文化! ——湖南谷山硯硯雕師 張學(xué)軍 我從一個(gè)硯文化從業(yè)者的角度來看認(rèn)為硯臺(tái)大典的修撰即有縱向歷史時(shí)間的深度又有橫向當(dāng)代人文的廣度。是集大成的一部硯界巨著，對(duì)行業(yè)來說可謂前無古人，也將為后世硯文化的學(xué)者和從業(yè)者對(duì)硯文化的研究與創(chuàng)作鋪下基礎(chǔ)。再者我認(rèn)為當(dāng)代硯文化在經(jīng)歷了前幾十年的不斷探索和不斷修正后至今己百花齊放，風(fēng)格漸顯，日臻完善，正是修典的好時(shí)機(jī)，所以此部硯典亦能經(jīng)受住時(shí)間的考硯。從時(shí)代來看，我們這個(gè)時(shí)代對(duì)硯文化而言正是承上啟下的關(guān)鍵一代，硯文化匯典即是對(duì)傳統(tǒng)硯文化的一個(gè)總結(jié)又給后來者樹立起一座高峰，就硯而言，行業(yè)的高峰就代表著國家的高峰亦是世界的高峰。此去經(jīng)年，行業(yè)的后來者會(huì)記得我們這個(gè)時(shí)代的硯界在您的帶領(lǐng)和推動(dòng)下，曾用十年的光陰創(chuàng)造過輝煌，而硯臺(tái)大典就是這個(gè)時(shí)代的見證和結(jié)晶。 ——青年硯雕師 齊增升 中華硯文化匯典，增補(bǔ)了中國硯文化的發(fā)展史空白，系統(tǒng)的講述了各種硯臺(tái)的全國分布情況，這是在中國文化史上一個(gè)里程碑。 ——湖州篆刻家 鐘建新 書是載入歷史紀(jì)錄時(shí)代的象征，更是發(fā)揚(yáng)廣大和傳承民族文化的訴說與描繪。中華硯文化博大精深、意義非凡。 ——杜吉河 中華硯文化在你的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下攜一班仁人志士終于系統(tǒng)的完善了一項(xiàng)民族大業(yè)并永載史冊(cè)、流芳千古。 ——李曄 梳理對(duì)硯的研究可以發(fā)現(xiàn)： 宋代以前的古籍，關(guān)于硯只有零星的表述，唐代的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)硯頌詩。 宋以后，硯的文獻(xiàn)逐漸增多，古籍中出現(xiàn)了有關(guān)的篇章與專著。 明代，關(guān)于硯的記述更加繁多，但不見專著。 清代，對(duì)硯的研究達(dá)到了高潮。 特別是硯圖的編錄在明代初創(chuàng)的基礎(chǔ)上發(fā)展迅速。 公、私收藏者都有刊行于世。 除了上述硯圖類文獻(xiàn)，清代的文人還留有大量的硯錄類著述。 民國時(shí)期，繼承了清代編撰硯圖的傳統(tǒng)，《沈氏硯林》、《廣倉研錄》等硯圖是現(xiàn)今研究古硯的必讀資料。 上世紀(jì)五十年代以后，古硯的研究邁入新的歷史時(shí)期。 新的研究方法催生出一批圖錄、專著和論文。 以上極簡的硯研究史告訴我們，硯的研究缺乏整體性、系統(tǒng)性，在廣度與深度兩方面乏善可陳�！吨腥A硯文化匯典》的編著與出版填補(bǔ)了硯學(xué)研究的空白，既有全面硯史的梳理，也有各硯種的專著;既有古硯的考證，也有當(dāng)代硯文化的呈現(xiàn);既有文獻(xiàn)的整理，也有硯制作工藝的講述。是一部新時(shí)代的硯文化總典�！吨腥A硯文化匯典》的出版發(fā)行，是一件利在當(dāng)代，功在千秋的大事。 ——上海博物館研究院 華慈祥 看到匯典成型出版，非常激動(dòng)。作為一名硯文化傳播的志愿者，這些年在首長的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，有幸共同參與見證了我們硯文化專業(yè)委員會(huì)的成立與發(fā)展到今天的輝煌成果!大典的完成出版，凝聚了首長及所有硯文化志愿者的智慧和心血!這將是前無古人，后無來者的硯文化的饕餮盛宴，將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)著子孫后代!中華文化之大興!功德無量!作為硯文化傳播者、志愿者我感到非常自豪! ——查波 |
