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書(shū)法音樂(lè) 緣結(jié)古都—唐其煌四體榜書(shū)展在京啟幕

來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)資訊網(wǎng) 作者:柏玲 人氣: 發(fā)布時(shí)間:2018-10-15
10月13日,來(lái)自北京、四川,遼寧、上海、浙江、黑龍江、山東、江西等地200多位賓客和友人聚首一堂,《書(shū)法與音樂(lè):唐其煌(紐約堂叔)四體榜書(shū)展》在民族文化宮揭開(kāi)序幕。本次活動(dòng)由國(guó)家民族畫(huà)院、中國(guó)民族藝術(shù)館主辦,中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)、中國(guó)書(shū)法家網(wǎng)承辦,涌現(xiàn)文化集團(tuán)有限公司,紅心偉業(yè)、京麓書(shū)院、北京書(shū)法院、北京廣聞文化傳播有限公司、中國(guó)文化藝術(shù)人才庫(kù)提供支持,北京軍燕鑫順工貿(mào)有限公司提供贊助。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

參加本次活動(dòng)的嘉賓有:世界著名抒情花腔女高音歌唱家、芬蘭國(guó)家歌劇院終身獨(dú)唱家、中央音樂(lè)學(xué) 院教授迪里拜爾;中央辦公廳調(diào)研室副主任項(xiàng)軍;人民音樂(lè)出版社副社長(zhǎng)杜永壽;北京西城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、著名書(shū)法家冷萬(wàn)里;北京東城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、著名書(shū)法家和文化學(xué)者段俊平;北京西城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席 、著名文化學(xué)者和書(shū)法家何永澤;中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授 、國(guó)家一級(jí)演員、著名男中音歌唱家馬金泉;北京師范大學(xué)教授、國(guó)家一級(jí)演員、著名男中音歌唱家佟軍;光明日?qǐng)?bào)社會(huì)活動(dòng)部執(zhí)行主任汪拓;國(guó)家民族畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)民族藝術(shù)館館長(zhǎng)李家寧;北京中華促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳明;中國(guó)民族藝術(shù)館副館長(zhǎng)、著名書(shū)畫(huà)家肖映梅;北京書(shū)法院副院長(zhǎng)、著名書(shū)法家任懷殊;中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)、中國(guó)書(shū)法家網(wǎng)主編楊小薇;中央電視臺(tái)文藝部資深導(dǎo)演李楠;昆侖堂美術(shù)館館長(zhǎng)、著名書(shū)畫(huà)家、文藝評(píng)論家夏天星;北京晚報(bào)記者、著名文藝評(píng)論家顧希波;北美書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)主席、著名書(shū)法家翟文章;原海政文工團(tuán)國(guó)家一級(jí)作曲家、廣州市音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席龍偉華;紅心偉業(yè)專(zhuān)項(xiàng)基金秘書(shū)長(zhǎng)葉茂;現(xiàn)代管理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)蘭旗兒;知名男低音歌唱家陳波;海南華彩荷花文化有限公司董事長(zhǎng)、老戰(zhàn)友軍樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉東輝;知名作曲家暨老戰(zhàn)友軍樂(lè)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)高健。

著名書(shū)法家、北京西城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席冷萬(wàn)里先生展示了他的書(shū)法作品《書(shū)法音樂(lè) 緣結(jié)古都》。

主辦方中國(guó)民族畫(huà)院的領(lǐng)導(dǎo)李家寧和著名歌唱家、書(shū)法家和文化官員迪里拜爾、段俊平、馬金泉、佟軍、翟文章發(fā)表了講話(huà),祝賀展覽活動(dòng)順利成功。

中央音樂(lè)學(xué)院教授迪里拜爾致辭

北京市東城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席段俊平致辭

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授馬金泉致辭

北京師范大學(xué)教授佟軍致辭

北美書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)主席翟文章致辭

國(guó)家民族畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)民族藝術(shù)館館長(zhǎng)李家寧致辭

唐其煌(紐約堂叔)致辭

唐其煌(紐約堂叔)在他的致辭中談及此次展覽的目的:彰顯藝術(shù)理念;促進(jìn)中美藝術(shù)領(lǐng)域的交流;廣交朋友。他繼而談到書(shū)法與音樂(lè)的關(guān)系。他說(shuō),“現(xiàn)代藝術(shù)哲學(xué)認(rèn)為,書(shū)法和音樂(lè),其本質(zhì)上都是人類(lèi)面對(duì)宇宙萬(wàn)物心靈的感受和表達(dá);音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)而書(shū)法是空間的藝術(shù);書(shū)法是凝固的藝術(shù)而音樂(lè)是流動(dòng)的藝術(shù)。其時(shí)空的互補(bǔ)性顯而易見(jiàn),也因此書(shū)法和音樂(lè)成為當(dāng)代中國(guó)最流行的藝術(shù)品類(lèi)。

本次書(shū)法展由著名節(jié)目主持人吳大鵬主持

為了感謝主辦方和承辦方的熱情支持,唐其煌(紐約堂叔)向他們贈(zèng)送了書(shū)法作品《厚德載物》和《觀海聽(tīng)濤》。

唐其煌先生向中國(guó)民族藝術(shù)館贈(zèng)送書(shū)法 作品

國(guó)家民族畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)民族 藝術(shù)館館長(zhǎng)李家寧為本次展覽書(shū)法家、 樂(lè)評(píng)人唐琪煌先生頒發(fā)收藏證書(shū)。

唐其煌先生向承辦方中國(guó)書(shū)法家網(wǎng)贈(zèng)送書(shū)法作品

嘉賓剪彩

媒體采訪北美書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)主席翟文章

媒體采訪北京師范大學(xué)教授佟軍

媒體采訪唐其煌老師

央視書(shū)畫(huà)頻道采訪唐其煌老師

開(kāi)幕式后,十幾位演奏家和歌唱家現(xiàn)場(chǎng)表演他們的精彩節(jié)目:國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)著名男高音歌唱家張?zhí)旄Γ骸恫菰松仙鸩宦涞奶?yáng)》;知名青年馬頭琴演奏家馬頭琴獨(dú)奏查日蘇:《搖籃曲》;知名青年手風(fēng)琴演奏家唐梅:手風(fēng)琴獨(dú)奏;堂叔學(xué)生齊虹:戲曲聯(lián)唱《天上掉下個(gè)林妹妹+評(píng)劇花為媒》;煤礦文工團(tuán)知名青年女高音歌唱家,沈凌云:《烏蘇里船歌》;中央歌舞團(tuán)知名青年男高音歌唱家周瑋:《山歌唱出好兆頭》;新生代唱作歌手丁一演唱她自己作詞作曲的作品:《向往烏托邦》;知名男高音歌唱家、“以字行腔“承傳人馮寶宏:《新貨郎》;堂叔的學(xué)生鐘薇:《梨花頌》;老戰(zhàn)友軍樂(lè)團(tuán)總監(jiān)高健和老戰(zhàn)友軍樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉東輝的銅管樂(lè)合奏:《像我這樣的朋友——海之戀》。

 
 
 
 
 
 
 
 
 

本次活動(dòng)得到了央視書(shū)畫(huà)頻道(央視數(shù)字頻道173臺(tái))、騰訊視頻、搜狐視頻,鳳凰視頻,優(yōu)酷視頻,愛(ài)奇藝視頻、光明網(wǎng)、新浪網(wǎng)、香港大公網(wǎng)、今日頭條、一點(diǎn)資訊,天天快報(bào)、搜狐新聞、文創(chuàng)在線(xiàn)、鳳凰新聞、網(wǎng)易新聞、雅昌藝術(shù)網(wǎng),中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)、中國(guó)書(shū)法家網(wǎng),中國(guó)畫(huà)廊網(wǎng),中國(guó)拍賣(mài)網(wǎng),中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng),中國(guó)國(guó)家藝術(shù)網(wǎng),人民美術(shù)網(wǎng),中國(guó)油畫(huà)家網(wǎng),中國(guó)版畫(huà)家網(wǎng),中國(guó)雕塑家網(wǎng),中國(guó)工藝美術(shù)家網(wǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)家網(wǎng)、藝美視界網(wǎng)、人民藝術(shù)網(wǎng)等30多家媒體的大力支持!

展覽于10月15日下午結(jié)束。

唐其煌先生簡(jiǎn)介:

筆名:紐約堂叔。祖籍江西。1945年出生在江西南昌,曾生活、學(xué)習(xí)和工作在江西、安徽和北京。

1991年赴美讀書(shū),在密蘇里州立大學(xué)攻讀氣象學(xué)學(xué)位。1993年開(kāi)始從商并定居紐約。

2011年唐其煌先生退休后重拾翰墨。遍臨諸帖之余,深感中國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)文化之博大精深,個(gè)人認(rèn)知之渺小淺薄。 由此努力探索中國(guó)書(shū)法之奧妙,并自創(chuàng)行草篆隸四體混合書(shū)體,試以“打破平衡,四體混書(shū)。你中有我,我中有你”作為個(gè)人書(shū)法之理念并廣求理解。

唐其煌先生早年在京期間曾經(jīng)向數(shù)位老音樂(lè)家學(xué)習(xí)音樂(lè)和聲樂(lè)。近年同時(shí)在休閑度日中密切關(guān)注中外音樂(lè)動(dòng)態(tài),遍閱中西音樂(lè)史籍,勤于思考、傳播和寫(xiě)作,因而備受美中讀者喜愛(ài)和推崇,擁有大量讀者和同道人。唐其煌先生倡導(dǎo)的有關(guān)中國(guó)民族音樂(lè)“精致、時(shí)尚和民族”的 理念也獲得越來(lái)越廣泛的同情和接受。

“近年來(lái),唐其煌先生在美國(guó)和中國(guó)兩地致力于書(shū)法和民族音樂(lè)的傳播和研究。如在北京師范大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)和紐約圣約翰大學(xué)、紐約法拉盛圖書(shū)館和紐約世界畫(huà)廊多次舉辦書(shū)法和音樂(lè)講座以及大型個(gè)人書(shū)法展,推廣中國(guó)書(shū)法和中國(guó)民族音樂(lè);書(shū)法作品被美國(guó)、中國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣等地的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏;出版《融合之美》個(gè)人書(shū)法集和《中國(guó)西部音樂(lè)新探》音樂(lè)專(zhuān)輯;在海內(nèi)外發(fā)表大量有關(guān)中國(guó)和美國(guó)音樂(lè)的評(píng)論,擁有廣泛的讀者群和一定的影響力;深入中美音樂(lè)源地踐行音樂(lè)采風(fēng);創(chuàng)建以促進(jìn)美中音樂(lè)文化交流為宗旨的機(jī)構(gòu)-“美國(guó)<中國(guó)西部音樂(lè)研究基金會(huì)>”。

“2014年,因?qū)ι鐓^(qū)文化事業(yè)的努力和貢獻(xiàn),唐其煌先生獲得美國(guó)國(guó)會(huì)的特別嘉獎(jiǎng)令。 ”

2018年10月13日書(shū)法音樂(lè) 緣結(jié)古都—唐其煌(紐約堂叔)四體榜書(shū)展在民族文化宮舉行,這次展覽一共展示了30幅榜書(shū)(大字)書(shū)法作品。這些作品力求踐行他的書(shū)法理念,用行草的用筆,篆隸的結(jié)體,打破篆書(shū)和隸書(shū)的平衡,使之成為“行草篆”或“行草隸”而古意盎然,引起了觀賞者的興趣和關(guān)注。

附:唐其煌先生活動(dòng)發(fā)言稿:

當(dāng)篆隸遭遇行草

今天的主題是書(shū)法與音樂(lè)。朋友中很多都是書(shū)法家和音樂(lè)家。所以想在這里和大家聊一聊我的書(shū)法和音樂(lè)理念。

首先解釋一下什么是榜書(shū)。榜書(shū)就是大字。榜書(shū)相對(duì)于小字具有較強(qiáng)的裝飾性,比如對(duì)聯(lián)和橫匾。

什么是四體呢,就是行書(shū)草書(shū)隸書(shū)和篆書(shū)。

為什么我要把這四體混合起來(lái)呢。這里有一個(gè)歷史問(wèn)題。

我很少寫(xiě)楷書(shū)呢,那是因?yàn)榭瑫?shū)很容易讓自己陷入一種“館閣體”的陷阱。那么什么是館閣體呢?

清代大約從康熙時(shí)代起,盛行一種叫做館閣體的書(shū)寫(xiě)潮流,在書(shū)法界具有統(tǒng)治地位,到乾隆時(shí)期達(dá)到鼎盛。館是文學(xué)館的館,閣就是內(nèi)閣,實(shí)際上就是朝廷的官僚體。

如果你去臺(tái)灣的故宮,就可以看到清代大臣們寫(xiě)的折奏,這些折奏都是用小楷寫(xiě)的,非常規(guī)整,就像是印出來(lái)的。我沒(méi)有看到明代以前的折奏,相信明以前的官員寫(xiě)的文檔書(shū)體比較瀟灑靈動(dòng)。而清代的官場(chǎng)書(shū)法崇尚光亮齊圓,四平八穩(wěn),死氣沉沉。大家去看乾隆皇帝的字,圓圓滾滾的沒(méi)有菱角,沒(méi)有氣勢(shì)沒(méi)有變化。

乾隆這個(gè)人有點(diǎn)志大才疏。詩(shī)有幾萬(wàn)首,沒(méi)有多少存世。每到一處必定留墨榜書(shū),書(shū)法呆板毫無(wú)個(gè)性。上有所好 下必甚焉。所以民間也附會(huì)形成一種很庸俗的風(fēng)氣。一些書(shū)法界有識(shí)人士就起而反之,搞起了一場(chǎng)不大不小的書(shū)法文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這在歷史上被稱(chēng)作“碑學(xué)運(yùn)動(dòng)”。碑學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的篆書(shū),隸書(shū)和魏碑作品。

書(shū)法史把歷史上的經(jīng)典法度作品分為帖和碑兩種。帖是指大書(shū)法家流傳下來(lái)的書(shū)信文牘,多是有出處有名有姓的,如王羲之的行草帖。碑是古代墓志銘上的作品,多數(shù)沒(méi)有作者的名字,只用碑主人的名字命名。自漢代起,墓碑上的書(shū)體流行篆體和隸體,到北魏以后轉(zhuǎn)變?yōu)橐嚯`亦楷的書(shū)體,其特點(diǎn)是棱角分明剛勁有力,通稱(chēng)作魏碑。

清中期以來(lái),碑學(xué)活動(dòng)蓬勃發(fā)展,造就了一大批杰出的書(shū)法家。其代表人物有鄧石如、伊秉綬、金農(nóng),何紹基等人。我稱(chēng)之為“中國(guó)書(shū)法文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。

所以清代的書(shū)家要感謝他們的帝王們,否則清代的書(shū)法沒(méi)有那么繁榮昌盛,不會(huì)成為中國(guó)書(shū)法史上的輝煌一頁(yè)。 寫(xiě)字也好唱歌也好,都是怎么寫(xiě)好看,怎么唱好聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)為原則。再者,藝術(shù)的個(gè)人風(fēng)格是藝術(shù)家的靈魂和生命。所以既不要重復(fù)前人也不要重復(fù)自己是一個(gè)重要原則。

我的所謂“行草篆隸,四體混合,不拘一格,打破平衡,你中有我、我中有你”的理念就是來(lái)源于此。其書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)是行草書(shū)體的用筆,隸書(shū)體的架構(gòu),大量融入篆書(shū)體的優(yōu)雅元素,以增加書(shū)寫(xiě)的古典色彩。因此,古色古香便成為我漢字書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)期追求的目標(biāo)。

不約而同,最近看到一個(gè)說(shuō)法,是說(shuō)“書(shū)不通篆,難以高古”。如此這般我的隸書(shū)就不同與一般意義上的隸書(shū),它融入了行草的快速用筆和篆書(shū)象形文字的元素。我稱(chēng)之為“草篆隸書(shū)”。它是一種經(jīng)過(guò)改革的隸書(shū)。我這次展覽的大部分都是這樣的作品。

這樣寫(xiě)字首先就會(huì)遇到用筆和結(jié)體問(wèn)題。眾所周知,行草活潑多變,要求用筆較快,而篆隸書(shū)體結(jié)構(gòu)是對(duì)稱(chēng)圓潤(rùn)的,因此用筆較慢。譬如(圖1)“長(zhǎng)樂(lè)”,是篆體(圖2)“寵辱不驚”,行草用筆,下筆非?,一個(gè)字只用了兩三秒鐘,一氣呵成,而且大量地偏離了中鋒用筆。

注意“寵”字寶蓋頭是篆體寫(xiě)法。厚德載物(圖3)“厚”字的“廠“字頭,我是一筆寫(xiě)下來(lái)的,叫“拖筆”。“子”是篆體的寫(xiě)法,“德”字的雙人旁又是行草用筆,而“載”字的一撇則是大篆體的特點(diǎn)。又譬如“致君堯舜上”(圖4)的“使”字和“俗”字的“人”字偏旁也是一筆下來(lái),而且可以正反兩個(gè)方向用筆。還有一個(gè)有變體的問(wèn)題。譬如“來(lái)”字,日常書(shū)寫(xiě)至少有兩種形體,說(shuō)明漢字的結(jié)構(gòu)多變是有根據(jù)的。因此“鶴舞”(圖5)注意“舞”字的兩只腳和“鶴”中的“鳥(niǎo)”的四個(gè)腳丫,這兩個(gè)字變體后的架構(gòu)就會(huì)與眾不同,充滿(mǎn)新鮮和活力。再如“雅集”(圖6)的“佳”字頭和“集”字下面的“木”字的變化,均屬大篆的特征,等等。這些字多數(shù)一揮而就寫(xiě)得極快,也都在書(shū)寫(xiě)中融入了古篆特別是大篆和石鼓文的特點(diǎn)和元素。

現(xiàn)代藝術(shù)哲學(xué)認(rèn)為,書(shū)法和音樂(lè),其本質(zhì)上都是人類(lèi)面對(duì)宇宙萬(wàn)物心靈的感受和表達(dá);音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)而書(shū)法是空間的藝術(shù);其時(shí)空的互補(bǔ)性顯而易見(jiàn),也因此書(shū)法和音樂(lè)成為當(dāng)代中國(guó)最流行的藝術(shù)品類(lèi)。

今天來(lái)的朋友中在書(shū)畫(huà)和音樂(lè)兩個(gè)領(lǐng)域相互交叉的現(xiàn)象應(yīng)該非常普遍,都從另一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域獲得身心的慰藉和靈感的啟迪。我知道今天的同一個(gè)時(shí)候,作家莫言也在他的書(shū)法展開(kāi)幕式上,我的來(lái)賓被他拉去不少,人家莫言名氣大不是嗎,我也認(rèn)慫了。

今天也借機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單提一下我的音樂(lè)理念:即“精致時(shí)尚民族“。精致的意思是:注重細(xì)節(jié),精益求精。時(shí)尚意思是:緊跟時(shí)代,求新求變。民族是:中洋并舉,西體中用。前面兩個(gè)好理解。后面一個(gè)中洋并舉,西體中用,就是要說(shuō)在民族音樂(lè)這塊土壤上,大膽吸取西方先進(jìn)有用的東西,為我所用。

我想在這里舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明我上述理念。一個(gè)是在座的迪里拜爾老師。去年,拜爾老師在一個(gè)叫做“唐宋詩(shī)詞名篇”演唱會(huì)上創(chuàng)作了幾首唐宋詩(shī)詞作品。眾所周知拜爾老師是美聲抒情花腔歌唱家,她的特長(zhǎng)是歌劇演唱,特別是西洋歌劇方面,拜爾老師在歐洲唱?dú)W洲歌劇,能夠把歐洲人唱趴下。而在唐宋詩(shī)詞這種既古典又純粹民族的題材中,就有一個(gè)角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題,非常不容易。但是她沒(méi)有刻意追求美聲的所謂“優(yōu)越”,也沒(méi)有刻意去營(yíng)造普通意義上的音樂(lè)高潮,也沒(méi)有追求什么金屬聲和音量這些美聲的效果,而是從非常民族化的情緒和語(yǔ)言入手,努力捕捉古代文人騷客的浪漫情懷,從而圓滿(mǎn)地貫通了民族和西洋,古典與現(xiàn)代,技巧和情感的辯證關(guān)系,從而成為精致時(shí)尚民族的典范。

今年,在座的中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授馬金泉老師在創(chuàng)作他的新作《壯士行吟》的時(shí)候,為了進(jìn)入角色專(zhuān)程跑到河北易水地區(qū)去懷古探幽,體驗(yàn)“風(fēng)瀟瀟易水寒”的時(shí)代風(fēng)貌和地域特征。這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩蝿?chuàng)作態(tài)度不可謂不精致時(shí)尚民族,不想成為經(jīng)典作品也難。當(dāng)我在家里放這首歌的時(shí)候、我太太堂嬸立刻說(shuō),這是馬老師唱的。

還有,大家可能對(duì)朱明英的《回娘家》有印象,會(huì)以為這不過(guò)是女歌手的專(zhuān)利。可是4個(gè)大男人居然也結(jié)伴“回娘家”了。早在上世紀(jì)90年代,那時(shí)候北京的歌唱家都在熱衷于意大利文的歌劇詠嘆調(diào),當(dāng)時(shí)中央歌劇院的四位老爺們就用男聲四重唱的形式反串了這曲經(jīng)典民歌《回娘家》,他們可以算是用美聲演唱民歌的先行者。其中就有在座的佟軍老師,他現(xiàn)在是北師大的教授。那時(shí)候佟老師還是小鮮肉,不知不覺(jué)就成了老臘肉啦。他們的二次創(chuàng)作同樣不可謂不精致時(shí)尚民族。

還有家喻戶(hù)曉的蔣大為老師,他在民族歌唱中獨(dú)樹(shù)一幟,成為精致時(shí)尚民族風(fēng)格的重要代表人物。

人說(shuō)意大利有一個(gè)帕瓦羅蒂,中國(guó)有一個(gè)蔣大為,他們都在為各自的民族音樂(lè)聲嘶力竭,這個(gè)說(shuō)法非常形象。蔣老師今天因?yàn)橛兄匾莩鋈蝿?wù)因?yàn)轱w機(jī)晚點(diǎn)還沒(méi)有趕過(guò)來(lái),我非常遺憾。

雖然當(dāng)前的中國(guó)聲樂(lè)歌唱界有一種“把林子里的鳥(niǎo)集合起來(lái)用一種聲音叫喚”的趨向,但還是有還有許許多多像上面提到的音樂(lè)家,他們?cè)诰聲r(shí)尚民族的道路上奮力奔跑,而不是簡(jiǎn)單地套用所謂的“唱法”來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。他們的動(dòng)人事跡在我的音樂(lè)評(píng)論中都有大量詳盡的描述,有興趣的朋友可以在網(wǎng)上看看我寫(xiě)的這些文章。

我可能是美國(guó)很少幾個(gè)用中文寫(xiě)作的樂(lè)評(píng)人。這是因?yàn)閷?xiě)這個(gè)勞什子樂(lè)評(píng)不但賺不到銀子,其實(shí)根本就吃力不討好。表?yè)P(yáng)了張三,李四就不樂(lè)意啦。想要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)批評(píng)了王二麻子,他可能恨你一輩子。不過(guò)我覺(jué)得自己老了,什么都不在乎,所以寫(xiě)了很多樂(lè)評(píng),國(guó)內(nèi)外讀者非常多,估計(jì)也得罪了不少人。

由于我在書(shū)法和音樂(lè)方面堅(jiān)持自己的理念,又通過(guò)寫(xiě)作、講座、展覽等方式做了大量有關(guān)中華文化的傳播和中美-美中之間的音樂(lè)文化交流工作。(這里是我的一些出版物)(圖7、8、9),所以引起有關(guān)方面的重視,在2014年獲得美國(guó)國(guó)會(huì)議員Grace Meng頒發(fā)的“美國(guó)國(guó)會(huì)特別嘉獎(jiǎng)令”(圖10、11、12-當(dāng)時(shí)受獎(jiǎng)情況及證書(shū))。代表了美國(guó)最高行政當(dāng)局對(duì)我的認(rèn)可。在國(guó)內(nèi),我的音樂(lè)理念也獲得了越來(lái)越多的關(guān)注、理解和接受,也因此結(jié)交了大批的朋友和同路人。

所以,這次書(shū)法展的宗旨就為了彰顯我的藝術(shù)理念,促進(jìn)中美-美中文化交流,以及廣交朋友。

策馬揚(yáng)鞭,我愿以耄耋之身在書(shū)道和音樂(lè)中繼續(xù)編織美好人生,并與朋友們分享。

最后我要特別感謝主辦方國(guó)家民族畫(huà)院、中國(guó)民族藝術(shù)館和主辦方的領(lǐng)導(dǎo)李家寧先生。

感謝承辦方中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)暨中國(guó)書(shū)法家網(wǎng)以及楊小薇主編。

感謝所有的支持單位,媒體和親愛(ài)的來(lái)賓朋友們。

謝謝大家!

責(zé)任編輯:柏玲