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吳冠中與周韶華 中國現(xiàn)代美術(shù)“一個戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”

來源:中國藝術(shù)資訊網(wǎng) 作者:柏玲 人氣: 發(fā)布時間:2018-08-07

  展覽現(xiàn)場

  2018年8月5日“吳冠中與周韶華——藝術(shù)作品比較鑒賞暨新書發(fā)布會”在太和藝術(shù)空間舉辦。展覽匯集了二位先生共50件作品,其中周韶華先生的20件限量簽名版畫為全球首次面世,展覽將持續(xù)到8月20日。

  回望20世紀中國美術(shù)史,吳冠中與周韶華兩位先生以其在中國畫之現(xiàn)代革新歷程中所作出的巨大貢獻而成為后學者不可回避的兩座高峰。時至今日,吳冠中之“繪畫的形式美”、“筆墨等于零”,周韶華之“全方位關(guān)照論”、“橫向移植與隔代遺傳”,仍然如大道洪鐘,在當下中國畫的集體創(chuàng)作實踐中振聾發(fā)聵,為中國畫的未來走向提供了具有指向性的探索途徑和行之有效的思維方法論。

  藝術(shù)家周韶華接受記者采訪

  在接受藝術(shù)中國采訪時,九十歲高齡的藝術(shù)家周韶華談到:“吳冠中先生比我大十歲,在他以前的中國畫基本還是傳統(tǒng)面貌,到他這兒中國畫煥然一新,有了新風格新風采。隨著歷史向前推進,歷史會對他作出更為準確和中正的判斷。我對吳冠中先生非常仰慕和敬佩的,我們倆經(jīng)常說彼此是‘一個戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友’。雖然他身邊總有一些風波和對他的批判,但是他對于自己的藝術(shù)之路非常的堅定,堅持自己的發(fā)展方向。當時大家對他非議最多的就是他提出的‘形式美’的問題,我非常認同他,也覺得政治與藝術(shù)不是二元結(jié)構(gòu)而是一體的。還記得他在云南寫生的時候,給我寫了一封信,希望我的藝術(shù)創(chuàng)作能夠像是‘插在喜馬拉雅山上的紅旗’一樣,這是他對我的希望,也是我一生在追求的。我們兩個對于新中國畫的追求是一樣的。”

  藝術(shù)家、清華美院教授劉巨德在開幕式致辭

  藝術(shù)家、清華美院教授劉巨德也談到:“明年正好是吳冠中先生誕辰一百周年,周韶華先生的九十周年華誕。真正的藝術(shù)家用吳冠中先生的話來說是‘不管粉身碎骨,也要走自己的路’。他們每個人走的路都不一樣,但在不同的路上又相互鼓勵相互支持。吳先生特別希望周先生把自己的藝術(shù)紅旗‘插在白雪皚皚的高峰上’,這是一個藝術(shù)家對另一個藝術(shù)家最真摯的祝愿與鼓舞。”

  作為中國美術(shù)界的扛鼎砥柱,兩位先生的藝術(shù)創(chuàng)作因社會時代的重疊互有交叉,因生存體驗的差異又大相徑庭。二者之繪畫,皆偏愛風景題材,吳冠中筆下景致宛若江南淑女,溫潤雋美,婉約優(yōu)雅。早年間的留法學藝,為其日后的創(chuàng)作拓展了視域,回國后,傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)又賦予了他更多的靈感,毛筆的柔軟綿勁,水墨的氤氳疊染,敷色的含蓄淡雅,被他重新演化糅斂為一種獨特的東方詩學的浪漫氣質(zhì),置入其作品之中,樸素中見格調(diào)。從西方到中國,從寫生到表現(xiàn),從表現(xiàn)到抽象,吳冠中以個人的獨特審美視角將“形式美”推向了極端。幾何圖形、質(zhì)地肌理、空間布局、色彩組織一一被其獨立為感知對象,賦予了它們自由的言說功效。“形式”作為一種媒介,其自身的物質(zhì)美感通過吳冠中的深入研究,最終孕育出“吳氏風景”的脫俗魅力。

  展出作品

  觀眾欣賞作品

  如果把吳冠中作為“形式派美學”的代表人物,那么周韶華則是“移情派美學”的領(lǐng)袖翹楚。周韶華的“移情”顯露為一種普世價值的情感灌注,他將具有民族象征意義的黃河長江等圖騰物象引入作品,一方面是對西方文化強勢滲透的警惕和憂慮;另一方面則是對本土集體意識的召喚和吶喊,他以極具氣勢的繪畫語言歌頌大美河山、遠古神話、勞作群眾以及浩瀚宇宙,為之傾注積極強勁的主觀情感,周韶華筆下氣象更似北國硬漢,縱橫捭闔,渾厚雄闊。其氣度和胸襟之大,實已超越常人甚多,觀之畫作便可得窺一二。其筆下的恢弘意象,實際上是問道溯源的心靈投影,亦是神游物外的激蕩體悟,放筆直取,無所羈畔,甚至有一股凌駕于“大寫意”之上的極致張力和濃烈到無法化開的洶涌情緒。

  北京語言大學教授張延風在開幕式上致辭

  北京語言大學教授張延風提到了他在幾年以前,有感于吳冠中與周韶華的藝術(shù)寫的一篇文章《北吳與南周——中國藝術(shù)的雙子星座》。他認為:“兩位藝術(shù)家非常清楚中國藝術(shù)在八十年代進入了一個非常偉大的時代,為中國藝術(shù)的變革起到了自己的影響。吳冠中與周韶華這兩位藝術(shù)家生于苦難,長于戰(zhàn)亂,參與復(fù)興,投身改革。他們惺惺相惜,相互幫助扶持,是中國藝術(shù)復(fù)興的駐主流,是中國現(xiàn)代美術(shù)的開創(chuàng)者之一。有大師的時代非常熱鬧,大師是我們學習的榜樣,是藝術(shù)之路的導向。大師不是超人,他們也有缺點和失誤,也有困惑甚至痛苦,但是他們總是站得比我們高,看得比我們遠,想得比我們深。他們的所思所為一定有超常之處,否則不能帶領(lǐng)眾人超越慣性,擺脫庸常,跳躍式前進。大師有極高的智慧,有不可抗拒的人格魅力。人們愿意追隨大師,聆聽大師的教誨,感受大師的溫暖,從而使自己的一生過得更有意義。”

  《吳冠中與周韶華——藝術(shù)作品比較鑒賞》

  藝術(shù)家周韶華為新書簽名

  作者黃誠忠致辭

  經(jīng)過兩年半時間完成了《吳冠中與周韶華——藝術(shù)作品比較鑒賞》這本書的作者黃誠忠提到了寫書的初衷:“寫這本書的初衷有兩點:一是出自于我內(nèi)心的敬仰,對兩位大師的藝術(shù)創(chuàng)造對于藝術(shù)貢獻的敬佩。二是我想通過比較研究的方式,讓觀眾能夠直觀的了解大師的藝術(shù)風采。”

  策展人、太和藝術(shù)空間董事長賈廷峰也表示:“吳冠中與周韶華兩位老先生我眼里是中國藝術(shù)界的兩座山峰,代表著中國藝術(shù)的兩個方向,為這個時代做出了榜樣。吳冠中是中西藝術(shù)融合的杰出代表,他的形式美對中國藝術(shù)的改革作出了貢獻;周韶華通過遍覽大江大海,幾十年來對中國大好河山的寫生。吳冠中的作品優(yōu)雅以雄闊,周韶華的作品大氣雄渾。吳冠中和周韶華并稱‘北吳南周’,面對藝術(shù)我們要記得的是,這兩位老人帶給時代的共同之處:獨立不羈、立排他議的全新藝術(shù)創(chuàng)造,這種精神才是這個民族最珍貴的。”

  策展人賈廷峰接受媒體采訪

  展覽現(xiàn)場

  觀眾拍攝作品

  展覽現(xiàn)場

  展覽現(xiàn)場

責任編輯:柏玲