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《周易》是最古老的文化經(jīng)典，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的潮流。伴隨著我國文明的進程，易學文化也日益彰顯出其非凡的作用。其創(chuàng)新先進、與時俱進的理念，包羅萬象海納百川的博大精深，讓無數(shù)的中國人為之嘆服。在我國的社會發(fā)展中，人類對易經(jīng)的研究也從未間斷過，它已經(jīng)成為世界范圍的學術課題。 順著泱泱華夏五千年文明走過的道路尋跡，在各個時代，在各個行業(yè)都會產(chǎn)生引領時代的模范人物，他們涌立時代潮頭，用智慧點亮人類發(fā)展的文明曙光，成為行業(yè)標兵，時代楷模，而載入史冊，其業(yè)績與日月同輝，山河同在。易經(jīng)乃百經(jīng)之首，萬道之源，是獨具中國特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文化發(fā)展史上的一顆耀眼的明珠，隨之而誕生了孔子，諸葛亮，京房，楊筠松，劉伯溫，袁天罡，蔣大鴻等易學先賢，他們利用自己所掌握的易學知識或安邦定國，或濟世達人，成為令后人紀念學習的先賢。易學文化歷經(jīng)滄桑，久經(jīng)磨難，成為國之魂寶，當代中國，文化百花齊放，百家爭鳴，中華易學文化也迎來了發(fā)展的春天，樓宇烈，邵偉華，于希賢，唐明邦，劉大鈞等都是當代易學集大成者，為發(fā)展當代易學作出了巨大的貢獻。 
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裘紅祥先生 本文的主人公裘紅祥老師，繼承傳統(tǒng)易道精髓，在總結歷代先賢研易的基礎上，吸收當代易學各派精華，在得到中國妙派風水傳承的基礎上，又在高人的指點下，吸收《天星奇門遁甲》真?zhèn)鞯木A，使得其“妙派風水”成為當代易學界的一支奇葩，在講后續(xù)效驗的風水文化市場異軍突起，受到市場的廣泛認可與好評。裘紅祥也因嫻熟運用妙派風水，奠定了自己的成功路，他不但自己運用易學知識積累了財富，也用易學智慧幫助了許多有緣福主走上成功路，被業(yè)界稱之為當代易學一代天驕，一顆耀眼的易學新星，引領易學新時代的領軍人物。   受多國領導接見的裘紅祥 裘紅祥出道以來，靠技術贏得市場，尤其在2015年得到《天星奇門遁甲》真?zhèn)骱螅讓W風水技藝發(fā)生了質(zhì)的飛躍。古傳的依據(jù)日月星辰、廿八星宿天星造命的精髓，在裘紅祥手中得以傳承與發(fā)揚。短短幾年創(chuàng)造了許多易學傳奇，連續(xù)服務多家上市公司，許多福主在他的指導下轉危為安，從一個成功走向另一個成功，其足跡遍及中國各大城市及東南亞，歐美等國家和地區(qū)。他是中央電視臺英文頻道向西方推薦的著名風水師，現(xiàn)任歐盟國際易學研究院院長，上海市社會經(jīng)濟文化交流協(xié)會副會長，《易道先鋒:當代國學領軍人物大典》名譽主編。 裘紅祥認為：對于從事易經(jīng)風水的老師來說，先要把自己的各方面都調(diào)理得很好，然后做別人的好運導師，才能真正幫到別人。就像美國總統(tǒng)林肯所說的：“你無法把自己變成窮人，而去幫助別人。”就好比推廣養(yǎng)生的老師，連自己都做不好養(yǎng)生，沒有人的精氣神，整天病病殃殃的，一臉病容的在大推特推他祖?zhèn)鞯酿B(yǎng)生秘法，能讓人信服嗎?同樣，一個研究易經(jīng)風水開運的老師，無法在把自己弄得慘兮兮的時候卻在指導別人開運，為別人調(diào)理風水。除非你先使自己變得智慧、富足、快樂、從容，否則不可能為他人帶來好運。  西班牙首相 馬里亞諾·拉霍伊·布雷親切會見裘紅祥 裘紅祥說：風水，有時候就像流行樂壇一樣，在每個階段會流行某個派別。中國大陸在九零年代，流行過玄空飛星風水，新世紀開始后流行各種門派的奇門遁甲風水、玄空六法、金鎖玉關、過路陰陽風水等等，都曾讓學習者趨之若鶩。但在冷靜過后仔細想想，有多少學習過這種“流行風水”的莘莘學子，是在學成之后，用自己的所學，為自己調(diào)理、布局風水，然后改變了自己的命運，讓自己變得健康、快樂、富足、心想事成的?  裘紅祥先生風水講解 裘紅祥出道以來，靠技術贏得市場，尤其在2015年得到《天星奇門遁甲》真?zhèn)骱�，易學風水技藝發(fā)生了質(zhì)的飛躍。古傳的依據(jù)日月星辰、廿八星宿天星造命的精髓，在裘紅祥手中得以傳承與發(fā)揚。短短幾年創(chuàng)造了許多易學傳奇，連續(xù)服務多家上市公司，許多福主在他的指導下轉危為安，從一個成功走向另一個成功，其足跡遍及中國各大城市及東南亞，歐美等國家和地區(qū)。他是中央電視臺英文頻道向西方推薦的著名風水師，現(xiàn)任歐盟國際易學研究院院長，上海市社會經(jīng)濟文化交流協(xié)會副會長，《易道先鋒:當代國學領軍人物大典》名譽主編。 裘紅祥認為：學習任何東西，都先要有一個宏觀的概念和大的方向，然后進入細節(jié)的學習，才能事半功倍。風水學習也是這樣，就會少走許多彎路。妙派風水也可分為三個階段：方技、內(nèi)功、心法。 方技是指用來勘察風水、調(diào)理布局的風水技術。而三元玄空奇門遁甲是僅僅是用來指導整個風水環(huán)節(jié)的第三只眼，而不是妙派風水操作的主體。妙派風水中，獨有的“風水三訣”：眼訣、法訣、技訣。是妙派風水方技中的精髓。 特別值得一提的是：妙派中的眼訣。眾所周知，風水有巒頭、理氣兩個課題。有說：巒頭不真，理氣亦假。意思是指，當判斷不出周圍山水形勢的形巒格局，所有的理氣計算都是假的、算出來的也不準。山水形勢不是用計算的，而是用眼睛來看的。古時候，物質(zhì)匱乏、交通不便，羅盤不像現(xiàn)在隨意可以購得。因此，古時候的風水師做風水的時候是用眼睛來看的，然后再根據(jù)一定的“法訣”來定奪吉兇。青囊序中：“楊公養(yǎng)老看雌雄”中的“看”;“江南龍來江北望，江西龍去望江東”中的“望”。都明確無誤地說明，風水是用眼睛來“看”和“望”的。  在妙派風水里，內(nèi)功就是指修煉。這種修煉并非指打坐練功，而是有著一套嚴格的修煉方法和程序。修煉內(nèi)功的作用有三個，1、自我保護、自我凈化;2、提升自己的能量;3、心內(nèi)求法，開發(fā)潛能、開發(fā)智慧。 風水師在幫人風水布局調(diào)理，會吸附到負能量。久而久之，也會在自己的人生旅途上，出現(xiàn)這類相同的“疾病”。不練內(nèi)功，不會凈化自己能量的風水師，最后的人生結局一定不好。所以，妙派風水特別強調(diào)自我凈化。其次，風水師要有足夠的能量，才能幫人趨吉避兇。好比，你有足夠的金錢，才能幫助窮人起死回生。 在奇門遁甲里，有一種法術奇門遁甲，開壇念咒畫符。其實法術奇門是需要用能量來支撐的。最后，風水師是通過修煉，心內(nèi)求法，開發(fā)潛能、開發(fā)智慧。到了這一步，風水師的靈性就出來了。為什么要強調(diào)靈性?任何行業(yè)，要成為大師，必須得具有靈性。比如，學彈鋼琴的人千千萬萬，但只有“朗朗”先生有靈性，所以他成為了國際級的鋼琴大師。沒有靈性的風水師，一不小心，便會淪為“江湖術士”。且沒有持續(xù)的后勁，幾年后會自動銷聲匿跡，這種例子風水界很多。有靈性的風水師，因為有智慧，所以往往做得越久越紅火。培養(yǎng)出有靈性的風水師，也是妙派風水教學培訓的特色之一。  受邀至塞爾維亞上�？傤I事館的裘紅祥 裘紅祥憑借自己過硬的妙派易術，睿智的運作手段，馳騁當代易學市場，其足跡遍布全國各大城市及歐美與東南亞國家，為中國傳統(tǒng)文化的復興與易學文化走向世界，作出一個當代易學人的貢獻。也多次代表當代易學界出席在多地舉辦的易學文化論壇。2019年5月應邀赴美國休斯頓進行學術交流，并受到美國全美泛亞商會的嘉獎，并授予他“優(yōu)秀商業(yè)策劃顧問獎”，這是當代易學人的殊榮，也是當代傳統(tǒng)文化走向國際化的標志。  裘紅祥獲優(yōu)秀商業(yè)策劃顧問獎 |
