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人工智能于20世紀(jì)70年代出現(xiàn)，短短幾十年取得巨大發(fā)展。借助人工智能，人類(lèi)創(chuàng)造出了忠實(shí)可控的機(jī)器。機(jī)器不斷迭代，人類(lèi)對(duì)死亡的恐懼、對(duì)自由的追求以及對(duì)永生的渴望也一直都在。如果有一天機(jī)器“覺(jué)醒”，它們會(huì)失控嗎?會(huì)反過(guò)來(lái)傷害人類(lèi)嗎?日前，重慶出版社推出的科幻小說(shuō)《超凡覺(jué)醒》，試圖就這些問(wèn)題展開(kāi)探討。  《超凡覺(jué)醒》是90后科幻作者任彧的作品�？釔�(ài)科幻電影及科幻寫(xiě)作的任彧，對(duì)人工智能、仿生人有著獨(dú)樹(shù)一幟的設(shè)定。小說(shuō)中出現(xiàn)的末世、仿生人世界的系列迭代、社會(huì)驅(qū)動(dòng)力等概念，為作品帶來(lái)了充滿(mǎn)隱喻的冒險(xiǎn)空間。比如在分析仿生人社會(huì)為何不可持續(xù)時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了欲望的作用，一旦機(jī)器失去前進(jìn)動(dòng)力，社會(huì)便只能停滯，因此仿生人社會(huì)是沒(méi)有未來(lái)的。 在這本以人工智能和仿生人為主題的小說(shuō)里，任彧探討了AI世界的經(jīng)典話題：控制與反控制。違背常理的殺手、被稱(chēng)為管理員的小說(shuō)家、來(lái)自過(guò)去的自己寫(xiě)的信、不斷重啟的世界……警員陸曉琦和擁有特異功能的罪犯鄭梓龍，逐漸察覺(jué)出世界的異常，原來(lái)他們只是天才研究員楊博宇一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)里的工具，他將這些逐漸有自主意識(shí)的AI從虛擬世界帶入現(xiàn)實(shí)，使他們成為“仿生人”，并賦予他們選擇的權(quán)利。為了自由的理想，這些“仿生人”產(chǎn)生了統(tǒng)治世界的野心。 相比于國(guó)內(nèi)很多科幻小說(shuō)聚焦外星球與地球的糾葛，《超凡覺(jué)醒》更關(guān)注人工智能與人類(lèi)的關(guān)系。任彧表示，這里的“覺(jué)醒”既是機(jī)器的覺(jué)醒，也是人類(lèi)對(duì)未來(lái)世界的認(rèn)知反思。它將現(xiàn)實(shí)人類(lèi)的野心與“仿生人”的野心交錯(cuò)對(duì)照來(lái)寫(xiě)，表面看每個(gè)人都以為自由掌握了自己的命運(yùn)，但事實(shí)卻并非如此，無(wú)論人類(lèi)還是機(jī)器，都不可能有無(wú)限的自由與永生。 在人工智能越來(lái)越深入日常生活的今天，機(jī)器一旦擺脫了人類(lèi)控制，世界將會(huì)怎樣?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們暫時(shí)無(wú)法找到最終答案。但《超凡覺(jué)醒》提供了一個(gè)新的視角，它有助于啟發(fā)讀者對(duì)人工智能相關(guān)科技倫理和生存困境表達(dá)關(guān)注和思考。這就是這本書(shū)的意義所在。 |
