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張樹立--神游萬壑山水畫個(gè)人作品展在華億美術(shù)館開幕

來源:中國(guó)藝術(shù)資訊網(wǎng) 作者:海東 人氣: 發(fā)布時(shí)間:2020-01-03
神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  華億珍寶館部分員工與藝術(shù)家張樹立老師合影留念

  2020年元月三日上午,由華億珍寶國(guó)際文化發(fā)展(北京)有限公司主辦,北京天成盛智商貿(mào)有限公司協(xié)辦,神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  張樹立:當(dāng)代著名山水畫家

  張樹立為人豪爽,善言健談,卻從不以狂傲態(tài)度待人。他以幽默詼諧的態(tài)度對(duì)待人生、以健康向上的態(tài)度對(duì)待生活、以沉穩(wěn)清心的處世態(tài)度看人世崢嶸。張樹立為人處世的個(gè)性和對(duì)繪畫的專業(yè)的追求,豪氣而不張揚(yáng)、精明而不算計(jì)。

  他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事專業(yè)創(chuàng)作。山川河流在云嵐彌漫中疏散著詩意,將浙派畫風(fēng)的空靈簡(jiǎn)透和北派畫風(fēng)的堅(jiān)實(shí)雄勁合為一體。他的畫,融潤(rùn)間透出險(xiǎn)峻、堅(jiān)韌中包裹靈秀,舒緩著一種山水間悠然自得的愜意、流散著水墨中氤氳天成的和諧。

  他作畫時(shí):先將墨線滿紙揮寫,再將墨色以水噴涂,直使?jié)M紙的墨韻渾然。最后細(xì)心勾點(diǎn),引高山聳立與煙嵐、展溪流舒緩與溝壑。畫境由此而深邃,詩意油然抒發(fā)。這則完全得益于他的原始天性和對(duì)老莊哲學(xué)之透悟,境由心發(fā)、境隨心轉(zhuǎn),使山水畫變成了一種心跡的創(chuàng)造,也就形成了自己率意客觀認(rèn)知的繪畫風(fēng)格。在他繪畫作品中,不自欺,不欺世,不弄巧,亦不存心造拙。他對(duì)畫面經(jīng)營(yíng)有著收放自如的把握,他更自由的駕馭筆墨語言,更豪放地書寫面對(duì)大山的抱負(fù),通過繪畫作品抒發(fā)自己對(duì)人生的理解。他以山的永恒面對(duì)人生的追求,以水的纏綿書寫對(duì)繪畫事業(yè)的不斷追求。

  他的藝術(shù)靈性彌漫在他的每一幅作品的探索中。筆墨參合的山水間多了一份“果敢入世”的奮進(jìn),少了一些“急功近利”的茫然。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  管成:華億珍寶館 館長(zhǎng)

  心態(tài),對(duì)畫家的創(chuàng)作有著直接的影響。古人之作治藝之精,令人傾倒。想求得這種“精”,就必須先得“靜”,因此進(jìn)入創(chuàng)作境界就要有平和的心態(tài)以求“澄懷味象”,不急不躁地對(duì)待每一筆一墨,每一筆一墨都要講究。熟練了以后才能取象不惑、形成于思地一筆就帶出來了,熟練了才會(huì)進(jìn)而提煉出屬于自己的筆墨語言。而且筆下的山川云水風(fēng)物,才會(huì)是活脫脫的,才會(huì)在其畫間孕育出“道”的生機(jī)。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  吳柳枝:華億珍寶國(guó)際文化發(fā)展(北京)有限公司總經(jīng)理

  樹立的山水,煙云蒸騰,山川秀美,實(shí)中有虛,虛中有實(shí)。局部以染代皴,結(jié)構(gòu)章法也很講究。他吸收了北宋范寬、南宋李唐,元代王蒙的一些山水畫學(xué)養(yǎng),對(duì)明代的董其昌也頗有研究。他善用積墨,層層追加,畫中的積墨比較豐富。多用中鋒勾勒出山石的外輪廓及輪廓內(nèi)的道道紋路,以“蒼潤(rùn)”之筆墨、“游離”之鋒毫從峰巒邊緣向下刮,取其勁銳之氣及枯毛之趣。每道橫紋間留出間隙,以顯凹凸感。深重的部分以較整的墨塊切割,最后用淡墨罩染,將各個(gè)部位的凹凸變化統(tǒng)一在整體的塊面關(guān)系之中。整個(gè)畫面體現(xiàn)出一種蒼潤(rùn)渾厚的意境和淡定神清的情懷。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  做為畫家能潛心學(xué)術(shù),涵修素養(yǎng)必然能體現(xiàn)在他的創(chuàng)作之中。解讀山水畫家張樹立的作品,再次驗(yàn)證了這個(gè)藝術(shù)規(guī)律。他的作品,可以從兩個(gè)方面來認(rèn)識(shí):一是他對(duì)傳統(tǒng)文脈的繼承,二是他從大自然中獲得的感悟。他傳承于中國(guó)山水畫的文脈,從傳統(tǒng)文脈中一路走了過來,營(yíng)造出了自己變古融今,通匯南北,使畫面俱氣象萬千,又詩意悠然的鮮明的個(gè)人面貌。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  張樹立在取法古人、前人的第一個(gè)關(guān)口上顯然已經(jīng)具備了超越和融匯的能力,從他的畫作中我們看到:在董其昌劃分的北宗范寬、李唐和南宗米友仁、王蒙這兩路截然不同的山水畫風(fēng)格,在張樹立的筆下變的不再對(duì)立,而是融合成了一個(gè)和諧的整體,他已將北派堅(jiān)實(shí)雄勁的豪邁氣象去粗取精,將南派的溫潤(rùn)、雅逸、空靈、簡(jiǎn)透融入畫中,使作品在融潤(rùn)中透出險(xiǎn)峻,堅(jiān)韌中包裹靈秀,山水河流在云嵐的彌漫中疏散著詩意,舒緩著一種自得與愜意,流散著水墨氤氳中的天然與和諧。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  品讀張樹立的畫,走進(jìn)他的山水境界,必然能在神清氣爽,心情怡然中體悟到他的哲學(xué)根源和文化精神,發(fā)現(xiàn)他把儒家的盡善盡美思想和道家的解衣磅礴、順其自然、天人合一的美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。他的畫作對(duì)細(xì)節(jié)處理筆線的質(zhì)量、筆墨的氤氳效果進(jìn)行了嚴(yán)格敲打和反復(fù)考究,使畫面在迂回動(dòng)蕩、氣韻貫通和激揚(yáng)中間蘊(yùn)涵著悠揚(yáng)的美感,均能從儒家盡善盡美和“仁者樂山、智者樂水”的思想中找到源頭。

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  張樹立獨(dú)具靈性的山水畫作在技術(shù)層面和美學(xué)理念上雖是儒道的化合,但傳達(dá)給人們的卻是道家思想清凈無為、天人合一感受,這也是其畫作在喧囂的紅塵中使人賞心悅目、頗受歡迎的根源。賞其畫作《遙山一抹淡煙中》和《涓流此山下、誰識(shí)去無邊》,秀峰碧樹清溪流云營(yíng)造而成的幽境,猶如桃源仙境,那虛靈縹紗的幻覺,直接把人引向竹林七賢飲酒賦詩的古樂園之中,引向陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的桃花源內(nèi),那高古的意蘊(yùn)、天然的神韻、詩意的空間、淡泊的心靈和清新的筆路、融散的墨韻、清斂的畫風(fēng)、高雅的品位,融合成了一種何等令人陶醉、令人向往的意境?

  活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作中

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作中

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  現(xiàn)場(chǎng)交流

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  華億珍寶藝術(shù)館部分員工恭祝張樹立老師畫展圓滿成功

  “中國(guó)畫傳統(tǒng)內(nèi)涵是綜合性的,對(duì)古人畫論畫風(fēng)的理解、個(gè)人畫學(xué)的修養(yǎng)以及心靈的感悟,都會(huì)體現(xiàn)在每個(gè)人的作品中……。中國(guó)畫的個(gè)性是建立在共性基礎(chǔ)上的,這個(gè)共性就是中國(guó)人獨(dú)到的審美觀。共性的一個(gè)重要實(shí)質(zhì)就是講中正、中和,以平和、和諧為美。這就需要畫家具備中正、厚德的個(gè)人修養(yǎng)。中國(guó)畫注重的是修養(yǎng)的過程而不是結(jié)果,但在流露自己真實(shí)心性表現(xiàn)的同時(shí),還要關(guān)注心靈的映照。”

神游萬壑—張樹立山水畫個(gè)人作品展亮相于華億珍寶美術(shù)館

  藝術(shù)家 張樹立

  張樹立,1956年生于北京,北京實(shí)力派山水畫家。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)當(dāng)代美術(shù)研究院國(guó)畫院院長(zhǎng)、中國(guó)華夏畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)《國(guó)畫經(jīng)典》藝術(shù)總監(jiān)、北京豐臺(tái)美協(xié)副主席.1996年結(jié)業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,師從程振國(guó)、龍瑞、劉牧先生等,他既吸收浙派的營(yíng)養(yǎng),又在江南青山秀水中豐富自己的山水情致,使作品在雄健中見溫潤(rùn)、滿密間透空靈,構(gòu)圖的飽滿、線條的流暢、設(shè)色的淡雅,給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感召力。作品在《北京畫家名鑒》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名人錄》、《中國(guó)美術(shù)界名人名作博覽》、《中國(guó)書畫報(bào)》等多家美術(shù)雜志發(fā)表及評(píng)述。張樹立的山水畫靠師法傳統(tǒng)與自然、融匯了北宋李唐、范寬,元代王蒙的一些山水畫技法和意蘊(yùn),畫風(fēng)格溫潤(rùn)、平淡,他取法宋人,中鋒用筆,虛實(shí)相生,緩中有急,平中有險(xiǎn),筆筆到位,落落大方。畫面得法得趣,也得意境。

  藝術(shù)經(jīng)歷:

  1999年6月作品《溪山欲雨》入選中國(guó)美協(xié)主辦的“中國(guó)畫三百家”;

  2001年作品《幽谷曦微》入選了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“2001年迎奧運(yùn)全國(guó)中國(guó)畫大展”并獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng);

  2002年作品《幽谷圖》入選了由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“第十六次新人新作展”;

  2002年5月作品《秋染東峪》入選中國(guó)美協(xié)主辦的“2002年迎奧運(yùn)全國(guó)中國(guó)畫大展”并獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng);

  2003年5月作品《幽谷圖》入選中國(guó)美協(xié)主辦的“第十六次新人新作展”;

  2003年作品《山水清音》獲得文化部、中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽中心主辦的“情系西部國(guó)際書畫大展”優(yōu)秀作品獎(jiǎng);

  2004年作品《幽谷晴秋》入選“首屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)畫精品展”;

  2005年出版《碧水閑云·張樹立山水畫集》;

  2008年出版《神游萬壑·張樹立山水畫集之一》;

  2009年出版《神游萬壑·張樹立山水畫集之二》、《神游萬壑·張樹立山水畫集之三》。

  五.拍賣記錄:

  2009年12月作品《云散情山幾萬重》在山東恒昌拍賣秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)以5.38萬成交;

  2013年10月作品《山水花鳥人物》在北京保利國(guó)際拍賣第24期精品拍賣會(huì)以2.88萬成交;

  2017年12月作品《雨滌前山凈》在上海東方國(guó)際秋季拍賣會(huì)以5.75萬成交;

  2018年5月作品《煙嵐吐秀》在中華藝術(shù)品春季拍賣會(huì)以28.6萬成交;

  2018年7月作品《山中何所有 嶺上白云多》在中華藝術(shù)品拍賣會(huì)以58.3萬成交;

責(zé)任編輯:海東