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說起花鳥畫，浮現(xiàn)在眼前的是不同于山水畫的宏闊壯觀的自然景象，多是山野一隅的靜謐、花鳥魚蟲的靈現(xiàn)，花鳥畫更多的承載著文人的閑適浪漫和精神寄托。而觀伯揆的畫，細(xì)處顯露文人氣質(zhì)，縱觀肆意潑灑畫者匠心，趣味橫生的妙筆在水墨的暈染間寫就了巨幅的宏大景觀。  開幕式現(xiàn)場嘉賓合影 11月16日，“大美抱華——伯揆寫意花鳥畫大展”在太廟開幕。展覽展出了伯揆近期創(chuàng)作的八尺整幅作品70幅，全面反映他近年來的創(chuàng)作心路歷程以及對中國畫寫意精神的堅(jiān)守、追求和探索，并值此特殊年份向祖國七十華誕獻(xiàn)禮。  中央電視臺(tái)新聞主播長嘯主持開幕式并宣讀中國國家畫院原院長龍瑞賀信  中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長汪帥紅宣讀中國美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席徐里先生賀信  中國國家畫院常務(wù)副院長盧禹舜致辭  本次展覽學(xué)術(shù)主持、中國國家畫院研究員王魯湘致辭  中國人民大學(xué)畫院院長王乘致辭  中國美協(xié)理事、西泠印社理事、伯揆恩師何水法致辭  伯揆致答謝感言 把花鳥融入大自然中，賦予花鳥畫大氣象，這是伯揆一直以來堅(jiān)守和探索的方向。他的大尺幅寫意花鳥有讓人激情迸發(fā)的震撼力，也有安靜之處的情趣盎然，中國國家畫院研究員、鳳凰衛(wèi)視高級策劃、美術(shù)評論家、著名文化學(xué)者王魯湘評價(jià)解讀展覽主題“大美抱華”：大美，即天地有大美而不言，抱華，有兩重含義，華者花也，因?yàn)椴袷腔B畫家，華者中華也，意味著華夏文明、中華名族，伯揆用他的作品擁抱華夏文明、中華民族。“他的畫如其人，一方面有很大的氣象、格局很大，另一方面也很注重精微的描寫。”王魯湘說道。 在伯揆的畫里，的確能讀出幾分古人的味道，但同時(shí)又不乏當(dāng)下的新意。伯揆認(rèn)為，畫畫需要提升思想意識，要將畫者修為上升到人生哲學(xué)，有了這種世界觀才能有格、才能有所表現(xiàn)。他所表現(xiàn)的正大氣象，就是把崇尚美、崇尚生活自在、閑適的狀態(tài)捕捉下來。伯揆道，“花鳥題材并不弱于壯觀的山水，就像徐悲鴻先生所畫的駿馬、家禽，它們?nèi)匀怀休d了昂揚(yáng)的斗志，氣勢并不弱于大山大水。寫意花鳥確實(shí)更適合畫家用寫意的方式將生活情趣寄情于畫面，我認(rèn)為這些微觀的花鳥魚蟲，都是來自于自然，因此我主張將花鳥融于大自然中去，變成大花鳥、大氣象、大格局。”  開幕剪彩 中國畫，落墨紙上即體現(xiàn)畫者造型基礎(chǔ)、學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)，畫者往往有對自己藝術(shù)創(chuàng)作的孤傲自觀，伯揆的眼中，這并不與現(xiàn)實(shí)生活相沖突，他認(rèn)為，作為畫家是要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)、有自己的思想體系的，它有別于自己走到精神的荒漠，而是通過自己的全情投入感染別人�？床竦拇蠓鶎懸饣B，無處不體現(xiàn)他對每一幅作品的敬畏之情。他曾描述自己在創(chuàng)作時(shí)，落筆之前都會(huì)有些許忐忑，而一旦落筆這些雜感就消失了，創(chuàng)作的時(shí)候也聽不到外界的聲音，他會(huì)完全沉浸于筆在紙上游走的感覺里，享受創(chuàng)作過程。  研討會(huì)現(xiàn)場 畫論講“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，道是自先民始至今我們對宇宙與生命的思考，體悟，從思想上，指導(dǎo)和推動(dòng)著中國寫意畫的審美高度。在漫長的思維醞釀中，儒、釋、道三家成為“意”的集大成者，并逐漸奠定中國畫逍遙隨性、中正敦厚、空淡天然等思想內(nèi)涵。在伯揆的作品題跋中談到寫意：“寫意就是寫心、寫性，就是寫骨子里的精氣神，借筆墨來依心表神，通神聚氣，由氣現(xiàn)性，依性顯心，乃心、神、性、氣，才是畫者通過物象表現(xiàn)出的寫意精神之根本。”中國的文人畫家以心關(guān)照萬物，通過筆墨來釋放對世界的體悟，展示生命基調(diào)。在伯揆的精神世界里，中國畫的寫意過程就是精神交融、物我兩化的寫意過程，表現(xiàn)出文化孕育下的人格精神和宏大的生命意識。 當(dāng)今，社會(huì)意識形態(tài)、國民價(jià)值觀，都在傳承式微間游走，然而變革是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。全國政協(xié)委員、中國國家畫院常務(wù)副院長盧禹舜說道：“從畫展可以看出伯揆對藝術(shù)的堅(jiān)守，他熱愛生活、擁抱自然，寫意花鳥作品反映現(xiàn)實(shí)生活和這個(gè)時(shí)代，這是是伯揆最大的特點(diǎn)。每件作品都是如此充分、飽滿，‘大美抱華’在他的作品中體現(xiàn)的非常充分，我們能感受到他對題材關(guān)注的同時(shí)做到藝術(shù)實(shí)踐思想精深，能夠在古今中外、廣取薄收中做到技術(shù)精湛，在大寫意花鳥畫本體的研究當(dāng)中使得他的作品制作精良，所以每件作品在我們能感受到的寫意精神之外，他還對技能技巧的把握做了很好的努力。”抓住機(jī)遇、勇于挑戰(zhàn)也是伯揆堅(jiān)守自己藝術(shù)創(chuàng)作的重要精神。 花鳥畫是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重要的組成部分，當(dāng)代畫家對傳統(tǒng)文化的解讀和鉆研就是傳承文化的最好體現(xiàn)。全國政協(xié)委員、著名畫家何水法作為伯揆的老師，對其提出了懇切的期望，他希望伯揆不斷繼承中國傳統(tǒng)文化，面向生活，有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)。在太廟這一重要的文化遺跡中呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家對于傳統(tǒng)的詮釋，這已經(jīng)是對中華文化和藝術(shù)的巧妙聯(lián)通，希望這樣的碰撞，能為寫意花鳥畫串聯(lián)出新的氣象與光華。 展覽現(xiàn)場                 |
