 藝術(shù)家 孫遠(yuǎn)利 孫遠(yuǎn)利，筆名遠(yuǎn)山。 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師。中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)中外名人文化藝術(shù)研究院副主席、北京國(guó)畫藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、北京國(guó)畫藝術(shù)家協(xié)會(huì)山水創(chuàng)研部主任、雪域西藏藝術(shù)研究院研究員、西藏自治區(qū)書畫藝術(shù)研究院研究員。 作品欣賞  氣清更覺山川近 136x68cm  青山幽居 136x68cm  南山與秋色 氣勢(shì)兩相高 136x68cm  丘壑無言 136x68cm 人在山中 山在心中——讀孫遠(yuǎn)利山水畫 文 / 徐恩存 山水，是造化饋贈(zèng)給人類的禮物，也是人類的孕育自身，并獲得進(jìn)化，成熟的生命搖籃。因此，在人類的文化史，作為自然象征的山水，便成為永恒謳歌的主題——在西方繪畫中，是風(fēng)景題材的不同手法表現(xiàn)，在中國(guó)繪畫中，便是吟詠不盡的山水詩(shī)情，中國(guó)畫中的山水題材，在水墨材質(zhì)的范疇規(guī)定下，形成了特定的美感品質(zhì)和審美取向，形成了以水、墨、筆、線為特點(diǎn)的風(fēng)格特點(diǎn)和美感表現(xiàn)。 孫遠(yuǎn)利長(zhǎng)期以來，以山水為主題，探索著人和自然的關(guān)系，自然與精神的共鳴。分析作品，我們發(fā)現(xiàn)畫家是在承前啟后與繼往開來中尋找自己的藝術(shù)方向和藝術(shù)定位的，他的山水畫分明體現(xiàn)出傳統(tǒng)符號(hào)，筆墨的至深影響，特別是近現(xiàn)代大家黃賓虹的現(xiàn)代感與現(xiàn)代精神，是他的精神啟示。  云南文山寫生 40x60cm  沙河 40x60cm  邢臺(tái)沙河 40x60cm 因?yàn)�，在一系列作品中，孫遠(yuǎn)利都表現(xiàn)為一種從“形”的物質(zhì)關(guān)系中尋求解放，獲得自由表現(xiàn)的努力;所以，他筆下的山水，“形”被突破為點(diǎn)、線結(jié)構(gòu)與組合，用以傳達(dá)其神韻;因?yàn)�，任何作品在最高層次和最高境界上，關(guān)注的不是物質(zhì)層面的“形”，以及由此而產(chǎn)生的形而下的邏輯關(guān)系，而是超越物質(zhì)層面的“形”的邏輯關(guān)系，所帶來的神韻、氣韻等的生命意蘊(yùn)，得以在三維空間中流動(dòng)或漾溢，使畫面巾的意象、筆墨、虛實(shí)、濃淡的技法運(yùn)用，于段處理等都充滿了，生命之氣，造化之韻，活力之神。  蒼山石山 40x60cm  幽居 68x68cm  勁秋 68x68cm 這樣，作品中的筆墨、意象、符號(hào)便不再是真實(shí)山水的摹仿或再現(xiàn)，而是一種源于對(duì)自然感受，體驗(yàn)，漸悟式的心象感覺的表達(dá)，是一種“似與不似”的境界營(yíng)造，它表現(xiàn)的自然與人的精神交流與互動(dòng)，自然與人的生命共鳴。在這里，一切都趨向于從容自然、行云流水般的本色、性情的流露和傳達(dá)。 解讀作品的過程，是理解并認(rèn)知畫家藝術(shù)心路的過程，惟有洞悉了畫家的藝術(shù)心路，才能對(duì)畫家的藝術(shù)追求，理想目標(biāo)，境界建構(gòu)了然于心。  山水作品 68x68cm  寒泉漱玉 68x68cm  林端遠(yuǎn)岫 46x70cm  幽至夏來 46x70cm 一方水土養(yǎng)一方人。孫遠(yuǎn)利以此方人的胸懷和性格去解讀并詮釋大自然，因此，孫遠(yuǎn)利的山水畫在依然是蒼山幾重，村落掩映，飛瀑交迭，煙云悠游的姿勢(shì)，但是在其寫意方式的表達(dá)中，始終保持著一種對(duì)自然的敏感和領(lǐng)悟。在淋漓酣暢的筆墨表現(xiàn)中，積墨、積點(diǎn)、皴擦、勾勒、渲染等，都在氤氳與含蓄中現(xiàn)出空靈，飄逸，體現(xiàn)出上觀性的把握和精神層面的關(guān)注;也就是說，在虛虛實(shí)實(shí)、若即若離、有意無意之間，符號(hào)、意象表現(xiàn)的山水詩(shī)情，體現(xiàn)的是孫遠(yuǎn)利眼中的山水，是孫遠(yuǎn)利心中的山水;而且，畫而的結(jié)構(gòu)方式分明喻示著“人在山中”，即畫家自我是置身于自然山水之中的，無疑，所渭“物我兩忘”“天人合一”正是此種境界;因此，我們可以看到孫遠(yuǎn)利的藝術(shù)理念和創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。  峰橫紫煙深處 136x68cm  高秋清韻 136x68cm 孫遠(yuǎn)利的山水畫，追求的是一種大氣、磅礴與雄健，他強(qiáng)調(diào)圖式章法的結(jié)構(gòu)，借以營(yíng)造巍然氣勢(shì)與渾然風(fēng)格，而在技法運(yùn)用上，則以墨色為主，在單純中營(yíng)造豐富、在樸實(shí)中營(yíng)造奇峭，在變化中營(yíng)造可能，而且一掃古代文人畫的蕭疏荒寒，在不失去現(xiàn)實(shí)生活根基的情況下，賦子筆下山水以個(gè)性化的風(fēng)格特點(diǎn)，用以傳達(dá)自己的理想與胸襟。 在中國(guó)畫中，自然意象與符號(hào)永遠(yuǎn)是一種精神的寄托與載體。這個(gè)精神家園在孫遠(yuǎn)利筆下是從容、自然、天真、平淡的，它不是拒人們于千里之外，而是特有的親和感給人們以慰藉;因?yàn)�，孫遠(yuǎn)利作品要表現(xiàn)的也是一種人生境界，所以，它們圓潤(rùn)飽滿、自然成趣、浸透著畫家對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)美感和詩(shī)意的思考。 這其中明顯地喻示著一種人文精神的關(guān)懷，使作品提升了精神高度。(完)  蒼山 136x68cm  春云似黛千山疊 136x68cm |
