![]() 一舨,又名隋牟,隋寶森等。1968年生,山東膠南人,現(xiàn)居北京。書法家、畫家、收藏家。 ![]() 隋牟作品 轉(zhuǎn)身凝神洗盡鉛華是古拙--賞隋牟仕女畫 文/董麗惠 圖/隋牟 在這個(gè)物質(zhì)主義和速度至上的時(shí)代,『架上藝術(shù)』的死亡已經(jīng)被無數(shù)次無情宣判,中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫作為曾經(jīng)茁壯的一支也面臨著日薄西山的窘迫。觀念藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)水墨的出現(xiàn)及其在國(guó)際上的某種成功,使得傳統(tǒng)意義上的水墨藝術(shù)更加乏人問津。當(dāng)下的藝評(píng)家對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注,也常常有意無意間傾向于裝置、行為、新媒體等新的藝術(shù)形式。然而,當(dāng)我們津津樂道于某些『新藝術(shù)』之時(shí),或許,轉(zhuǎn)身一瞥,身后的世界會(huì)是另一番景象:遙遠(yuǎn)、寧靜卻激動(dòng)人心,這正是我在隋牟的畫中不經(jīng)意觸到的。 ![]() 隋牟作品 隋牟的仕女不妖冶不風(fēng)騷,卻另有一番誘人的風(fēng)韻。那是一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界,緩慢而寧靜,聽得到悠揚(yáng)的笛聲和小溪流的低吟。米蘭·昆德拉對(duì)我們時(shí)代引以為榮的速度深惡痛絕,在他看來,速度是技術(shù)革命獻(xiàn)給人類的一種『迷醉』方式,就像一服麻醉劑,從此,人類對(duì)速度的狂熱追求被不由自主地異化。方便快捷成為我們衡量一件事和一個(gè)物品的重要標(biāo)準(zhǔn),『快』等于『好』,時(shí)間等于一切。然而,去看看畫家筆下那掩面執(zhí)扇的仕女吧,憨態(tài)可掬的笑意,漾在唇邊的緋紅臉頰,輕輕松松的閑適,在青石旁、芭蕉下、小溪邊舒服地依著靠著,抑或幾個(gè)小姐妹在竊竊私語著。寧靜中的嬉戲歡笑惹得我們心馳神往,心尖癢癢的感覺,一點(diǎn)點(diǎn)羨慕,一點(diǎn)點(diǎn)憧憬,一點(diǎn)點(diǎn)靈魂的安寧。在我看來,藝術(shù)是可以居住的。那意境的悠長(zhǎng)綿遠(yuǎn),使我們魂不守舍地脫離了塵世的蕪雜喧鬧,讓心靈駐進(jìn)那個(gè)已經(jīng)遙遠(yuǎn)的世界,在世界的另一邊,懂得的人會(huì)心一笑,我們返身于賴以棲居的大地。 ![]() 隋牟作品 緩慢是一種生活方式,有點(diǎn)像冥想,使人閑適卻并非無所事事。閑適是種自足的狀態(tài),它無欲無求,生活坦然而樂觀;無所事事的人往往心情抑郁,感到無聊,生活悲觀而傷感。我想,在隋牟的畫里,我看到的是前者,那是一種達(dá)觀的生活方式,爽朗而細(xì)膩,不由得讓人想到了『天生我才必有用』的豁達(dá),又牽引著我感受到『獨(dú)坐敬亭山』的悠然自得,且這悠然又充滿了哲思。 ![]() 隋牟作品 古拙,實(shí)在是畫家很難的精神。在古拙中玩味某種幽默感,是我從隋牟的畫中感受到的。細(xì)眼斜眉的仕女,不妖不媚,不蔓不枝,自有一番怡然自得的古意。這里,畫家獨(dú)特的筆法有意運(yùn)巧于拙,枯筆落墨處,寥寥幾筆間,一種滿懷歷史的滄桑感躍然紙上,然而這滄桑并不蒼老,仕女是年輕的,她們的一笑一顰都充滿歡樂,二十一世紀(jì)創(chuàng)造出的這些仕女儼然在另一個(gè)不食煙火的人間里。所謂『大智若愚,大巧若拙,大音希聲,大象無形』,與時(shí)下流行的若非大雅即為大俗的藝術(shù)不同,隋牟的畫恍然超脫于世間的雅俗。畫家筆下流淌的,是寧靜的生活感官,不浮躁,不急功近利。 ![]() 隋牟作品 書畫有機(jī)結(jié)合也是隋牟仕女畫的一大特色。以書入畫,不僅在運(yùn)筆落墨及布局留白上,甚至于在追求的意境上,書法與繪畫都是統(tǒng)一的整體。畫家不急不慢,娓娓道來,講述的不是一個(gè)故事不是一件事,這些畫似乎與空間脫離了干系,如果非要一個(gè)比喻,我想起了畫中頻頻出現(xiàn)的詩句,也許,用一個(gè)頗有些俗套的說法,這書畫的意境自成一首悅耳的詩,而畫面的題詩,是和聲,是伴奏,是詩歌的旋律。我想對(duì)于一個(gè)畫家來說,找到屬于自己的繪畫語言是至關(guān)重要的,這在某種程度上是判斷畫家是否成熟的標(biāo)志。很高興在隋牟這里,我看到了一個(gè)整一的風(fēng)格,不僅整一,且完善,且自足,這是源自畫家對(duì)于生活獨(dú)一無二的體察,是發(fā)自畫家心靈深處的詩。 ![]() 隋牟作品 獨(dú)立的感官體驗(yàn)來自獨(dú)立的人格,不媚俗,不附勢(shì),不汲汲營(yíng)營(yíng),這實(shí)在是我們的時(shí)代最為匱乏的精神。古人說:『寧古勿時(shí),寧樸勿巧,寧儉勿俗!灰苍S,某一天,當(dāng)我們拖著疲憊的身軀,轉(zhuǎn)身凝神時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),洗盡鉛華后,最美最真純的,依舊是這份伴我們而生,卻最易被我們所丟棄的古拙。 |