 展覽主題：如法——精品展 主辦單位：一逸文化、予覺學(xué)社 協(xié)辦單位：私享藝術(shù) 承辦單位：一逸文化 開幕時間：2019年6月30日下午3時 展覽時間：2019年6月30日-7月30日 展覽地點：北京市順義區(qū)臨空經(jīng)濟(jì)核心區(qū)匯海南路1號國翼中心4號樓11層 展出畫家：池大雅、良 寬、富岡鉄齋、盧沉、周思聰、一舨、張植、侯亦超、李暨、李明覺 序 言 《傳燈錄》記載過一則禪話： 六源律師問慧海禪師：“和尚修道，還用功否?” 師曰：“饑來吃飯，困來即眠。” 六源又問：“一切人總?cè)鐜熡霉Ψ?” 師曰：“不同，他吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較。” 禪是一種境界、一種受用、一種體驗，唯行者有、唯證者得。 王維有一幅畫《雪中芭蕉》，是中國繪畫史里爭論極多的一幅畫，他在大雪里畫了一株翠綠芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉則又是南方熱帶的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”這就是歷來畫論所爭執(zhí)的重心，自沈括啟此千古論端起，人們在它身上打了整整一千年的筆頭官司。沈括在《夢溪筆談》中談到“雪中芭蕉”引用張彥遠(yuǎn)的話：“王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，同畫一景。”而沈括為王維辯護(hù)說，“此乃得心應(yīng)手，意到便成，故造理入神，迥得天意”，并進(jìn)一步指出：“書畫之妙，當(dāng)以神會，難可以形器求也。” 王士禎在《漁洋詩話》說他：“只取遠(yuǎn)神，不拘細(xì)節(jié)。”黑格爾在《美學(xué)》第一卷概括：“沒有那一種藝術(shù)比繪畫這門藝術(shù)引起更多的理想和自然的爭論”;王國維《人間詞話》“有造境，有寫境，此‘理想’與‘寫實’二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。”則將二者的關(guān)系說得非常透徹。錢鐘書先生所極力推崇李賀“筆補(bǔ)造化天無功”(《高軒過》)和“寶枕垂云選春夢”(《春懷引》)無疑應(yīng)為《雪中芭蕉》的最佳箋注。 禪之精神在于悟，藝之境界在于意，藝承禪意，禪存藝中，把禪的內(nèi)在精神體驗用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來便是“意”，藝術(shù)之旨趣又在于藉禪意來體悟佛法之空性。 禪如是，藝亦如是。 在當(dāng)下這個信息爆炸、萬象叢生的社會中，流行文化將會隨著時間的流逝褪去其浮華與光芒，但經(jīng)典的厚重，在任何時間與空間之中，皆永恒成立。 這次“如法”精品展匯集了古今中日十位作者，他們皆以禪入畫，達(dá)到禪與畫的結(jié)合，追求簡單的畫風(fēng)，既不張揚(yáng)，也無所謂拘束依傍;以求達(dá)到意境空闊，清脫純凈之境界。希望通過這次展覽能在混沌藝術(shù)氛圍中欣賞到高古脫塵的氣質(zhì)。 作品欣賞  池大雅作品  良 寬作品  富岡鐵齋作品  盧沉作品  周思聰作品  一舨作品  張植作品  侯亦超作品  李暨作品  李明覺作品 |
