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“藝術(shù)作品的本源” 始終是藝術(shù)人所追尋的課題，從海德格爾到今天的我們。我們用作品來傾訴，用符號(hào)來表達(dá)。我們每人各奔前程，但卻在同一林中。我們?cè)谡胬碇掠懻?ldquo;美”，在物性之中尋找“知”。林中多歧路，我們最終卻也能殊途同歸。--策展人序  由意大利行人國(guó)際文化交流中心和彼得拉桑塔市NAG畫廊共同舉辦的“林中路”-中國(guó)青年藝術(shù)家聯(lián)展于1月12日于意大利托斯卡納藝術(shù)之城彼得拉桑塔(Pietrasanta)順利開幕。此次展覽由當(dāng)歌葡萄酒贊助，并得到了意大利Ugo Guidi美術(shù)館的大力支持。聯(lián)展覽以“中西方文化碰撞之符號(hào)”為思考點(diǎn)，分享了中國(guó)青年藝術(shù)家在意大利的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷，也探討了中西方在藝術(shù)領(lǐng)域的種種不同所帶來的新思考。 本次展覽共展出了六位中國(guó)青年藝術(shù)家的作品。六位藝術(shù)家均出生于中國(guó)，并都有著在意大利進(jìn)行藝術(shù)深造的經(jīng)歷——這也是本次展覽的組織方的最初意愿，即向意大利的藝術(shù)愛好者們展示中國(guó)青年藝術(shù)家們?nèi)诤狭藮|西方表達(dá)元素的藝術(shù)作品。  彼得拉桑塔街景 此次展覽主辦方行人國(guó)際文化交流中心總部設(shè)立在意大利文化藝術(shù)之都米蘭。 最初是由在意留學(xué)的藝術(shù)生組建，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成由各國(guó)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)組織、文藝愛好者組成的文化藝術(shù)交流團(tuán)體。今天行人國(guó)際文化交流中心帶著中國(guó)的藝術(shù)氣息來到彼得拉桑塔，期待為這座藝術(shù)烏托邦帶來不一樣的驚喜。彼得拉桑塔市的藝術(shù)淵源由來已久，自文藝復(fù)興時(shí)期起，米開朗基羅便成為第一位在這里進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家。直至今日這里仍是眾多藝術(shù)家所向往的創(chuàng)作溫室：從米羅到米托拉吉，從妮基·桑法勒到達(dá)明·赫斯特。無數(shù)個(gè)響徹藝術(shù)界的作品在這里悄然誕生。杰夫·昆斯更是在這里完成了他的第一批大理石雕塑作品。今天，這座古老而又現(xiàn)代藝術(shù)之城正向中國(guó)青年藝術(shù)家們敞開雙臂。   展覽現(xiàn)場(chǎng)  蘇澳修作品《古典主義》 此次展覽選擇了經(jīng)歷頗為相似的六位青年藝術(shù)家： 安可、陳杏筠、L.Z.Y、蘇澳修、王雨田、楊洋。幾位年輕人均在中國(guó)接受過傳統(tǒng)的美術(shù)教育，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，清華美術(shù)學(xué)院和魯迅美術(shù)學(xué)院等。隨后他們又分別在意大利都靈美術(shù)學(xué)院，布雷拉美術(shù)學(xué)院，和佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院等高校深造。中西方美術(shù)教育系統(tǒng)大相徑庭，同一科系的教學(xué)方式和授課內(nèi)容也完全不同。他們都經(jīng)歷了中西方美術(shù)教育的不同所帶的沖擊。他們經(jīng)歷過彷徨，經(jīng)歷過思索，他們?cè)趧?chuàng)作中不知不覺地把代表兩種文化的種種元素、符號(hào)、表達(dá)方式合二為一。為了向觀眾展現(xiàn)多元化的表達(dá)方式，展覽選擇了幾位青年藝術(shù)家不同體裁的作品：油畫、水彩、版畫，雕塑，拼貼和手作精工創(chuàng)意首飾。作品中包含了藝術(shù)家們關(guān)于中西方生活的經(jīng)驗(yàn)之談，也有關(guān)于東西方元素符號(hào)所帶來的象征主義的探討。  王雨田作品 《山海經(jīng)》  L.Z.Y 作品 《發(fā)霉橘子》  楊洋作品《Lolita》，陳杏筠作品《If tomorrow》  安可首飾作品《鶴》 本次聯(lián)展的策展人楊春萌為展覽命名“林中路”。“林中路”(Holzwege)來自于德國(guó)哲學(xué)家海德格爾同名著作。著作中最為人熟知的便是“藝術(shù)作品的本源”一文： 引人注目的是圍繞“存在之真理” 問題對(duì)藝術(shù)作品本質(zhì)的沉思, 返回到遮蔽和遺忘已久的藝術(shù)之存在本身。而這些思想的表達(dá)恰恰是走在那條人跡罕至的路上的某些記號(hào)： 藝術(shù)家在作品中用符號(hào)表達(dá)自己的思索，而藝術(shù)作品又是探索藝術(shù)本質(zhì)之路上的痕跡和記憶。我們每個(gè)藝術(shù)人都像那個(gè)在林中之路尋找真理和出口的那個(gè)孩子，我們每人各奔前程，但卻在同一林中。我們?cè)谡胬碇掠懻?ldquo;美”，在物性之中尋找“知”。林中多歧路，我們最終卻也能殊途同歸。  藝術(shù)家王雨田與NAG 畫廊藝術(shù)總監(jiān) Vincenzo Nobile  策展人楊春萌與Ugo Guidi美術(shù)館館長(zhǎng)Lorenzo D’Angiolo及夫人 “藝術(shù)給予我們獲得情感的能力，藝術(shù)也是見證歷史的鐘擺。今天我們對(duì)世界的認(rèn)知、對(duì)新事物的體驗(yàn)感受，都要感激曾經(jīng)有藝術(shù)的參與。感謝她的存在，除了語(yǔ)言，我們可以用另一種更有吸引力的方式進(jìn)行交流。我們用藝術(shù)去抒發(fā)、去感受、去思考。我們是世界的孩子，藝術(shù)便是我們共同的語(yǔ)言。” 正如NAG 畫廊藝術(shù)總監(jiān)Vincenzo所說，不同的母語(yǔ)，不同膚色，即使遠(yuǎn)隔萬里我們?nèi)匀豢梢杂盟囆g(shù)來共鳴。 “我們期待著中國(guó)新一代藝術(shù)家向我們展現(xiàn)他們眼中的世界。” 此次展覽將持續(xù)到本月31日。 |
