 藝美視界網(wǎng)北京站報(bào)道：2018年7月25日下午16:00時(shí)，由悅·美術(shù)館主辦，紐約TimeArts時(shí)代藝術(shù)協(xié)辦，特邀原中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、教授、著名藝術(shù)家隋建國(guó)擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，青年策展人李蕊策劃“和其光同其塵—岳艷娜個(gè)展”在北京798藝術(shù)區(qū)悅·美術(shù)館舉行，在美術(shù)館的3個(gè)展廳空間內(nèi)，一系列運(yùn)用光、物、影三個(gè)方向同時(shí)進(jìn)行又相互交織著去研究創(chuàng)作的極具觀念性的雕塑裝置作品，顯示出藝術(shù)家長(zhǎng)期以來(lái)的關(guān)注重點(diǎn)�；顒�(dòng)到場(chǎng)有：悅·美術(shù)館館長(zhǎng)王飛躍、知名藝術(shù)家朱尚熹、批評(píng)家何桂彥等嘉賓出席開幕式并致辭。  悅·美術(shù)館館長(zhǎng)王飛躍先生致辭  學(xué)術(shù)主持原中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、教授、著名藝術(shù)家隋建國(guó)致辭  藝術(shù)家岳艷娜大學(xué)導(dǎo)師，知名藝術(shù)家朱尚熹致辭  藝術(shù)家岳艷娜致辭  青年策展人李蕊致辭 本次展出作品主要分為三個(gè)系列，一是對(duì)洞負(fù)空間的研究，諸如《洞·生長(zhǎng)的影子4H》、《洞·生長(zhǎng)的影子6H》、《洞·體積》、《融》等作品展現(xiàn)了一位當(dāng)代青年雕塑家在雕塑本體語(yǔ)言、材料、時(shí)間、空間、重力等方面的思考、探索、挖掘的獨(dú)特創(chuàng)作途徑及藝術(shù)體驗(yàn);二是在實(shí)體的空間里以“陰影追光”來(lái)探討物質(zhì)的時(shí)空占有，以及物體由量變到質(zhì)變的辯證關(guān)系，例如《翻滾的影子》、《兩個(gè)影子的木塊》、《追逐太陽(yáng)光的影子》等作品;三是運(yùn)用科技的手段將自然景觀進(jìn)行人工塑造，例如本次展出作品《空》即是對(duì)“空”的自然形態(tài)和它被東西方所賦予的宗教寓意及文學(xué)語(yǔ)境中概念化的深刻思考。  開幕現(xiàn)場(chǎng)  藝術(shù)家與到場(chǎng)嘉賓合影留念  藝術(shù)家導(dǎo)覽  藝術(shù)家朱尚熹與現(xiàn)場(chǎng)觀眾互動(dòng)  本次展覽學(xué)術(shù)主持隋建國(guó)現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪 岳艷娜的作品中用了很多自然中的材料，像樹枝、樹干、青草等具有很濃的自然氣息，這些最樸素的材料與她身上散發(fā)的淳樸氣息是相輔相成的。這次展出的作品很多是一些實(shí)驗(yàn)性的探索過(guò)程并不算很成熟，但真正有意思的藝術(shù)作品都是實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，只有在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中才能通往目標(biāo)和結(jié)果，在表現(xiàn)手法上她的實(shí)驗(yàn)性已和三五年前有很大區(qū)別，更多呈現(xiàn)出更濃的自然、山林、女性氣息。所有好的作品都是持續(xù)探索的累積，這次藝術(shù)家把自己私人的探索過(guò)程與大家分享也是非常有意思的。  藝術(shù)家 岳艷娜現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪 展覽作品是2009年到2018年的 對(duì)話他者 部分創(chuàng)作作品約30件左右，分為光、物、影三個(gè)板塊 ，對(duì)話他者是我最近出版的畫冊(cè)中作品類別的其中一個(gè)板塊，是通過(guò)對(duì)光、物、影這三種方向去和雕塑語(yǔ)言本身、空間、時(shí)間、材料、重力、生命體驗(yàn)等去對(duì)話和探索的作品。 這些作品最初是從2009年對(duì)洞負(fù)空間的探索開始的，在觀察和探索大地上的洞空間，發(fā)現(xiàn)了照射在洞口的陽(yáng)光和洞內(nèi)的影子隨時(shí)間變化而變化。因此我試圖從早上到傍晚去追逐太陽(yáng)光和洞的影子，將每次變化的影子用泥巴填滿，實(shí)體化。隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)落山，影子越長(zhǎng)越大，洞的空間越來(lái)越小，最后影子吞沒(méi)了整個(gè)洞的空間。如作品《洞-生長(zhǎng)的影子6H》。2010年我又賦予了影子形象和粘性，讓它與物一起組成了作品《十字架》。 隨后我又繼續(xù)從光、物、影方向去研究雕塑本體語(yǔ)言、材料、時(shí)間、空間、重力等因素，一直持續(xù)到現(xiàn)在，光的作品如對(duì)光的包裹作品《包裹的光》，光的運(yùn)動(dòng)軌跡作品《運(yùn)動(dòng)的光》、《紅色平行線》等作品�！稛熁ā纷髌肥俏覍⒚看稳ケ本﹣�(lái)回的火車外面夜晚的人們生活的光進(jìn)行錄像收集，再進(jìn)行編輯重疊播放，像放煙花一顯示出來(lái)。反應(yīng)了我坐火車來(lái)回運(yùn)動(dòng)光的軌跡。 影子作品，有關(guān)反映雕塑形體、空間、時(shí)間的作品如《翻滾的影子》，將長(zhǎng)方體木塊影子消滅，填充影子，進(jìn)行翻轉(zhuǎn)又產(chǎn)生新的影子，在你愈加消滅影子的時(shí)候，翻轉(zhuǎn)，影子反而越來(lái)越大，占有了周圍的空間，如果隨著時(shí)間的推移下去，影子還會(huì)無(wú)限的長(zhǎng)大，填滿整個(gè)房子…。雕塑形體發(fā)生了變化，從原來(lái)長(zhǎng)方體變成了越來(lái)越大的、不可預(yù)測(cè)的、不規(guī)則的幾何形體，是件很有意思的作品。 《2016.08.09 10：00&北京之1790g:671g》作品是將影子賦予了重力的作品 。 物的作品如《一》、《對(duì)話》、《觸》等，是將大自然中的樹枝、石頭進(jìn)行創(chuàng)作，和墻面發(fā)生關(guān)系，表現(xiàn)了重力、平衡力、空間的等關(guān)系。《洗泥》是將一個(gè)雕塑泥塊清洗一天，隨著時(shí)間、洗的動(dòng)作、水的侵蝕，雕塑泥塊形體在發(fā)生了變化，泥塊沒(méi)有洗干凈，反而越洗越小，最后消失在水中變成了淤泥。這些作品很少去參加展覽，都是平日里隨意、輕松的創(chuàng)作，通過(guò)這次個(gè)展，將他們總結(jié)一下，展現(xiàn)給觀眾。  策展人李蕊現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪 天地初始，萬(wàn)物方生，自然造物。靈感源于自然和生活，然而在藝術(shù)家岳艷娜眼中這一“自然”已非單純的大自然，對(duì)她而言，“自然”更多的是境界與實(shí)踐方法。從2009年，她已然開始嘗試與“自然一體化”的感知行為的雕塑裝置創(chuàng)作，自然的光、物、影在她的手中呈現(xiàn)出一種人性魔力和哲學(xué)之辯。那些“無(wú)狀之狀、無(wú)物之象”的無(wú)相萬(wàn)象，無(wú)形無(wú)名的終極的存在本體，建構(gòu)在她的“思我所思，悟我所見”之上，也體現(xiàn)了她所理解的道家、佛家虛空哲學(xué)體系。她強(qiáng)調(diào)自身的主觀性，從常態(tài)的世界去尋找那些非常態(tài)的世界，參和自然的光景，互同自然的塵象，探索未知的另一個(gè)空間，體現(xiàn)了形上性與實(shí)存性統(tǒng)一的辯證性，把客觀的自然界和具有主觀思維意識(shí)的人緊緊地連為一體，表現(xiàn)了自然事物的相互變化與生成。由此，與生命的緊密相聯(lián)使形上性與實(shí)存性相互依托，完美合一，這種合一也是無(wú)形質(zhì)落向有形質(zhì)的過(guò)程。而她從雕塑本體語(yǔ)言、材料、時(shí)間、空間、重力等方面去思考、探索、挖掘的獨(dú)特創(chuàng)作途徑，不經(jīng)意間創(chuàng)造出令人為之贊嘆的藝術(shù)體驗(yàn)，它們把人帶入無(wú)言的精神境界，極富想象。而她通過(guò)一系列作品引起我們思考和探究，那光、物、影的“自然”未知之處又將是什么? 同時(shí)，她還試圖建立了一種新的藝術(shù)與自然空間的關(guān)系：“陰影追光”，在實(shí)體的空間里來(lái)探討物質(zhì)的時(shí)空占有，以及物體由量變到質(zhì)變的辯證關(guān)系，一個(gè)為了讓光找到物體原來(lái)的陰影部分的理性浪漫主義情懷�！斗瓭L的影子》、《追光之影》等作品完美的演繹了藝術(shù)家“陰影追光”理論，長(zhǎng)方體木塊不斷翻轉(zhuǎn)，木塊投射的陰影被填充，木塊進(jìn)行翻轉(zhuǎn)又產(chǎn)生新的影子，再填充，再翻轉(zhuǎn)，再填充，如此反復(fù)循環(huán)下去……藝術(shù)家用動(dòng)態(tài)方式的行動(dòng)化，把物體不斷的翻轉(zhuǎn)，同時(shí)又對(duì)不斷翻轉(zhuǎn)而變化的陰影這一虛無(wú)部分，不斷地進(jìn)行物質(zhì)填充，通過(guò)改變使物體逐漸變大，以致可以變的無(wú)限大，直到物體變到填滿所在空間的體積，被迫停止翻轉(zhuǎn)。最終藝術(shù)家通過(guò)雕塑語(yǔ)言，展現(xiàn)了時(shí)間，空間、形體之間關(guān)系的變化，在表現(xiàn)方式上，從而真正的實(shí)現(xiàn)了物體不斷的通過(guò)影追光的方式，對(duì)周圍空間的占有，而不是通常意義上單純個(gè)體立體式的呈現(xiàn)。而藝術(shù)家這一人為式的身體力行是對(duì)精神與虛無(wú)的深入探討，一如她在對(duì)真實(shí)的現(xiàn)行世界的運(yùn)動(dòng)方式提出了人生質(zhì)疑，在這一不斷的填充與碰撞中，表現(xiàn)了人類試圖征服自然的原生力，又被自然征服的悖論。 在近兩年里，藝術(shù)家岳艷娜還在作品中結(jié)合了科技的手段，比如2017年《空》的作品，將云朵塑造成“空”字，從白色的盒子里不斷飄出，飛向空中慢慢消失，作品持續(xù)產(chǎn)生“空”的云朵的過(guò)程，是不斷地對(duì)“空”的自然形態(tài)和它被東西方所賦予的宗教寓意及文學(xué)語(yǔ)境中概念化的深刻思考，同時(shí)藝術(shù)化手法將自然景觀進(jìn)行人工塑造。這種對(duì)虛無(wú)、心靈、人生歸宿、輪回等非自然化的感悟和闡釋，實(shí)際也隱含了藝術(shù)家對(duì)正在經(jīng)歷一個(gè)極度不確定性的年代的一種焦慮與不安全感，看似空無(wú)的一切，卻是狂熱而又深埋在時(shí)刻需維持理性刻度的人生熱情，而對(duì)當(dāng)下社會(huì)種種現(xiàn)狀的反思，使她變成了他者，她把一切主動(dòng)權(quán)交給自然、交給科技，讓自然表達(dá)自己，而不是給它強(qiáng)加任何藝術(shù)家的主觀感情的理性創(chuàng)作，她用更少的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)觀者更多精神上的體驗(yàn)和形而上的思考，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、人類和自然的關(guān)系，以及現(xiàn)實(shí)生活的力量。  悅·美術(shù)館館長(zhǎng) 王飛躍現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪  知名藝術(shù)家朱尚熹現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪  特邀嘉賓 張顯飛現(xiàn)場(chǎng)接受媒體采訪 展覽現(xiàn)場(chǎng)    展覽部分作品欣賞  《洞·生長(zhǎng)的影子4H》 綜合材料 10x8x15cm 2009年  《洞·生長(zhǎng)的影子6H》 大地之洞、泥、綜合材料 12x15x26cm 2009年  《十字架》 側(cè)面 綜合材質(zhì) 60x30x10cm 2010年  《追逐太陽(yáng)光的影子》綜合材料，尺寸可變，2018年  《一》樹枝，尺寸可變，2016年  《筑》樹枝，尺寸可變，2016年  《生長(zhǎng)》綜合材料，5x3x3cm，2016年  《洗》皂，尺寸可變，2018年 據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至7月29日，歡迎大家蒞臨觀展。藝美視界網(wǎng)、搜狐新聞、中國(guó)時(shí)尚新聞網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)資訊網(wǎng)、中國(guó)書畫家網(wǎng)、央視書畫頻道、騰訊視頻、鳳凰視頻、搜狐視頻等全多家媒體對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪與報(bào)道 |
