 思無界 【無界·狂想】王暉水墨睿紳洋服藝術(shù)作品展 開幕酒會：2017.09.29 pm14:30 展期：2017.09.29-2017.10.08 活動時間：2017.10.01 19:00 地點：臺州老糧坊文創(chuàng)園6幢 王暉藝術(shù)空間 思無界·行無疆·歷史的天空·筆陳墨橫 萬水千山寂寥斗轉(zhuǎn)星移時空 來自邊陲小城的回光返照······ 古今一望，中西互答·茍延殘喘處，烈日灼心 王暉水墨睿紳洋服藝術(shù)作品展 2017/9/29—2017/10/08 天地立心 王暉  王暉，字長亭，后浪，雲(yún)水山房主人，王暉藝術(shù)空間主持。 ●2002年度中馬文化藝術(shù)交流使者，上海大風(fēng)堂理事，生活創(chuàng)作在東海之濱——臺州; ●幼時師從中國山水畫研究院院長焦墨巨臂梁耘先生，后師從蘇派油畫名家周正先生、長安畫派傳承人徐義生先生、加拿大藝術(shù)史學(xué)家蘇珊女士等名師; ●以東方文脈為背景，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了西方藝術(shù)的精髓，先后游學(xué)于歐洲及東南亞地區(qū); ●探求全球化、多極化、信息化、扁平化、國際化而又個性化時代背景新課題下的藝術(shù)面貌，倡導(dǎo)倶有古典主義精神品格的抽象性繪畫，簡稱抽象古典主義，代表作有《創(chuàng)世紀----華彩霞光》《海天交響》《鳳鳴龍脈》《魂馳江南》《天地立心》《愛的光芒》等。 筆墨縱橫·斗轉(zhuǎn)星移 王暉作品    大千心跡圖/100*1000*3/綜合材質(zhì) 無界狂想 在當代藝術(shù)時空 發(fā)生和踐行的意義 有人說當代藝術(shù)的基礎(chǔ)是文化;境界是哲學(xué);從事當代藝術(shù)創(chuàng)作是修養(yǎng);做當代藝術(shù)可以放縱，但是，一定有堅實的思想體系作為基礎(chǔ)。 當代藝術(shù)是格局、視野、思維、見識、修養(yǎng)比技術(shù)更重要。當代藝術(shù)，是一種用豐富，龐雜的語言表達過程和因果;是對人性的理解和拓展，是恢復(fù)完整人性之大道。當代藝術(shù)在時間上和內(nèi)涵上，是有獨立精神;獨立品格和語言的藝術(shù)。  寂光天籟圖/150*150*4/綜合水墨  禪道氣脈圖/100*100*4 我們無法 用一整套的語言 去代替舊的一整套語言時 我們往往 會不自覺地又回到舊的圈里     China往事圖/100*100*4綜合水墨 如果說三十多年來改革開放伴隨藝術(shù)浪潮中國當代的藝術(shù)只能算是在起步發(fā)展時期，很多人還正在迷戀西方的當代呈獻，或者說更多的只是淪陷于技藝的表象上與藝術(shù)本質(zhì)的發(fā)展無關(guān)。  天心滿懷圖/100*100 然而當代藝術(shù)最大的特點就是藝術(shù)的“自由化”，它所體現(xiàn)出的是每個個體在社會中的價值，消減“權(quán)威精英”，消減英雄主義，消減本體藝術(shù)，就像支付寶一樣每一個人的面孔都是可以用來被“消費”的。但不同于博伊斯所說的：“人人都是藝術(shù)家”。 當代藝術(shù)人可以選擇任何一種有利于自己的形式，并不限定于某種材料和觀念;某一種風(fēng)格，更多的是將以往的藝術(shù)形式進行改良，把當下社會人的情感問題進行綜合性驅(qū)動表達。     逍遙縱馳圖/100*200*4/綜合水墨 而“無界·狂想”正是籍此在已知領(lǐng)域消彌習(xí)慣成自然的惰性思維，以當下，在場，參與感知，踐行的展示和表達方式向未知的精神世界所承載的審美度向，提出思考并不斷探索新的可能……  十方墨焰圖/260*150*10/綜合水墨 人類社會還處在“半文明”狀態(tài)，依然存在著戰(zhàn)爭和工業(yè)化后患，對自然界物質(zhì)無節(jié)制的索取，資源分配不均，導(dǎo)致人的存在并不完整，藝術(shù)無非在驅(qū)動這種存在方式的靈魂擺渡。  人的在場性 人性的在場性     但是我們能做的，就是因為我們的參與，我們的努力，讓藝術(shù)，讓生活，更加豐富和深刻。但是，歷史是回不去的，經(jīng)過了再次詮釋的藝術(shù)，已經(jīng)不是昨天的那個藝術(shù)。 詞匯量是有限的，但是詞匯所包含的內(nèi)涵可以無限豐富，這所豐富的就是人的生命所做出的努力和所達到的高度。 |
