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主辦：榮寶齋畫院
感言 晨鐘暮鼓，潮起潮落 是什么讓我魂?duì)繅?mèng)繞 是什么讓我苦苦追尋與探索 是什么讓我一生鐘愛 是什么讓我天天快樂 是那令人流連忘返的藝術(shù)世界 是那令人陶醉的水墨繪畫 繪畫已成為我生活中一部分 繪畫如同我的生命讓我無法割舍 沁透在我心中每時(shí)每刻 我甚至不敢想象沒有繪畫的生活 為此我放棄了在生活中其他行業(yè)發(fā)展的許多機(jī)會(huì) 不管繪畫的道路是多么艱辛、孤獨(dú)，多么的崎嶇和坎坷 我都會(huì)不忘初心繼續(xù)努力前行 時(shí)光如電，日月如梭 忙碌中我體會(huì)著追求的幸福 閑暇時(shí)我慶幸自己從事著喜愛的專業(yè) 當(dāng)我的作品得到了社會(huì)各界人士的喜愛時(shí) 我感受到了事業(yè)道路的寬闊 當(dāng)我面對(duì)每次畫展上的喝彩和掌聲的時(shí)候 我終于享受到了在他鄉(xiāng)成功的喜悅 夕陽(yáng)黃昏往事如風(fēng)，憑欄眺望落日余暉 俯瞰首都北京城在萬家燈火、車水馬龍時(shí) 我思緒悠然升起 隨徐徐吹來的微風(fēng)飄蕩在城市上空 遙望我的北方故鄉(xiāng) 二十年的異地生活恍然如夢(mèng) 今天獲得的成功應(yīng)該感謝所有人的鼎力支持和厚愛 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 古城遼陽(yáng)的山依舊是那么綠 遼寧的水依然是那樣的清 在首都北京的懷抱里讓我睡的更加香甜 讓驛動(dòng)的心得到了溫暖的寧?kù)o 我要繼續(xù)畫中華民族母親河——黃河 我要畫祖國(guó)的名山大川 我要畫故鄉(xiāng)，畫北京 我要畫藝術(shù)，畫愛情 我要畫生活，畫人生 畫出美術(shù)工作者的赤子之誠(chéng) 王世利 2017年7月23日
王世利 1998年學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，主修山水畫理畫論�，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中央民主建國(guó)會(huì)會(huì)員、人民大學(xué)畫院特聘藝術(shù)教授、中國(guó)水墨畫院專職畫家、北京中外文化藝術(shù)交流促進(jìn)會(huì)理事、黃河繪畫創(chuàng)作代表性人物。 評(píng)論家絮語(yǔ) 王世利是一位很有實(shí)力的青年山水畫家，他筆下的黃河壺口，你看畫如聞奔雷的響聲，使人產(chǎn)生心靈的震撼，從視覺到聽覺給人一種轉(zhuǎn)換。 ———劉曦林（著名美術(shù)評(píng)論家）
王世利是世紀(jì)之交以來崛起的青年畫家。近年來對(duì)中華民族母親河用中國(guó)畫寫意的筆跡形態(tài)來詮釋來自西方色彩的規(guī)律，即保留了中國(guó)傳統(tǒng)畫理念和傳統(tǒng)筆墨精神，又融入了西方繪畫絢麗的色彩，從而增強(qiáng)了新中國(guó)畫的視覺沖擊力和震撼力。 ———薛永年 壺口瀑布是王世利經(jīng)常創(chuàng)作的一個(gè)重要的題材，我覺得他之所以選擇這一題材，主要在于它能夠調(diào)動(dòng)畫家所具有的創(chuàng)造能量，王世利筆下的壺口瀑布那種奔瀉翻騰的氣勢(shì)，那種能激發(fā)精神的情境，使畫家的技藝得以充分發(fā)揮。 ———楊悅浦
徐慶平(中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長(zhǎng))：看了王世利的畫所體現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的對(duì)比的手法，使我感到他的確是經(jīng)歷了常年摸索，找到了一種應(yīng)該說別人還沒有想到或沒有運(yùn)用到的辦法，所以他畫的黃河如此受到人們的喜愛，我覺得不是偶然的。 ———徐慶平(中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長(zhǎng))
觀王世利筆下的山林不再是自然的再現(xiàn)，而是于“物我兩忘”中凝煉出的符號(hào)，其中濃縮了畫家內(nèi)心深處的某種情感。 可以說王世利的山水作品，山水、樹木，都是情感的指代，都是生命的象征，都是精神的折射。因?yàn)椋谶@些意象中，都耀動(dòng)著蓬勃的生命活力，并且，彌漫著一種生生不息的當(dāng)代詩(shī)意。 ———徐恩存
沒有真摯的情，沒有執(zhí)著的愛，是畫不出如此景色、寫不出如此韻致的。 ———王曼斐 氣勢(shì)磅礴，墨韻淋漓。 ———趙士英 筆底流淌著黃河的波瀾，心中升騰著深沉的愛戀。 ———魯光
看王世利黃河系列國(guó)畫，猶如吟光未然《黃河大合唱》中的詩(shī)句：“金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾。”令人心潮激蕩，想起那崢嶸歲月。 ———孟偉哉 千里黃河一壺收。王世利筆下的壺口瀑布，畫面飽滿，點(diǎn)、線、面富有一種體量感，因此涌動(dòng)著強(qiáng)勁的活力，具有鮮明的時(shí)代精神。 ———陸越子
宏篇巨制不僅為黃河而頌，且其他皆有獨(dú)到表現(xiàn)沉重而渾厚凸顯民族之魂…… 可謂"天地有大美而不言"！ ———著名畫家：崔培魯
生命激情的涌動(dòng) ———畫黃河壺口瀑布有感 王世利 自然，永遠(yuǎn)是藝術(shù)家謳歌的主題。它永恒而多變的生命體征，給藝術(shù)家提供了無盡的創(chuàng)作源泉。崇尚寫實(shí)的我，幾乎一刻也離不開自然，到大自然中去寫生，尋找震撼自己心靈、契合自己趣味的景觀，是我始終的追求。 那一年去山西臨汾寫生，我愛上了壺口。那波浪滔天、一瀉千里的氣勢(shì)，那雷霆萬鈞、所向披靡的氣魄，仿佛中華民族浩浩蕩蕩五千年的腳步，一下子走進(jìn)了我的心里。此后，我一年四季都要去壺口寫生考察，感受它在春、夏、秋、冬里的不同變化，細(xì)心觀察瀑布般的河水自天而降時(shí)，那動(dòng)態(tài)的湍流所形成的肌理。時(shí)間久了，畫壺口便有了一些心得。 九曲黃河，從源頭巴顏喀拉山一路走來，蓄千里之勢(shì)，聚萬均之力，穿峽破谷，浩浩蕩蕩，到了壺口，河床由四五百米寬驟然收縮為四五十米，傾瀉而下，形成了“懸流千丈、雷奔電掣”的奇觀——黃色大瀑布。因其形如巨壺傾湯，故曰“壺口”。 雖然黃河一年四季水色不同，但因?yàn)楹沉繕O高，在黃河是永遠(yuǎn)見不到“春來江水綠如藍(lán)”的。在泥沙的作用下，它的水呈濃烈的赭黃色，像石油，像咖啡…… 但是在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間，壺口的水會(huì)呈現(xiàn)不同的水流變幻。它獨(dú)特的地形地貌形成了水的千姿百態(tài)，攝人魂魄，蔚為壯觀。黃河是中華民族的搖籃，華夏文明的發(fā)祥地，而壺口則被國(guó)人譽(yù)為“黃河之心，民族之魂”。其深厚的人文內(nèi)涵與壯觀姿態(tài)融為一體，使我的畫筆再也不能離去，壺口成了我一心要攻克的繪畫主題。為了塑造黃河雄風(fēng)，我傾注了十余年的精力與熱情。記不清多少寒暑流連于黃河壺口，觀其形、聞其聲、賞其勢(shì)，只見滾滾黃河倒懸傾注，“聲若雷滾撼天地，勢(shì)如江翻騰蛟龍”。每一次與之對(duì)語(yǔ)，都是一種震撼，一種洗禮，胸中浩蕩之思、奇逸之趣油然而生。 隨著不斷的探索與嘗試，我畫壺口有了自己的角度。黃河水那磅礴翻滾的氣勢(shì)，如今在我的筆下有了獨(dú)到的表現(xiàn)。為了“得其形而貫其氣”，我研習(xí)了多種表現(xiàn)手法，用傳統(tǒng)的筆法塑造歷盡滄桑的巖石，力求墨色厚重；為了忠實(shí)地描繪泥沙俱下的黃河，我采用大量的赭黃類顏料畫河水，這種顏色看上去充滿“火氣”，但它準(zhǔn)確而貼切地表現(xiàn)出咆哮感，呈現(xiàn)了一種真實(shí)而略帶扭曲的美；我精心調(diào)整巖石之間的關(guān)系，前后、聚散、大小，突出險(xiǎn)、奇、正等地貌特征，調(diào)動(dòng)干、濕、濃、淡，以色度變化完成水色交融、水勢(shì)千變?nèi)f化的韻律，把握水的動(dòng)感和質(zhì)感，讓巖石與水產(chǎn)生剛?cè)釋?duì)比。從審美角度，它有一種夸張的真實(shí)，但正好印證了“藝術(shù)源于生活而高于生活”這一真理。 作為一名畫家，對(duì)自然的思考，應(yīng)該是超越自然本身而觸及文化觀照的。在我的作品中，自然的景象也該是與生命的意義緊密相連的，該是當(dāng)代人文化情懷的折射，也是畫家對(duì)生命的體驗(yàn)和感受。我試圖把這樣的人文關(guān)懷與對(duì)黃河壺口的描繪結(jié)合起來，力求在形式、符號(hào)中注入自己的文化思考與血脈情懷。 如果說奔騰的黃河壺口正契合了我內(nèi)心深處對(duì)中華文明的頌揚(yáng)之情，是激昂的樂章；那么，山林景象則我的另一種向往——內(nèi)心深處對(duì)和諧寧?kù)o的期盼，是舒緩的樂章。 山林是我著力刻畫的又一個(gè)題材。它們與黃河作品完全不同，沒有了咆哮與奔騰，畫面溫潤(rùn)豐茂，手法細(xì)致工整，格調(diào)舒展輕松，追求的是閑雅馨逸的氣象。 在這類作品中，我使用了類似小寫意的方法，運(yùn)用雙勾，充分發(fā)揮線條造型的力量，在景物的深層次上找到既豐富又概括的技法，求得畫面充盈、立體。這類作品在染色上多采用清潤(rùn)色調(diào)，青與綠在墨色中得到調(diào)和，或青靄裊裊、碧峰隱隱，或天朗氣清、林木蔥蘢，或新雨初霽、丹楓如畫，或奇峰環(huán)秀、曉翠依稀，有流云、飛瀑、羊群點(diǎn)綴其間，流溢著生命的節(jié)律和大自然的活力。 我崇尚傳統(tǒng)，曾全身心與古代圣賢對(duì)話，同時(shí)立足現(xiàn)代，向內(nèi)心挖掘?qū)ι钆c藝術(shù)的感悟。每當(dāng)看到古人的杰作，我會(huì)頂禮膜拜，日夜揣摩；看到當(dāng)代大家的力作，我也敬佩至極，盡心體悟。我傾心范寬、王蒙、石濤，更愛傅抱石、李可染。他們的山水畫從氣勢(shì)到用筆、用墨都可謂獨(dú)樹一幟，自由灑脫，讓人身臨其境，感受非凡。在繼承傳統(tǒng)的道路上我博采眾家，試著把一些精華融入到我的創(chuàng)作之中，如我早期作品“太行山”系列，層巒疊嶂骨體堅(jiān)實(shí)，山石紋理運(yùn)用了金鉤鐵線的筆法，吸收了宋人的小斧劈皴。勾勒出山勢(shì)結(jié)構(gòu)關(guān)系后，石面則融合了西畫光影、明暗技法，這樣石塊的肌理就更加豐富了，從整體效果上突出了太行山的渾樸雄壯，厚重莊嚴(yán)。 從事藝術(shù)創(chuàng)作需要才情，更依賴于苦修與妙悟，實(shí)無坦途，故我常有瓶頸之困。我的作品雖于世紀(jì)之交屢屢入選大展或獲獎(jiǎng)，但如何再進(jìn)一步，更深一層，仍是難關(guān)。鄧以蟄先生在《藝術(shù)家的難關(guān)》中，對(duì)藝術(shù)家的靈性、境界、修養(yǎng)與自然的關(guān)系，講得非常透徹，也給了我不少啟示。我深知，藝術(shù)創(chuàng)作需要探索，更需要思考，如今，我正在致力于在準(zhǔn)確的寫實(shí)與浪漫的寫意之間找準(zhǔn)自己的方向，“不滯于手，不礙于心，不期然而然”是我最終追求的目標(biāo)。我會(huì)努力奮進(jìn)、虛心學(xué)習(xí)，繼續(xù)讀萬卷書行萬里路，我相信，我一定可以沖破這一難關(guān)。 |
