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云心·問禪——駱雷山水作品展在雁南藝術(shù)會館舉辦

來源:中國藝術(shù)資訊網(wǎng) 作者:King 人氣: 發(fā)布時間:2017-06-26

展廳掠影

大河藝術(shù)網(wǎng)訊(王詩文)6月24日,由徐州市雁南藝術(shù)會館主辦的“云心·問禪——駱雷山水作品展”在徐州市戶部山翰林街10號雁南藝術(shù)會館舉辦。本次展覽共展出駱雷精品力作54幅,其中有兩幅作品參加過全國美展。據(jù)悉,本次展覽將展出至7月7日,展覽期間免費向觀眾開放。

駱雷

駱雷,山東濟南人,畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院,系山東美術(shù)家協(xié)會會員,山東省書法家協(xié)會會員,濟南美術(shù)家協(xié)會會員,濟南市楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會理事,山東省“最受群眾喜愛的十大青年畫家”稱號獲得者,首屆“濟南文藝獎”獲得者。

駱雷作品

恣意水墨 生生不靡——駱雷山水畫賞析

文/張政(中山大學(xué)哲學(xué)博士)

云夢澤的漁夫告誡世人:“世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?”

與世推移,融于當下,似乎是塵世之間的金科玉律,顛撲不破。

但是也如靜安先生對陳寅恪所說,茫茫天下,唯有這昆明湖水是干凈的。及至三日后自溺以明志,陳寅恪方才明了摯友的感嘆。

駱雷作品

駱雷先生亦承千古山水澄心之志,然而卻深明“致廣大而盡精微,極高明而道中庸”之理,絕非極端壯烈,而是細雨如絲潤于筆墨,其融入山水的方式,也就更柔和、更臻于化境了。

中國山水,有格局之緊要,構(gòu)圖之方圓。雖有幾位名家嘗試破此規(guī)矩,但是往往不謂之主流。

駱雷作品

駱雷先生的畫,第一重的視覺觸感,多有紛亂之意?輼漤б,山形相隱,比得上濟南春日清晨的柳絮,躲不得,理不清。

是否駱雷先生心中有所喧囂,有所不寧?以神觀之,未必如此。王夫之言,文章當“傾情,傾度,傾色,傾聲,”傾瀉之情景,必然亂流激蕩,有亂花漸欲迷人眼之意。

作文作畫不過如此,以表面之觸感,散而不凝,然而亂流終歸于海,文散終歸于道,畫亦有自己的三清圣境,歸于畫家之神也。

駱雷先生之神,何謂也?“春蘭兮秋菊 長無絕兮終古”,生生不息也。

駱雷作品

人有困厄抑或感慨,其精神不過兩種去處:死滅或新生。死滅常為人所青睞。臨終作千古奇文、奇畫者,明志而殉身者,不可勝數(shù)。

死亡是人的終極關(guān)懷,死亡的升華自然把一切雜亂劃歸進來,一視同仁,重進輪回,三千大千世界,無盡恒河沙數(shù),一切平等,自然何等感慨都消解了。

然而,正如海德格爾所認為,死亡的意義只是為了更好地生,人之將死,才能明白一生何者為幸福何者為遺憾,只有不斷想到自己的瀕死狀態(tài),才能過好當下狀態(tài)?桌戏蜃右舱f:“不知生,焉知死?”駱雷先生顯然重拾了“新生”這一理路

駱雷作品

他的山水水墨,貫徹之“神”,乃是放縱生長,生命如風(fēng)而逐草四方。如果有所困厄與感慨,何必投身死亡輪回,何不重生涅槃?即使是雪景,駱雷先生也不乏綠色點綴,即使是荒山深處,也有良田幾畝,村舍幾落。

生活從未有方圓,生氣從未有秩序,只有恣意,方為生命的大境界。

“人為動物,惟物之靈。”百憂感其心,萬事勞其行,經(jīng)歷滄桑后,往往老態(tài)枯型,故而人之遲暮,多為枯槁之型。

但是,駱雷先生的畫中人,雖有歷經(jīng)滄桑的過往,往往是飽滿的側(cè)影或背影。

著袍的古人,如若豐滿,或體態(tài)豐盈,泰若安然,或袍里生風(fēng),御風(fēng)而行,不凝滯于物。

那側(cè)影和背影,總有種要遠去感覺。飽含滄桑后的通達,不過是心寬體胖,遠行于無影吧。震川先生懷念祖業(yè)與逝去的伊人,不過說那枇杷樹“今已亭亭如蓋矣。”

生活和歲月的洗禮,即使再多唏噓,最終也不是歸為寂寥,而留下的本該是那生生不靡才對吧。

駱雷作品

生生不靡,不意味著躁動喧囂,萬物生,生長之中只是靜謐安詳。須菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,云何應(yīng)?云何降伏其心?”

人從不在生命之外尋找清凈,那里只是死寂,只有把自身化為一泓清泉,滋潤每株草木,才有大化之境的感受。千年古剎坐落于人跡罕至之所,但從不缺綠水青山,飛禽走獸,群星皆穩(wěn),還有井口里易碎的月亮——這種世間至靜,卻不過是在草木枯榮、斗轉(zhuǎn)星移、蟾宮圓缺的變幻之中而已。

生與死相對,但生與靜卻從來不是格格不入的!睹罘ㄉ徣A經(jīng)》有言,信仰受持,終得“蓮華化生。”幾世輪回,幾世受持,不為滅寂,而是代表佛法的蓮花永生不息。

駱雷作品

駱雷先生的畫,頑石必為林木所破所掩,遠山之邊緣,水墨氤氳,乃是草木婆娑。畫中仙人,必配以茅舍以稍歇腳力,安頓生活,無處不生機,無處不關(guān)懷。

駱雷先生用墨,多為草木者濃重,山石者清透,此乃生者為重,無生命者為背景而已!独銍澜(jīng)》謂:“知人生人。悟鳥生鳥。”

畫中生機,實為畫家心中生機。如王陽明的山中之花,一時明白起來,不過是人心明白起來。筆墨傾瀉,是以汗淚為水、黑眸為墨、心房為硯、凝結(jié)于心氣這支筆中,自己對生命的依戀和關(guān)懷,自然噴薄于水墨之中吧。

駱者,漢語本意,黑鬃白馬也,非駱駝也。雷者,雨下潤田,非驚悚之音也。黑鬃白馬蕩行于雷聲雨泄的天地間,氣宇洋洋,萬物皆生吧!

駱雷作品

駱雷作品

駱雷作品

駱雷作品

駱雷作品

駱雷作品

駱雷作品

駱雷作品

心.問禪——駱雷山水作品展在徐州市雁南藝術(shù)會館舉辦

展廳掠影

展覽名稱:云心.問禪——駱雷山水作品展

主辦單位:徐州市雁南藝術(shù)會館

展覽時間:6月24日——7月7日

展覽地點:徐州市戶部山翰林街10號雁南藝術(shù)會館

策展人:喬延新

展出規(guī)模:54幅

責(zé)任編輯:King