由張伯駒潘素文化發(fā)展基金會(huì)，中國(guó)價(jià)格協(xié)會(huì)文物藝術(shù)委員會(huì)支持，盛達(dá)集團(tuán)盛世南宮影視基地主辦，文貿(mào)通協(xié)辦，盛達(dá)集團(tuán)御書(shū)房，北京華藝富家文化有限公司，意門(mén)美術(shù)館聯(lián)合承辦的著名地質(zhì)科學(xué)藝術(shù)家金京模“江山攬勝”繪畫(huà)精品展暨藝術(shù)研討會(huì)在北京舉行。

著名地質(zhì)科學(xué)藝術(shù)家金京模先生作為中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的集大成者，84歲高齡的畫(huà)家在40多年讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的地質(zhì)科考生涯中，搜盡奇峰打草稿，以回歸傳統(tǒng)又創(chuàng)新傳統(tǒng)的文化自信與創(chuàng)作理念把山水畫(huà)藝術(shù)探索提純至寫(xiě)意寫(xiě)實(shí)相結(jié)合，以線造型為主、將筆墨物象上升到明心見(jiàn)性、詩(shī)性禪意、神性哲理層維的審美境界，創(chuàng)造性還原了“綠色繪畫(huà)說(shuō)”在中國(guó)當(dāng)下畫(huà)壇的藝術(shù)哲思，也突顯了金京模先生山水畫(huà)在當(dāng)下山水畫(huà)體格轉(zhuǎn)型探索中的學(xué)術(shù)思想和文化價(jià)值。

寧強(qiáng)

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)

談一下我對(duì)金先生藝術(shù)的感想和感受，金先生不是職業(yè)畫(huà)家，不是為了生計(jì)，重要的是他基于地質(zhì)從工作中生發(fā)的熱愛(ài)傳統(tǒng)，和藝術(shù)創(chuàng)作是一致的，他非科班出身，不靠藝術(shù)吃飯，不為商業(yè)利益所驅(qū)動(dòng)。他的繪畫(huà)是心性的流露、熱愛(ài)的流露、本真的樣子，不拘泥于古法，藝術(shù)面貌有相當(dāng)?shù)母叨龋�藝術(shù)觀念的大突破，得益于畫(huà)家走遍大好山河之后，真情實(shí)感的藝術(shù)再現(xiàn)。通過(guò)行萬(wàn)里路式地對(duì)自然山川的觀察體驗(yàn)，反映了金老師游歷祖國(guó)山川師法自然寫(xiě)生風(fēng)景的真誠(chéng)熱愛(ài)；其藝術(shù)風(fēng)格與筆墨造型相當(dāng)?shù)母咚疁?zhǔn)，這種萬(wàn)里路式的摹寫(xiě)自然是獨(dú)一無(wú)二的提升；從多樣風(fēng)格的藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格可以看出他不重復(fù)自己，不重復(fù)他人；對(duì)其重視社會(huì)價(jià)值、淡泊商業(yè)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的價(jià)值觀念十分難度，因?yàn)檫^(guò)于看重經(jīng)濟(jì)價(jià)值重商業(yè)回報(bào)，限制藝術(shù)想象力，無(wú)債一身輕是藝術(shù)家最好的創(chuàng)作狀態(tài)。金先生秉持著文學(xué)藝術(shù)天人合一的浪漫情懷的主流價(jià)值觀，各種個(gè)性鮮明的想象，80多歲高齡依然筆耕不輟，可謂美好人生，工作多產(chǎn)，創(chuàng)作多樣，不忘初心。

吉祥

人民美術(shù)出版社北京朝花書(shū)畫(huà)社原社長(zhǎng)

我們現(xiàn)在的畫(huà)家同時(shí)要面對(duì)一個(gè)什么呢？中國(guó)傳統(tǒng)的傳承和面向現(xiàn)代化流程的轉(zhuǎn)變。所以呢我倒覺(jué)得金老先生第一他是我的父輩長(zhǎng)輩。黃中發(fā)給我那個(gè)中華江山圖長(zhǎng)卷的時(shí)候，我就很震撼。我說(shuō)這開(kāi)玩笑，現(xiàn)在說(shuō)有個(gè)老板你給我100萬(wàn)我都不給你畫(huà)，說(shuō)這東西太費(fèi)勁了。您畫(huà)這么大篇幅的氣力��！是對(duì)您的整個(gè)的一個(gè)影響！能夠堅(jiān)持就是熱愛(ài)！

我看展覽以后，直擊我內(nèi)心的就是那幅中間一個(gè)佛，上面是一堆頭，那個(gè)是直擊我內(nèi)心的！就讓我一下，哎！很感動(dòng)很激動(dòng)��！這可能和我的特性有關(guān)，打小是以藝術(shù)為根基的。但是那個(gè)呢我就覺(jué)得直擊我內(nèi)心。

我這些年推別人的履歷，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)你不能回避商業(yè)了，而且下一輪不能回避金融。就是說(shuō)只要這個(gè)人熱愛(ài)，只要這個(gè)人有積淀挖掘，有團(tuán)隊(duì)，基本上往下深鉆全都能出來(lái)。我指的出來(lái)就庸俗了，金融化就是能掙很多大錢(qián)的那種感覺(jué)啊。就是我想著如果一個(gè)藝術(shù)家就像西方的那些，像顏真卿，他們不光衣食無(wú)憂，那簡(jiǎn)直是可以像一個(gè)縣太爺都能養(yǎng)個(gè)后院。但是他這個(gè)邏輯不一樣，金老先生他是按照他自己的努力走的，我就想哦原來(lái)他畫(huà)這個(gè)就因?yàn)樗�是干地質(zhì)的，一看到這本他40年前出版的《中國(guó)地質(zhì)地貌圖說(shuō)》一書(shū)，我一下就通透了。按照他自己的這個(gè)行萬(wàn)里路，自然就形成今天的面貌。但是我覺(jué)得他下輪這個(gè)階段，就是每個(gè)人都要確立自己的路。因?yàn)槿硕家�把自己擅長(zhǎng)的發(fā)揮出來(lái)，最后形成一個(gè)很大的能量場(chǎng)，然后還能夠和現(xiàn)代社會(huì)接地氣的東西。

我認(rèn)為一個(gè)好的能夠推動(dòng)大家的作品，一定具備兩級(jí)的東西。就金老先生現(xiàn)在的一級(jí)就是扎實(shí)的地質(zhì)地貌，反而讓我感覺(jué)他的畫(huà)里透露的專業(yè)性的東西多了。第二我建議金老先生他這個(gè)根基反而要向相反走，就是非專業(yè)。我覺(jué)得老先生其實(shí)挺認(rèn)真的，你本來(lái)有這個(gè)因素了你就趕緊要加入這個(gè)因素，加入這個(gè)因素以后就會(huì)增加能量場(chǎng)。我感覺(jué)到能量，那么他這個(gè)能量你說(shuō)不清，但是這個(gè)能量一定是金老先生把非專業(yè)性的東西要增加出來(lái)，就是太多他擅長(zhǎng)的東西增加進(jìn)來(lái)。

最終還是要定位了，就是這批作品里面我找一個(gè)什么，這個(gè)不完全是功利。因?yàn)槟惝?huà)的東西都是很真實(shí)的，這個(gè)階段你拿這個(gè)定位如果別人也能參與到，相對(duì)走入到另外一個(gè)場(chǎng)景，對(duì)接金融，然后實(shí)現(xiàn)能量的擴(kuò)張，然后在這個(gè)方向領(lǐng)域里再深挖。

李曉坤

中國(guó)價(jià)格協(xié)會(huì)文物藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、數(shù)據(jù)價(jià)格委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)

我是研究?jī)r(jià)格的，研究?jī)r(jià)值發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我第一次看到金老師的作品，就聽(tīng)一聽(tīng)《中華江山圖》這個(gè)概念基本上我覺(jué)得所有人就包括我，今天從那場(chǎng)展覽就已經(jīng)很驚艷了，就已經(jīng)很震撼了。

我覺(jué)得藝術(shù)家最重要的特點(diǎn)就是你要做出個(gè)性化，要做出特色。你不是面面俱到，你說(shuō)科班出來(lái)清華的也好，魯美的也好，還是中央美院也好，畫(huà)那些東西，那都是真的是畫(huà)得非常非常好，那么都成工匠，都畫(huà)出那些東西來(lái)，他沒(méi)有個(gè)性化，沒(méi)有突破，那還不如拍張照片呢。有的畫(huà)的是工筆的東西還不如拍張照片美。那油畫(huà)畫(huà)的也是寫(xiě)實(shí)，俄羅斯那些畫(huà)畫(huà)的那么寫(xiě)實(shí)，那你拍張照片不也挺好的，是不是也能達(dá)到美的傳達(dá)，美的表現(xiàn)嗎？但是呢我覺(jué)得所有這個(gè)藝術(shù)家就要有各自的符號(hào)，有各自的特點(diǎn)，有自己的個(gè)性。當(dāng)金老師這個(gè)東西拿出來(lái)之后，我覺(jué)得他這才叫真正的藝術(shù)！這不是說(shuō)會(huì)畫(huà)畫(huà)，我會(huì)畫(huà)出一個(gè)很美的東西，就是畫(huà)家。

所以說(shuō)我們?cè)u(píng)估一件作品，我們往往以前啊，像我們就是國(guó)際通用的慣用的四種方法，成本法放在第一位。平時(shí)所有畫(huà)都不用成本法，但是我覺(jué)得金老師的畫(huà)，可以用成本法。他一步一步丈量了祖國(guó)大地，他是用這一步步丈量完之后所表現(xiàn)的！那這成本是多少？他用了畢生的精力來(lái)做了這幅巨作，那他的價(jià)值多少？那么說(shuō)一般的畫(huà)，我們就是用市場(chǎng)法，再用那個(gè)專家咨詢法，我覺(jué)得就金老師這個(gè)畫(huà)用成本法和收益法來(lái)做，我覺(jué)得會(huì)更切實(shí)。

下一步我們數(shù)字化全國(guó)的全球的展示，作品的交流，產(chǎn)品的延伸，就是金老師的作品既從成本法上和收益法來(lái)，能打破所有傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)評(píng)估的方法。其實(shí)我覺(jué)得這就是不一般！金老師這個(gè)作品我就覺(jué)得非常非常有震撼性！藝術(shù)就是要有個(gè)性化，要有特點(diǎn)，我覺(jué)得金老師作品具備這個(gè)特點(diǎn)。所以說(shuō)我們要從價(jià)值來(lái)評(píng)估。

國(guó)寶是無(wú)價(jià)的，它是無(wú)價(jià)的才能成為國(guó)寶，實(shí)際上無(wú)價(jià)的那個(gè)無(wú)字不是說(shuō)是沒(méi)有的意思，是非常高的價(jià)值！那么我們講金老師這個(gè)作品，我覺(jué)得我也很有信心！我覺(jué)得咱們今天大家都聚在一起，剛才樓開(kāi)肇會(huì)長(zhǎng)也說(shuō)成立一只專項(xiàng)基金，我們大家應(yīng)該是集社會(huì)的力量和發(fā)揮各自之長(zhǎng)，共同把中華江山圖做起來(lái)！

而且說(shuō)古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人，就是這幅畫(huà)真正的說(shuō)可以跟王綺夢(mèng)，可以跟張擇端的這些人共同來(lái)互動(dòng)的。我現(xiàn)在在中國(guó)價(jià)格協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)兩個(gè)會(huì)，一個(gè)是文物藝術(shù)品價(jià)格，第二個(gè)就是數(shù)字價(jià)格數(shù)據(jù)價(jià)格。下一步這些東西能成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)我覺(jué)得我有信心，別說(shuō)大家了，我當(dāng)時(shí)看這東西，我都想利用我各方面的資源，發(fā)揮各方面的能量把這幅畫(huà)真正給推出來(lái)！就像我說(shuō)千里江山圖也好，還是說(shuō)富春山的圖也好，還是清明上河圖，那是歷史。

那么現(xiàn)在我們有幸能看到這個(gè)作品，也有幸能參與其中，讓它成為我們當(dāng)今時(shí)候的歷史沿革的一幅巨作，一幅國(guó)寶，我覺(jué)得今天我們來(lái)聚會(huì)就是大家共同來(lái)發(fā)現(xiàn)價(jià)值，把這件事做好，我覺(jué)得這絕對(duì)是能夠讓習(xí)總書(shū)記說(shuō)我們中國(guó)文化要?jiǎng)?chuàng)造性的發(fā)展，創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化！中華江山圖要?jiǎng)?chuàng)造性的去推，去發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)新性轉(zhuǎn)化！轉(zhuǎn)化成數(shù)字化也好等等也好成為我們中國(guó)文化的一個(gè)載體，能夠傳遍世界來(lái)影響世界！

許彬

藝術(shù)金融博士、中國(guó)保險(xiǎn)學(xué)會(huì)原秘書(shū)長(zhǎng)許彬

金老這種精神我覺(jué)得作為我們晚輩啊就值得很好地學(xué)習(xí)！另外呢我覺(jué)得金老呢他作為一個(gè)，其實(shí)他畫(huà)這個(gè)江山圖長(zhǎng)卷也好，還是就像他現(xiàn)在有兩千多幅畫(huà)卷，他根本都沒(méi)有想到他去賣(mài)是吧，他完全是一種熱愛(ài)！完全是一種情懷！是一個(gè)無(wú)我的那種去發(fā)表自己內(nèi)心切身的感受！

所以我非常同意這個(gè)李曉坤會(huì)長(zhǎng)剛才講他這個(gè)價(jià)值。金老他實(shí)在沒(méi)想到他這個(gè)要過(guò)億，我估計(jì)他畫(huà)畫(huà)的時(shí)候肯定沒(méi)想到這個(gè)畫(huà)會(huì)過(guò)億，會(huì)代表中國(guó)的一個(gè)優(yōu)秀作品走出國(guó)門(mén)，鼓舞國(guó)人估計(jì)他都沒(méi)有想到，所以我剛才講的就是說(shuō)這種精神力量和熱愛(ài)的力量！熱愛(ài)是最好的老師。

那么大家也都知道最近剛剛召開(kāi)全國(guó)金融工作會(huì)議，其中關(guān)鍵的就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)。所以這個(gè)正好是一個(gè)從國(guó)家層面上，是國(guó)家政治層面上。而且道教說(shuō)明年是文化大發(fā)展得這么一個(gè)年份，恰逢其時(shí)。這么好的時(shí)候首先發(fā)現(xiàn)金老的這個(gè)偉大的作品，來(lái)做這次很好的研討。

第二個(gè)呢就是其實(shí)還是反映的真善美。您看您用您的大半生走南闖北，就剛才講的這個(gè)把中國(guó)的這種大江大河高山全部記錄在心里了。然后退休以后把它表現(xiàn)出來(lái)，確確實(shí)實(shí)很有特點(diǎn)啊！過(guò)去古人的時(shí)候也沒(méi)有說(shuō)是要這個(gè)什么哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)什么專業(yè)職業(yè)，其實(shí)就是剛才大家對(duì)您的評(píng)價(jià)，不僅是藝術(shù)家，也是一個(gè)地質(zhì)學(xué)家，也是藝術(shù)家，也是文學(xué)家。所以你有這樣的綜合的素質(zhì)��！才有這種偉大的情懷！才能畫(huà)出這么偉大的作品！

我們今年即將成立的藝術(shù)文化保險(xiǎn)公司是中國(guó)第一家專門(mén)做文化產(chǎn)業(yè)的保險(xiǎn)公司，那么我想表個(gè)態(tài)，就是一旦成立，我們首先考慮將金老的這個(gè)作品保險(xiǎn)起來(lái)。但是前提是要李會(huì)長(zhǎng)估值。金老師這個(gè)也是要開(kāi)歷史先河的，只有他估值了以后保險(xiǎn)公司才能跟著他，再一個(gè)呢，如果保險(xiǎn)介入以后，銀行就好辦了。所以未來(lái)我們之所以做這個(gè)事，還是用金融的手段來(lái)促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，來(lái)為中國(guó)金融文化來(lái)保駕護(hù)航的。填補(bǔ)了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的一個(gè)空白。

寧強(qiáng)老師他是我的博導(dǎo)，教育部認(rèn)可的藝術(shù)金融博導(dǎo)我知道全國(guó)不到三個(gè)，他在國(guó)外就是搞估值的。所以這方面是在世界的第一前沿。我相信這個(gè)金老這個(gè)就像剛才李會(huì)長(zhǎng)講的，肯定是要超過(guò)一個(gè)億，至少要過(guò)億，也不是一個(gè)億，也許兩個(gè)億也有可能。這個(gè)精神的力量我覺(jué)得更大于他的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而且我雖然沒(méi)有看過(guò)這個(gè)長(zhǎng)卷，大家看了一些那個(gè)里面是有內(nèi)容的，就像你現(xiàn)在畫(huà)的一些東西，你要細(xì)看它都里面有能提煉出一些東西��！我還非常欣賞您那張照片，雖然穿著個(gè)大褲衩，但是您那個(gè)悠然，氣勢(shì)磅礴嘛！您那個(gè)是一種創(chuàng)作的自然表述的那種在場(chǎng)。所以您那樣子才能在這種狀態(tài)下畫(huà)出好作品。

樓開(kāi)肇

張伯駒潘素文化發(fā)展基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)

我有幸看到了中華江山圖的整體的復(fù)制版，當(dāng)時(shí)呢就是震撼！很震撼有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)首先剛才大家也都總結(jié)了，這個(gè)金先生呢他不是一個(gè)專業(yè)性繪畫(huà)科班出身。第二個(gè)就是我沒(méi)想到退休之后他還是這么努力，而且是畫(huà)出了這個(gè)科班出身可能一生都總結(jié)不出自己帶有個(gè)性的東西。所以第一點(diǎn)給我震撼的，就是很有個(gè)性。而且這個(gè)個(gè)性呢還不是說(shuō)是一般的，說(shuō)是你去學(xué)了多少東西以后你能夠自己把它發(fā)掘出來(lái)，而他的這個(gè)不管是地質(zhì)學(xué)呀還是文學(xué)修養(yǎng)還是年歲的增長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)呢我很敬佩！

今天我又有幸來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，看了這么多不是江山圖的江山圖。為什么我這么去講這個(gè)話，因?yàn)殡m然江山圖是很壯觀啊，說(shuō)是幾公里長(zhǎng)，但是呢現(xiàn)在我看到的每一幅，好像我若隱若現(xiàn)看到的是江山圖！的確是這樣的。

而且講起金先生他是一個(gè)地質(zhì)學(xué)家，那所有的他的每一幅蹤跡其實(shí)的確是跟他的專業(yè)有關(guān)系。但是他表現(xiàn)的是用真正的中國(guó)傳統(tǒng)的線條表現(xiàn)出來(lái)。他的這個(gè)皴法呢其實(shí)他也代表了他自己的一個(gè)皴法！用線條來(lái)表現(xiàn)這是他跟西方繪畫(huà)所區(qū)別的。我從小就是從傳統(tǒng)入手，大家也都了解畫(huà)過(guò)畫(huà)的也都知道從這個(gè)芥子園來(lái)入手，那你里面講的基礎(chǔ)的東西可能經(jīng)驗(yàn)上他沒(méi)有去練過(guò)這東西，沒(méi)去學(xué)院里頭學(xué)過(guò)，但是呢，他所表現(xiàn)出來(lái)的恰恰是中國(guó)傳統(tǒng)！那我想這一點(diǎn)呢，就是我們把他的作品拿到國(guó)外去，他也站得住腳。何況他所有的思想里面還涵蓋著一些國(guó)際上的一個(gè)思想。

所以我就在講他的作品呢，就是今天這一批作品，可能千里江山圖他是一個(gè)篇幅的震撼，但是我想如果今天的這一些作品，把它篩選出來(lái)60幅完全可以打包出一個(gè)好項(xiàng)目！先拿到國(guó)際上去做，我覺(jué)得是一個(gè)拓展市場(chǎng)。

今天在這研討一下這個(gè)事，我們可以肯定，肯定了以后一定要抓緊從文字上趕快做總結(jié)。分兩步一個(gè)是走文字路線，一個(gè)就是展陳路線。今天對(duì)外文化集團(tuán)的馬總是專家，而且又是做海外的。這個(gè)江山圖我們什么時(shí)候拿出來(lái)都行，而且首先把它數(shù)字化。

今天在這個(gè)畫(huà)里頭包括油畫(huà)部分我也眼前一亮，一上去看了油畫(huà)部分，這個(gè)眼睛一亮！他就形成了自己的風(fēng)格，不是跟現(xiàn)在這個(gè)所謂的我們這邊的油畫(huà)界大家都傳承過(guò)去就是說(shuō)蘇聯(lián)馬克西莫夫那種學(xué)的這種風(fēng)格過(guò)來(lái)。現(xiàn)在基本上都這么傳下來(lái)，但是您的東西呢，您看每一幅東西都有它的邏輯，都有它的思想。所以就是每一幅東西都可以展現(xiàn)出一個(gè)大的主題。你要是寫(xiě)文字來(lái)講呢就是一篇論文了啊。我就是這么去理解的。

我也跟金先生表達(dá)了我的一個(gè)愿望，就是如果金先生允許，我可以給金先生成立一個(gè)專項(xiàng)基金，就在張伯駒基金會(huì)先以專項(xiàng)基金的形式，我們來(lái)全國(guó)運(yùn)作這個(gè)事情。我覺(jué)得就是剛才包括這位寧強(qiáng)博導(dǎo)，包括這個(gè)美術(shù)出版社的吉祥也講，不管怎么樣呢有些東西還是讓市場(chǎng)說(shuō)話，但市場(chǎng)背后要有一幫人趕著往前走，你沒(méi)這幫子人去趕是不行，靠自己還是比較單薄一點(diǎn)。所以我說(shuō)如果能夠成立這個(gè)專項(xiàng)基金那會(huì)有更多的人源源不斷地來(lái)支持這件事情。這個(gè)不是說(shuō)一天兩天就解決問(wèn)題的，當(dāng)然我們要稍微快一些，做得稍微穩(wěn)一些，這個(gè)是需要大量的人力物力。先成立中華江山圖一件作品的專項(xiàng)基金，我覺(jué)得應(yīng)該先從這上面去著手，成立一個(gè)專項(xiàng)基金以后大白于天下，告訴大家在做這個(gè)事情，這樣的話就不是局限于我們這幾個(gè)人，大家都眾人拾柴火焰高。

潘劍平

中國(guó)文物中心副主任、國(guó)文智聯(lián)文物公司董事長(zhǎng)

首先說(shuō)以人民幣計(jì)價(jià)的中國(guó)藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)值，這是我們應(yīng)該做的一個(gè)事情，我們作為專家來(lái)講作為學(xué)者來(lái)講作為市場(chǎng)的運(yùn)作人都是要擔(dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任。

大英帝國(guó)的輝煌都是清朝一代的，同時(shí)代的那些精英們牛頓誰(shuí)不知道，大名鼎鼎的三定律對(duì)吧！科學(xué)大家，一提科學(xué)家首先想到的是牛頓。整個(gè)資本主義這套民主體系是約翰洛克的。啟蒙經(jīng)濟(jì)學(xué)，亞當(dāng)·斯密誰(shuí)沒(méi)有看過(guò)，國(guó)富論大衛(wèi)李嘉圖誰(shuí)沒(méi)有看過(guò)，包括瓦特。所以因?yàn)樗�有科學(xué)和文化這方面的這個(gè)支撐，所以說(shuō)他在統(tǒng)治世界的時(shí)候他其實(shí)用的不是槍炮，他征服印度征服中國(guó)他用了多少人呢？得用多少槍炮？沒(méi)用多少，是文化。

所以說(shuō)我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期在這個(gè)節(jié)奏來(lái)看現(xiàn)在這格局，中國(guó)講“一帶一路”其實(shí)是我們要靠什么，當(dāng)然解放軍是很厲害，這是一方面，但其實(shí)我們要真正向著新世界往前發(fā)展的話，是靠文化的。這個(gè)是不容置疑的。

那現(xiàn)在當(dāng)代的文化是什么？你現(xiàn)在提什么王羲之啊再提什么人家說(shuō)那是你以前的人，跟以前的人有什么關(guān)系？你現(xiàn)在誰(shuí)牛��？你拿一個(gè)現(xiàn)在的出來(lái)，牛不牛？對(duì)吧。我就認(rèn)為金老師可以拿出來(lái)說(shuō)道說(shuō)道！金老師他不是專業(yè)畫(huà)畫(huà)，我認(rèn)為他不見(jiàn)得！你看他老人家這經(jīng)歷來(lái)講，他不是純的一個(gè)地質(zhì)工作者，他是在地質(zhì)工作的，以美術(shù)以文學(xué)的形式進(jìn)到地質(zhì)這個(gè)圈里頭去的。他是地質(zhì)圈里頭的美術(shù)工作者。你看他是很早1975年的時(shí)候就是出版社藝術(shù)編輯，他就是以美術(shù)專長(zhǎng)來(lái)做這個(gè)事情。他就是一個(gè)美術(shù)工作者，只不過(guò)他是進(jìn)到那個(gè)歷史領(lǐng)域來(lái)做這個(gè)事情。我的體會(huì)就是金老師他是我們時(shí)代的在這個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)標(biāo)桿！

接下來(lái)就我們要做的事情是什么呢？就是解決供需關(guān)系的問(wèn)題。嘉德推一個(gè)畫(huà)家也得要去運(yùn)作，我們要解決這個(gè)問(wèn)題。而且我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題，就是需求者不是個(gè)人，應(yīng)該是機(jī)構(gòu)。我們現(xiàn)在機(jī)構(gòu)都要做資產(chǎn)配置，但是大一些的企業(yè)這么多錢(qián)他怎么做資產(chǎn)配置？他需要一個(gè)專業(yè)的機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)明這件事情這個(gè)東西是可以走向世界的。我覺(jué)得為什么呢？就是說(shuō)中國(guó)人的性格，我們的精神，包括我們的基因，包括這里我看到金老師的很多小畫(huà)，那時(shí)候畫(huà)橋梁啊鐵路啊，為什么我們能把這些東西建起來(lái)？中國(guó)人的勤奮，吃苦耐勞是吧，這種克服困難的基因哪來(lái)的呀？通過(guò)金老師這些作品是能展示它，它是可視化的，它是可以理解的！我們把它上升到國(guó)際化，我認(rèn)為他是一個(gè)資產(chǎn)包也好，或者其他什么形式，他的購(gòu)買(mǎi)者絕對(duì)不是光是中國(guó)人，包括中東(頭頂一塊布)的那些人,他也得買(mǎi)啊，對(duì)吧？他要變成世界性的東西。

如果是這樣的話，我們也側(cè)面的支撐了人民幣國(guó)際化這個(gè)戰(zhàn)略。我認(rèn)為人民幣國(guó)際化它不是只讓外國(guó)人拿人民幣買(mǎi)我們的東西，或者是作為雙邊的人民幣貿(mào)易的結(jié)算貨幣。這還是一個(gè)層面，低級(jí)層面，高級(jí)層面是什么呢？就是剛才說(shuō)的中東的人怎么配置資產(chǎn)。它配置的不是美元資產(chǎn)，是人民幣資產(chǎn)！它的人民幣資產(chǎn)配置什么呢？難道是在北京買(mǎi)套房？當(dāng)然它有可能是買(mǎi)套房，但是這個(gè)東西還不夠，它應(yīng)該配置的是人民幣項(xiàng)下的藝術(shù)品資產(chǎn)。為什么達(dá)利畢加索的一幅畫(huà)，為什么梵高的畫(huà)這么多錢(qián)？他不就是這么來(lái)的嗎！這都是我們需要做的事情。

所以說(shuō)我覺(jué)得在這方面的話呢，我們就是坐實(shí)了。今天研討會(huì)我們所有的要素都在這里邊，只要我們?nèi)ス餐�努力的話，我們一定能夠走出這條路。

《傾盡一生繪江山》

——賞金先生《中華江山圖》有感

作者/劉楞

前已不見(jiàn)古人，后亦不見(jiàn)來(lái)者。

十年一劍鑄就，傳世長(zhǎng)卷終成。

宛若飛龍?jiān)谔�，俯瞰大好江山�?/p>

恍如穿越時(shí)空，轉(zhuǎn)瞬走遍天下。

十二華美篇章，描繪七彩神州。

九萬(wàn)平尺筆墨，寫(xiě)意華夏容顏。

長(zhǎng)江黃河奔流，天南地北暢游。

長(zhǎng)城蜿蜒盤(pán)旋，東海海潮奔涌。

喜馬拉雅之巔，南國(guó)萬(wàn)里海疆。

白山黑水峻嶺，江南水鄉(xiāng)澤國(guó)。

茶馬古道梯田，絲路大漠飛天。

草原秦川遼闊，天涯海角回望。

念天地之高遠(yuǎn)，誦中華之壯美，

憶千年之滄桑，嘆畫(huà)卷之傳奇。

黃中

中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究院研究員、中國(guó)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究院研究員

“世上本來(lái)沒(méi)有路，只是走的人多了，便逐漸成了路。”

昆侖山人的藝術(shù)人生充滿戲劇性，跌宕起伏的生命歷程就是一部藝術(shù)傳奇，他五歲時(shí)就在東北抗聯(lián)跟隨母親在烽火歲月中成長(zhǎng)磨礪，養(yǎng)成了堅(jiān)韌不拔的意志！滄海桑田，社會(huì)巨變，即便是后來(lái)在求學(xué)入仕（職）、泛舟商海、策馬昆侖的社會(huì)洪流中沉浮，他始終沒(méi)有忘記為中華江山立傳，為民族文化鑄魂的初心，從不失青云之志！酷愛(ài)繪畫(huà)的昆侖山人后來(lái)在四十余年的地質(zhì)科考生涯中堅(jiān)持常態(tài)化寫(xiě)生，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，外師造化，中得心源。天地有大美而不言，世界屋脊和華夏精神在山川神遇中跡化，作家兼畫(huà)家在穿越千年文明堂奧的美學(xué)漫步中視通萬(wàn)里，溫脈造境，創(chuàng)造性地繪鑄一部中國(guó)藝術(shù)史上首部以各省地域地質(zhì)肌理與地形地貌結(jié)構(gòu)特征樣式的《中國(guó)地質(zhì)地形地貌圖說(shuō)》一書(shū)，填補(bǔ)了中國(guó)地質(zhì)科考藝術(shù)視覺(jué)傳達(dá)與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的空白。

《中華江山圖》的誕生是中華文明五千年文化藝術(shù)史的奇跡，標(biāo)識(shí)出藝術(shù)家在中華文脈長(zhǎng)河中镕鑄出的精神圖騰，同時(shí)也是世界華人的情感紐帶。堪稱中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)史上的瀚疆國(guó)卷，讓人嘆為觀止，高山仰止！沉浸式走進(jìn)昆侖山人開(kāi)辟的藝術(shù)之路，是當(dāng)代國(guó)人邁入Web3.0時(shí)代平行世界踐行民族集體人格的中華精神之路！

王欣

文貿(mào)通創(chuàng)始人

中華江山圖的背后，是一個(gè)精彩的當(dāng)代中國(guó)版圖。我想成就的是讓全球華人能夠以一種可觸摸的方式擁有自己熱愛(ài)的文化的一部分，這可以建立十分寶貴的情感連接。

具體設(shè)想第一，打造標(biāo)志性的中華江山圖國(guó)卷館實(shí)物展館以及散落在全國(guó)城市和鄉(xiāng)村以及一帶一路沿線國(guó)家的元宇宙虛擬展覽點(diǎn)，創(chuàng)建“1+N+X”的展覽模式。將中華江山圖其中蘊(yùn)含的地質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，打破時(shí)空限制， 滿足人們對(duì)中華地質(zhì)與人文文化的好奇、欣賞與研究需求。

第二，通過(guò)展覽、演出的融合，實(shí)施劇場(chǎng)式展演，無(wú)論是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲曲表演、民間劇團(tuán)才藝展示，還是其他形式的音樂(lè)、舞蹈、歌詠等，和中華江山圖弘揚(yáng)中華文化、展示美好地域文明的目標(biāo)是完全一致的。

更大的構(gòu)想是將畫(huà)中的江山融入現(xiàn)實(shí)江山，在背景宏大的江山之中呈現(xiàn)舞臺(tái)上的中華江山圖長(zhǎng)卷，也是一段Audiovisual旅程，實(shí)現(xiàn)一股勢(shì)能，使得天、地、人同頻。

以上的意義在于通過(guò)藝術(shù)、設(shè)計(jì)、傳播的力量使得中華江山圖能夠因地制宜為中國(guó)乃至國(guó)際社會(huì)帶來(lái)資源賦能， 進(jìn)而助力人類命運(yùn)共同體的文化生態(tài)。